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陈泱潮文集
以【聖君立憲光榮革命】推動中共國民主化提出者之先知性理論背景
·《特權論》不容抹殺/目錄
·1.《特權論》早在民主墻出現之前5年形成文字三度上書毛澤
·2.《特權論》是【共產世界第三國際黨國體制民主革命的開山理論】
·3. 1977年冒險首度全文刻印出《特權論》,【開中國民主墻運動之先河】
·4.《特权论》在北京西單民主墻一鳴驚人,產生重大影響
·5.從官方看《特权论》的理論價值和歷史地位
·6.從國際學術思想界看《特權論》的理論價值和歷史地位
·7.從中國學術思想界看《特權論》的理論價值和歷史地位
·8.《特權論》揭示了今日及未來中共國問題之癥結
·9.民主墻運動40周年,2019年【建民論推墻】的感嘆
·10.中國民主墻組黨等五大事件,是推倒蘇中
·12.不容忽視的為中國萬世開太平的【聖君立憲-光榮革命】倡議
·《民主墻運動的理論基礎和指導思想《特權論》不容抹殺》附件
●習近平必讀:
中國光榮革命
聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑
·鳥瞰/目錄
·1.高度集權的國家主席,内外交困,面臨中國政治經濟社會外交危機
·2.清末光榮革命和台灣光榮革命,呼喚習近平實行聖君立憲-光榮革命
·3.今日中國聖君立憲-光榮革命的定義
·4.今日中國聖君立憲-光榮革命的模式
·5.今日成就了中國聖君立憲-光榮革命的國家元首
·6.今日中國聖君立憲-光榮革命的必要性
·7.今日中國聖君立憲-光榮革命的可行性
·8.今日中國【聖君立憲-光榮革命】的緊迫性
· 9.1.中國政治體制民主化改革,已經嚴重滯後
· 9.2.大變革來臨的中國社會,需要正確的思想理論來導正前進的方向
·9.3.中共國民主化大變革,必須體制内外相結合,上下聯手互動
·9.4.【智慧革命】:爭取最高統帥下決心成就【聖君立憲-光榮革命】
·9.5.學習丹麥國體制度,是中國【聖君立憲-光榮革命】之路的目標具體化
·9.6.中共國要不要進行聖君立憲-光榮革命?需要一場解放思想大辯論
·9.7.召開體制内外思想家專家學者,制定《中國聖君立憲-光榮革命約法》
·9.8.明確執政黨自行初始化兩黨制政治體制民主化改革方案
·9.9.執政的共產黨迫切需要從極其殘酷險惡的内部權力鬥爭中解脫出來
·9.10.聖君立憲-光榮革命是中共擺脫周期性政治危機得救的正途
· 9.11.執政的共產黨如何自行初始化兩黨制?
·9.12.依据《中國聖君立憲-光榮革命約法》,有序推行中國民主化和平轉型
·10.重要的是改變人心:中國人應當認真借鋻日本明治維新的得與失
·11.1.中共正在步當年日本軍國主義的後塵,勢必危害亞太地區與世界和平!
·11.2.今日中共比當年日本軍國主義更甚、更惡劣
·11.3. 如今的中共國正扮演敵基督角色,瘋狂打壓宗教信仰
·11.4.進化論不是真理。科學巨人牛頓篤信造物主上帝的神聖存在
· 11.5.中國長期在無神論文化之中沉淪
·11.6.國人應當深入認真研讀《东聖神州民主中國新文化運動宣言》
·11.7.現代民主憲政制度的基石和核心,是《聖經》文明上帝信仰和愛人如己精
·11.8.古雅典民主爲什麽會敗給斯巴達專制體制?
·11.9.中國傳統文化非常缺乏民主憲政的人文基礎
·11.10.中國必須把樹立上帝信仰-拯救世道人心放在第一位
