[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[诗石对话乐无俦]
东海一枭(余樟法)
·君子的三种特征
·儒文化和马主义
·今日微言(邪恶终将灭亡,上天毕竟公平)
·今日微言(应给朝鲜最后通牒三点)
·今日微言(国策官纪:友美学美,尊孔尊儒)
·今日微言(为了一个文明、光明的新中国)
·今日微言(有能力阻止犯罪而不阻止,就是罪过)
·今日微言(东海为什么挺习王)
·今日微言(季检察长颇堪欣赏)
·今日微言(伟大的领袖,历史的趋势)
·圣贤让人舒服吗?
·今日微言(应在金氏闯出大祸前消灭之)
·今日微言(不绝缘,不攀缘,只随缘)
·今日微言(让善人都得到善报,让恶行都受到惩罚)
·今日微言(谤誉无不可,入耳无不顺)
·有一件大事将发生(八首)
·有一件大事将发生(八首)
·有一件大事将发生(八首)
·《论语点睛》:子产具有四美德
·今日微言(年龄不是免责的金牌,时代不是卸罪的平台)
·儒门三大杂家
·今日微言(最需要启蒙的恰是启蒙派)
·今日微言(尊我贱我誉我谤我都无所谓)
·今日微言(二十世纪最伟大的思想家)
·启蒙胡适
·儒理普适于一切时代(答客问)
·预测:彻底去毛知几时
·有人誉自心发,自喜功不唐捐
·两个判断,立此为证
·如何对待恶女恶少---从仲大军事件说起
·也论知识分子的堕落
·知识分子的责任
·今日微言(不懂五常不正常,不读五经不正经)
·今日微言(哪里是祖国,哪里就应该自由)
·如何对治恐怖主义
·重申一大儒戒,正论“神道设教”
·关于马学儒化和儒学马化----与钱逊教授商榷
·诸侯可否为匹夫兴师复仇?
·《论语点睛》:善与人交晏平仲
·走仁本主义道路
·推荐一篇短文(吴翼之:仁論)
·郄雍治盗的故事
·郄雍治盗的故事
·道论:孔孟真传付嘱有心人
·今日微言(人心已如此,天意何须问)
·周予同的真面目
·周予同的真面目
·杀我任何国民,都是对我国家尊严的冒犯!
·周弘、东海论鬼神
·今日微言(比愚昧更强大是文明的重要特征)
·今日微言(比愚昧更强大是文明的重要特征)
·要习惯我才是爷(七首)
·张巡功罪论
·无论立场如何,枪口一致对外!
·今日微言(有失败的英雄,没有失败的圣贤)
·今日微言(身逢乱世发危言)
·陈寅恪先生:儒门杂家
·到底是谁无知----小驳葛兆光
·三昧分子妄论多---小驳葛兆光之二
·内圣外王微论
·对治和超越个人主义---从黄玉顺文章说起(微论)
·美国人对毛氏的态度
·毛氏最根本的错误
·敬告国家教材委员会(微论)
·《商君书批判》前言
·孟子辟杨墨,我们辟什么(微论)
·道器微论
·家天下君主制三大弊
·杂时代和习先生(微论)
·家天下君主制三大弊
·《墨子批判》前言
·今日微言(学不通天人,毕竟不通)
·俞可平简批
·死刑微论(微言集萃)
·丧心病狂的司法,伤天害理的判决
·今日微言(暴民的三大特征)
·【《大学》《儒行》精义】前言
·关于宗教、绿化和恐怖主义(微论)
·杜运辉正邪颠倒
·杜运辉正邪颠倒
·利用微论---为习近平先生小辩
·郭晓明半对半错
·今日微言(儒化中国的两个方向)
·汉初政治论
·赠君一法决狐疑
·丘处机和成吉思汗
·杂时代(微集)
·牝鸡不可以司晨,小智不可与论道
·杂家的自我写照
·张铁军批判
·善善恶恶论
·天性健,仁体刚
·陈丹青批判
·理学的先驱:范仲淹和“宋初三先生”
·中西文化月旦评(微论)
·低价值的是非与高价值的是非
·新十恶不赦(建议稿)
·集权微论
·关于新十恶(微集)
·关于习近平(微言集)
·关于朝鲜和美国(微论)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
诗石对话乐无俦

        

     台湾有位著名诗人兼赏石家石客,曾寄我一册诗集《石与诗的对话》,是一册歌咏奇石的专题新诗集,今借其名,略作改动,作为本文标题。因我也是位奇石的赏识和热爱者,并且也常以手中诗笔、心头诗思,与石头对话和交流,形成近百首赏石诗词系列,是我的个人诗园里一片独特的颇具玩赏价值的花圃。

