[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆]
东海一枭(余樟法)
·东海指月录(问答31--36)
·德不孤立,花不独开(新稿)
·信奉良知主义,坚持中庸原则(新稿)
·东海指月录(问答37--43)
·拜罢虚神人尽伪,匡成天下我唯仁(新稿)
·拜罢虚神人尽伪,匡成天下我唯仁(新稿)
·东海老人:古风一首再步船山诗韵
·东海老人自题联
·王阳明于道已真明,南怀瑾发言很不谨
·中国向何处去?(新稿)
·宋儒排佛理应当
·久远网友:拯救中国之正见(东海附言)
·《罢黜马家,独尊儒家》--东海老人随笔七则
·非大光明难近我,是真智慧要皈仁(新稿)
·无相大光明论(新稿)
·康德的死穴
·东海指月录(问答44--49)
·齐水先生:新的三纲五常(东海附言)
·不宜速说偏速说,仁法难起终大起
·笔端狼藉见功夫----代齐水先生答枫华君
·东海指月录(问答50--53)
·大彰良知不是梦,广传吾道可成团(新稿)
·被佛经逼傻了的“居士”
·北大,人类的耻辱!
·康德引起的争论
·东海随笔五则
·被老庄转昏了的脑瓜
·长夜终将报晓,大海岂可无波?----我为晓波鼓与呼
·儒之大者(东海七偈)
·东海老人戊子杂诗(六十三----六十八)
·嘲某君
·称称你的骨头有多重(新稿)
·东海指月录(问答54-57)
·一起呼吁:释放刘晓波,释放所有政治犯!
·中国向何处去?欢迎参与讨论
·新偈八首
·度人先自度,傻逼莫装逼!----答客难兼驳星云大师
·关于《零八宪章》
·东海老人:《表态》
·请某些人士与我保持必要的距离
·什么叫装逼犯?这就是!
·东海指月录(问答58-62)
·李天命,看招
·骂人不倦与骂不还口
·匿名网友:儒学衰微的原因(东海附言)
·我与你一样渺小,你与我一样伟大
·东海老人:凌空点穴
·良知面前人人平等----东海随笔六则
·我与你们同在(东海七偈)
·东海指月录(问答63--70)
·网友酬赠拾翠(之21)
·良知佛(组偈)
·关于“中国向何处去”答疑
·有请对联高手
·姜是老的辣,联是旧的好
·心性当然重,色身不可轻
·某些“
·东海指月录(问答71--75)
·生命之根蒂,人生之真谛----对一位前辈的开示
·东海老人:小偈答网友(六首)
·开瓶小偈
·东海指月录(问答76--81)
·东海老人 :写怀
·2009第一文:是真儒者,请向东海看齐
·新年寄怀星水兄并京鼎所诸友
·小偈答网友(组二)
·东海指月录(问答82--86)
·东海指月录(问答87--92)
·东海老人:找到你的真身
·向各位网友致歉帖
·天上飞的都是鸟人
·刘晓波是邪恶小人?
·《四十五初度自题》
·rev2008:送东海先生序(东海附言)
·东海为何称老?(小偈答网友第三组,四首)
·东海老人:东海指月录(问答93-104)
·世人何知吾自乐,愿抛心力作痴人
·看民愤燎原,为“公仆”献计
·东海老人:良知佛(组偈之三)
·最幸福的事:我不是东海一枭…
·东海指月录(问答105-109)
·关于感恩与诚实等(东海随笔六则)
·东海指月录(问答110--113)
·接头暗号(小诗十三首)
·z三少爷的微笑:东海老人对联鉴赏
·良知不灭与生命轮回
·休将“神话”当神话,莫奉《圣经》为圣经
·东海老人:敬告中国公共知识分子兼谈为什么讨厌余杰
·为什么讨厌余杰
·欢迎狂者进门,谢绝妄人靠近!
·中庸论(新稿)
·东海指月录(问答118-123)
·可怕的“耶稣”
·腐肉必定反对人肉等(东海随笔七则)
·声明:不能与人私下讨论问题
·儒门不欢迎装逼犯!
·郭国汀为上帝信仰辩护(东海附言)
·瑞瑞:写给网友焦国标(东海附言)
·东海之骂
·儒家不许有教主,东海只想当教师
·东海指月录(问答124-126)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆

   自古帝王多混蛋,这是因为,“伴随着暴虐权力而来的往往是道德的堕落和败坏”(英-阿克顿),“统治的欲望和权力的使用自然而只就教会了当政者们欺骗和残忍”(法-路易斯-博洛尔)。

   然而事物总是一分为二的,历史上确也出现过极少数好的或比较好的皇帝-----虽然这种“好”,是比较而言的,是阶段性、偶然性、小范围、某方面的,是沙是淘金、海里捞针、垃圾堆里觅珍珠式的,极其靠不住的。