·11.11.國運逆轉的教訓必須牢牢記取!否則,中共國滅亡在即!
·11.12.有望確保中國國運柳暗花明、峰回路轉的要訣
·中國光榮革命聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑.跋
·中共國聖君立憲-光榮革命之藍圖願景鳥瞰附件
●评中共19届4中全会公报及問責王狐佞
·评中共19届4中全会公报及問責王狐佞/目錄
·1.19届4中全会公报完全是50年前中共九大的意境和词汇堆砌而成的东东
·2.黨和法的關係顛倒了,黨在法上,只能是人治,而不可能有法治
·3.專政黨,有責任必須及時拿出解決緊迫而尖銳的現實問題的對策
·4.頑固堅持極其落後的專制獨裁黨國體制+黨衛軍,談何現代化?
·5.一介書生陳伯達與亡國國妖王狐佞的巨大區別
· 6.王狐佞理論的實
·7.認清王狐佞理論和中美衝突的實
·8.40多年來,中共國思想精神旖鐚嶋H貫穿着兩條思想理論路綫的激烈征戰
·9.【聖君立憲-光榮革命路綫】與【頑固堅持專制獨裁反人民路綫】的對決
·10.2019年10月5日美國哥倫比亞大學未來中國研討會兩個視頻
·11.習近平上天入地兩前途/本文3附件
●中共内外兩大掘墓人
·中共内因掘墓人——當代亡國國妖王狐佞
·中共外因掘墓人——“大有權柄的天使”美國總統川普
●2019年聖誕節
·人子2019年聖誕節獻給全球基督徒和聖經讀者的聖誕禮物
·川普總統上任前夕的預言:里根第二使美国从对中共国的梦幻中醒来
·美國亞太助理國務卿史達偉回顧美中關係40年:中共白眼狼!
●正義、人權、自由、民主、和平的福音
·現代戰爭精準斬首新模式:敲響了專制暴政獨裁者的喪鐘
·極其落後反動脆弱的專制獨裁暴政體制難以爲繼了!
·一貫瘋狂惡毒詆毀川普的極其邪惡的中共喉舌金燦榮輩必看
·ZT中共喉舌加特務的無恥嘴臉
●中美貿易第一階段協議
·全文公布:中美第一阶段贸易协定(中文版)鏈接
·中美貿易第一階段協議有可能搖醒習夢人
●英國王室
·就中國需不需要英國那樣的王室,致明鏡電視臺何頻先生
·原來英國王室不是靠納稅人養活的(圖)
●西方預言家口中的東方紫薇聖人和哈米吉多頓戰役視頻
·2020年最權威預言?看完信不信由你!(上集)
·2020年你须知的預言?看完信不信由你!(下集)
·紫薇聖人(人子/彌勒)痛斥匪共無神論邪惡文章
●中國八刀革命
·中共國八刀革命目錄
·1.習共頑固推行敵基督反對宗教信仰政策,變本加厲作末日狂奔
·2.中共當局向宗教信仰全面開戰,大搞人肉假神迷信,進一步嚴重得罪了上帝
·3.因而,中國政治經濟形勢,全面惡化,國運進一步嚴重逆轉
·4.對外,戰狼外交已經使美國朝野一致將中共國當作了頭號敵國
·5.對内,採取進一步惡化生產方式基本矛盾特定内涵的政策:加固專制獨裁
·7.習厲王定于一尊不准妄議中央的統治,到底能維持多久?
·8.《特權論》作者一直苦口婆心勸導習近平走聖君立憲光榮革命之路
·9.但似乎是對牛彈琴,習近平無識無膽無志為中國和世界開萬世太平
·10.中共背信棄義,22年不守承諾,反而製造事端,故意設局冤害港民
·11.中共官媒顛倒黑白反誣港民是暴徒、閙“港獨”、搞騷亂
·12.自由世界能夠洞察香港事件真相,深感中共暴政太邪惡太黑
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《天命前定》二、产生于唐初的中国大预言书《推背图》是历经以往朝代检验,且可资当今继续验证的天命论读本