     人对石头,可以有不同的观赏角度和层次。正如赵小休先生在《石与诗的对话》序言中所言,用眼睛欣赏是美学,用心体悟是文学,用智慧观鉴是哲学。那么融汇合文学、美学、哲学来赏石,就可以为每一颗石头营造出浓郁的诗意、深远的诗境。正如我在赋赠台客先生的一首古诗中写的:"慧眼赏石画意稠,灵心悟石诗意悠。哲光照石见禅意,顽石通灵胜好逑。"

     古人诗曰:"石不能言最可人。"在我的诗里,石头能言、能歌、能舞、能飞、能笑、能喜、能嗔、能羞涩,她有情趣、有个性,流动着美的韵律,会迸发爱的火花。她是质实有相的,又是空灵无限的,充满山水清气、宇宙玄机,充满生命的活力。我为我的每一块独乐斋灵石制了小卡片,注明类别、品种、产地、规格,并编了号。

     编号0001产自广西岩滩,属图案类,规格为26×24×10.质地细腻光滑, 图案部分外凸, 且已玉化,极象一只小狗仰天而吠。高价购自柳州,取名《吠天》。诗曰:

     傲立苍茫万劫身,独来独往自由神。

     心中定有不平事,耳畔如闻怒吠声。

     编号0003,是鹅卵石类,规格8.5×10×3.5,只有手掌大,是一位石友相赠,乍看属数字石,一个3字,虽维妙维肖,并无异处。一次著名老作家也是石迷王云高先生驾临寒舍,抚观多时,爱不释手,为重新取名为"老子出关"。从另一角度看,果似一小老头骑在一匹动物身上,而石体黑色中带金黄,与老子所传玄之又玄之道相契,乃配诗曰:

     恍惚窈冥白日昏,神龙一现渺无痕。  飘然从此出关去,隐入玄玄众妙门。

     编号0005者,是产自合山市马鞍村的彩陶石,虽属小品,我却颇自珍秘。也属图案石。画面凸现一美女形象,长发丰乳,身姿婀娜,作浴后倚沙发休息状。名之《浴女》,配诗曰:

     绰约丰姿秀发飘,芙蓉出水倍娇娆。

     佳人浴罢归何处,傅影深深印彩陶。

     如何为"无情石"配上"多情诗",要具备一双敏锐的慧眼,更要有一颗灵异的慧心,利用"移情"、"通感"等手段,去发掘石头所孕含的某种意义和象征内涵。钻得进去,又跳得出来,让自然升华为艺术,让石头升华为诗。

     在一块仿佛母亲搂抱着孩子的赏石前,我想起了母亲育我的劬劳,而自己早岁离家、谋生天涯,回首往事和母爱,心潮澎湃。配诗曰:

     从来母爱最葳蕤,血脉相连魂梦依。

     母子石前吾愧甚,难将寸草报春晖。

     在为十二生肖石《鼠》配诗时,我从《诗经》中"硕鼠硕鼠,无食我黍"的诗句,联想到市场经济初期官场上的腐败现象,感慨横生:

     "食黍食苗成党群,啃书钻穴复翻盆。

     狸奴饱食昏昏寐,大小官仓半是君。"

     面对一块取名《宝葫芦》的石头,我从小时候读过的童话《宝葫芦》想开去,想到横行世界的邪神恶鬼,念及尚未送走的贫穷,还在肆虐偏乡僻壤的百姓和老区人民。我稚气大发:如果石葫芦里有驱邪驱鬼驱贫的妙药,该多好啊。当然,药是有的,但不在葫芦石里,而在国家、民族、在我们自己身上和心灵里。配诗曰:

     天生地育石中珍,小小葫芦妙绝伦。

     我愿此中藏大药,驱邪驱鬼更驱贫。

     我的夙愿是建一座诗园,为我中华历代大诗人塑像,在这座诗园里,应该开辟石园,为古今中外的奇石,建造一片栖居之所。当我老了,我就退隐到这个奇石世界里,为石头配诗,请书法家朋友写成书法,请画家朋友配上专为奇石所作的画,石、诗、书、画四位一体。那么,我就不会老,我的爱好、艺术、心灵、思想,我的事业都将随着石园和诗园而千古流传!

     "常开慧眼观奇象,助养禅心悟大千。"玩物未必丧志,玩石也可增趣、增善、增寿、并且增志。郭沫若题沈钧儒的《与石居》曰:"磐磐大石固可赞,一拳之小亦可观。与石居者与善游,其性既刚且能柔。柔能为民役,刚能反寇仇,先生之风,超绝时空。"沈先生的风范,当是值得赏石界人士所钦仰和学习的。

   

   输入时间:2003-1-16

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场