   就记忆所及,汉光武帝、汉文帝、唐太宗、宋神宗、宋仁宗等,整体上堪称“好”皇帝,都属仁厚宽宏、大度大量之辈,在他们统治期间,文网疏松,社会稳定,百姓安居乐业。这里就讲一讲汉文帝刘恒爱惜民力、带头节俭的故事。

   据《史记卷十 孝文本纪 第十》载:“孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上常衣绨衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民”。

   “后七年六月己亥,帝崩于未央宫。遗诏曰:“朕闻盖天下万物之萌生,靡不有死。死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀。当今之时,世咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。且朕既不德,无以佐百姓;今崩,又使重服久临,以离寒暑之数,哀人之父子,伤长幼之志,损其饮食,绝鬼神之祭祀,以重吾不德也,谓天下何!朕获保宗庙,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有余年矣。赖天地之灵,社糤之福,方内安宁,靡有兵革。朕既不敏,常畏过行,以羞先帝之遗德;维年之久长,惧于不终。今乃幸以天年,得复供养于高庙。朕之不明与嘉之,其奚哀悲之有!其令天下吏民,令到出临三日,皆释服。毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者。自当给丧事服临者,皆无践。绖带无过三寸,毋布车及兵器,毋发民男女哭临宫殿。宫殿中当临者,皆以旦夕各十五举声,礼毕罢。非旦夕临时,禁毋得擅哭。已下,服大红十五日,小红十四日,纤七日,释服。佗不在令中者,皆以此令比率从事。布告天下,使明知朕意。霸陵山川因其故,毋有所改”。

   汉文帝乃西汉前期有作为的帝王之一,与景帝相连有“文景之治”之称。可贵的是他严于律己,始终力行俭约,从我做起,并令家人身体力行,生活方面能省就省。死前立下遗嘱,改变旧习,丧葬从俭。

   与汉文帝力行节俭的精神相比,别说惯于奢侈铺张的古代帝王们望尘莫及,便是当今以“为人民服务”和“三个代表”自许的各级领导,也是自叹不如。

   咱们国家一方面还很落后很贫穷,属于发展中国家,多少老区人民衣食不继,多少下岗工人谋生维艰,多少农家子弟因交不起学费而上不起小学与大学!近闻尉健行严厉批评统计局发布的有关下岗、失业人口数据不实,统计局公布的失业人口为八百二十多万,而全总的统计为两千三百二十多万。尉健行说:人民不信,我也不信,统计局自己也不会真信。

   据网上消息:八月二十八日,九名来自吉林省长春市的原劳模或优秀党员下岗职工,拿着状纸,背着简单的衣物,集体闯中南海新华门。状纸写明告共产党剥夺工人阶级活命权的状。结果由国务院秘书长出面接待。八月十五日上午九时,太原市千名下岗职工、干部,手持反失业,反官僚,反腐败的标语,冲击山西省委。当局调动了近五千名武警、公安、驻军前来劝阻。国务院崔副秘书长也从北京赶到现场,向群众承诺解决问题,群众才散离。

   但是,另一方面,咱们国家大吹经济发展一枝独秀,钱多得拼命乱花拼命摆阔。各地耗资巨大的首长工程、政绩工程纷纷上马;大小贪官一伸手就是几十几百几千万,超亿元的巨贪也是此伏彼起前仆后继;有学者统计,每年外逃资金几乎与引进外资数相埒;还有,当今圣上要建的国家大剧院,耗资数十亿,已订购的空中御骑(一号飞机),耗资十几亿;搞一次五十周年国庆和检阅仪式,耗资数百亿…,桩桩件件,“休提起,提起泪淋淋”啊。按汉文帝“百金中民十家之产”的算法,半个世纪以来大小“公仆”们所耗费挥霍贪污的“金”,只怕足供十亿“主人”都过上小康生活了吧。

   腐败正深化,挥霍何时止?新华网北京9月23日电,500万盆(株)鲜花摆上了天安门广场、东西长安街及城区主要道路,把国庆前夕的北京装扮得吒紫嫣红、生机勃勃。从9月10日开始,该局陆续在雄伟的天安门广场、东西长安街及市区各主要道路两侧栽摆花卉500多万盆(株),花坛100多个。北京日报9月19日报导,国庆期间,千余盏华灯照耀长安街,北京将再现火树银花不夜天的壮景。开灯日期为2000年9月27日至10月7日,共11天。据闻,最近国务院特拨十二亿元,用作北京市容的装扮。仅从外地调拨二十万棵树、十五万盆鲜花,新增三百辆消防车、五百辆救护车等,需款就接近十亿元。

   网上有人责问:假如不用这十二亿元装扮京城,也不搞火树银花不夜天的壮景,把钱省下来,至少可以救济救济这两千三百二十多万下岗工人吧!这些王八蛋公仆们,真是封建帝王也不如啊。一方面民穷国弱,受欺受辱,一方面花天酒地,无法无天;一方面是极少数公仆化钱如流水、一掷亿万金、穷奢又极欲,一方面是大多数主人脱贫无希望、生活大艰难、百姓有余哀,呜呼!

   东海一枭2002、10、2

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场