   第一、《推背图》(又名《太白会运逆兆通代记图》)来历久远。《推背图》传言是唐代著名术数家李淳风、袁天罡所作。主题是对龙争虎斗重大政局演变朝代兴亡加以预测作出预言,"悟得循环真缔在,试于唐后论玄机"。对其最早的文字记载见于《新唐史.艺文志》、《宋史.艺文志》及岳飞之孙南宋岳珂所着《艺祖禁谶书》。其后,历代亦多有关于《推背图》的记叙,而"民间多有藏本流传"。民国三十五年(1946)朱肖琴编《中国预言八种》亦将此收录其中。由此种种,完全可以断言:《推背图》绝对不是现在编造的!《推背图》所依据的《周易》卦象远在伏羲氏时就出现,其卦辞、彖辞、象辞、爻辞也是早在公元前十一世纪之前就拟定的!
   
   
   第二、经中国大陆国际出版公司1992年版陈放著《中国秘籍传奇》、海南出版社1998年版谢贵安著《中国谶谣文化》等考证,唐以来至抗日战争结束,历朝兴亡与权力更迭,关键的几步都被《推背图》真本图简文约的预言所言中。这些著作对唐以来包括抗日战争结束在内的史实与《推背图》相关的卦、图、谶、颂、都作出了可信的对照和解析,言之凿凿,认定:《推背图》对此前的预言"件件灵验无爽"。
   

   
   第三、那么,《推背图》对抗日战争胜利后中国政局有否预言?这些预言是否准确呢?据我的研究,正是对抗日战争结束以来当代中国这一极特殊的历史时期,《推背图》给予了较其它朝代更为详尽的预言。蒋介石、毛泽东、江青、华国锋、邓小平、江泽民、朱熔基、甚至民主运动第一人,以至于目前正发生的演变,《推背图》皆有图文尤其是卦象爻辞可资验证,一些准确之处真可以说是神乎其神!
   
   
   第四、按《推背图》所示,历史是按既定程序展开的,历史进程为定数所使然,天命难违!《推背图》预言之表达格式,大抵本着《周易》"理人伦而明王道"之卦象爻辞为经,图、谶、颂为纬。这里需要特别指出的是,作为改朝换代兴亡更迭标志之卦象,并非随意占断所得,而是按既定程序依次展开。这些程序是:
   
   
   1、通代基本按文王八卦方位"帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤、说言乎兑,战乎乾,劳乎坎、成言乎艮"之圆圈顺序从乾宫(西北)依次向北向东向东南向南向西南……顺时针圆圈展开——唯清朝有异,乃因满清崛起于山海关外,原非传统意义上的中国疆域。正是起于周《易》生门要地的满清,把东北三省、内外蒙古、新疆、西藏广大地域,带入了中国版图融入了华夏文明。所以清朝是一个变数!正因清朝最终完全融入华夏文明,成了中国不可分割的一部分,承继了中国道统,所以其后之中国政局演变,又循文王八卦方位继续顺序展开。多么合情合理!
   
   
   2、各朝代基本按京房(把《周易》看作占算吉凶的典籍,从而在占算方面作出了很多创见和贡献的西汉今文易学“京氏学”的开创者)八宫卦次序展开。朝代演变因其中事不足以一宫1-8卦卦象标志,则接班朝代卦象即依次接补。如五代从坎宫第一卦坎卦开始,至结束为坎宫第五卦革卦,宋代即紧接着坎宫第六卦丰卦开始;
   
   
   3、后天六十四卦次序,即以京房每宫1-8卦次序顺序按文王后天八卦方位图圆圈展开;
   
   
   4、基本依五行相生关系——金生水,水生木,木生火,火生土,土生金……顺时针圆圈展开。
   
   
   第五、《推背图》预言之经――《周易》卦象爻辞,与后来发生的史实惊人吻合。撇开图、谶、颂不谈,仅就这些依次排列的卦象爻辞和历史进程的对照,其惊人的高度的吻合程度,非常清楚地反映了——举凡国家大事,"谋事在人,成事在天",大抵天命前定,确乎是种定数!
   
   
   第六、其中个别卦象与所标志的史实偶有提前错後的现象。但恰恰是这种提前与错后,更加清楚不过地表明了强调了举凡国家大事改朝换代兴亡更迭,都是天命定数使然!
   
   例如,1851年发生的太平天国事,按发生时间先后顺序,排列当为34象,本应同步用震宫第八卦即后天六十四卦之第三十四卦"随"卦标志,但却越过"随"卦用其后之巽宫第一卦"巽"卦标志。而发生在1856年的英、法联军入侵北京,清咸丰帝避难承德事列为第三十五象,按顺序本应以"巽"卦标志,但却移前用"随"卦标志。这一提前错后现象,粗看似乎是由于太平天国延至1864年(清同治三年)失败而按结束时间在后,故把卦象也推后排定的。但仔细一推敲,则大感震惊:唯其如此,才有惊人的验证效果!唯其如此,才叫"定 数难逃"——
   
   按统系而言,太平天国不合清廷之统系,属于另开朝代之举,且主事者洪秀全乃广东省花县人,举事地点在广西省桂平县金田村。而广东――广西,乃我国东南方――正是"巽"卦所代表之方位。此其一。
   
   其二,"巽"卦,卦象曰:"随,风,巽,君子以申命事。""申命者"者,神命也。太平天国正是借"上帝"之名,行拜"上帝会"之事而组织起来发动起来行动起来的。"巽"卦爻辞:"九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎""史巫",史,祝史,乃古代司祭的男人;巫,巫婆,降神或神来附体代神而言的女人。"纷若",纷纷然,众多状。洪秀全起事之初,模仿耶稣复活故事,"死"在灵床上七天,然后"复活"过来,自称是上帝次子奉上帝之命来创设太平天国;后,杨秀清又假托上帝附体代上帝天父说话;肖朝贵亦诡称耶和华附体,由他代天兄传言……皆“以申命行事”。
   
   其三,"巽"卦最后一爻,爻辞曰:"上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶"。预言了太平天国之结局。"丧其资斧",资者,钱财也;斧者,利器也,开路工具也。在这里,不仅仅是指太平天国失去了生存的经济基础,而且是直接点明了杨秀清、韦昌辉等人丧(死)于其(自己的)刀斧,内讧相残,洪秀全也自缢身亡丧(死)于自己(其)之手!
   
   ――这些与太平天国事惊人吻合之"巽"卦卦象爻辞,“随"卦是完全没有的!而恰恰相反,唯“随"卦之卦象爻辞,才合英法联军侵略北京、咸丰逃难承德之史实。
   
   "随"卦"象曰:泽中有雷,随,君子以向晦入宴息"。古人认为雷入冬则潜入水中或地下,故随卦震下兑上即泽中有雷,潜藏之象。晦,晦气,倒霉,昏暗,或为夜晚,为冥;入,进入;宴,安;息,休息。"随"卦卦象寓人事乃君子夜晚入内室安息或君子遭遇到倒霉的事潜藏起来不愿见人甚而于安息了,死了。
   
   咸丰帝正是在英法联军入侵北京后,仓皇出逃到承德避暑山庄,众后、妃、皇子、臣下,北京难民跟随着出逃。咸丰帝闻知圆明园被烧,心疼得晕了过去,不忍目睹劫后北京惨状,滞留承德,终于病死在此"向晦入宴息"之地。
   
   其爻辞"初九,官有渝,贞吉,出门交有功"。渝者,变也。就咸丰帝而言,出门者,出宫门,出京城门。"交有功",与之交往的护驾随侍出逃者有功。"九四,随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。象曰:随有获,其义凶也,有孚在道,明功也……上六,拘系之,乃从维也;王用亨于西山。象曰:拘系之,上穷也"。这些均与咸丰出逃,众随之、肃顺等八大臣受顾命于随逃之时,随即又被慈禧发动"辛酉政变"抓捕斩杀赐死,应了"随有获,贞凶"之断,英法联军则因订立了北京条约,也撤离北京回国了,应了"有孚在道,明功也"之爻辞(这里明即盟,盟约、条约)……
   
   
   ——请看,恰恰是这种提前与错后,更加清楚不过地表明了,强调了:举凡国家大事,兴亡更迭演变,确实都是天命定数使然!恰恰证明了《推背图》井然顺序按《周易》文王八卦方位图气运循环展开之卦,与史实相吻合,是天命定数使然!
   
   《推背图》是历经唐、宋、元、明、清、民国、两次世界大战史实验证,而可资当今继续验证、信实、探知中国政局未来最好的天命论读本!

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