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·背離道義原則民運人士一錢不值
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·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳4
·徐文立必须回答恶毒造谣诽谤诬蔑陈尔晋的问题!
·未来佛弥勒之所以会遭到这么多的小人磨难
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對披著“魯凡”馬甲的任畹町的回擊
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·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(二)
·陈泱潮关于国旗的陈总提字第(4-2)号提案
·历史档案:关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书
●认识伍凡牌过渡政府真相
·在瓮安事件上陈泱潮与伍凡的不同立场和反映
·关于必须把筹建“过渡政府”事涉不同方向道路原则之争的文字全部如实收入我的文集的说明
·就恢复【中国过渡政府筹委会】事致“未來中国论坛发起人小組”
·认清“过渡政府”真相具有重大的现实意义和历史意义
·究竟是“突破中共网络封锁创意大赛”,还是帮助中共封网大赛?
·呜呼!谁之罪?!
·讲“过渡政府”真相,为中国民主化大业负责!
·金鸡三唱----《金刚经》正觉
·到底是谁“拒绝回答关键问题”?
·陈泱潮对当前成立过渡(临时)政府的基本立场和意见(1)
·到底是谁刻意破坏民运的联合?
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(2):方向之争原则之争体制之争
·请尊重我的主持人权益,以免给网友造成误会
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(3):极其可耻的“总统选举”(1图)
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(4) :关于总统问题的提案
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(5):必须重视的问题
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(6):从中共动态看伍凡
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(7) :对注册有关事项的提案
·请不要混淆是非搅混水!
·有必要把历史文件保存下来
·为实现合乎民主程序的公正、公平、公开的阳光选举而努力奋斗!
·ZT一篇转眼就被伍凡控制的未来中国论坛删除的文章
●炮轰张网捕鱼的伪总统真骗子伍凡
·陈泱潮关于伍凡非法擅自发布《中国过渡政府筹备委员会解散公告》的声明
·关于将《照妖镜里看伍凡》两文收入陈泱潮文集的说明
·照妖镜里看伍凡过渡政府的政治水平和实质(一)
·照妖镜里看伍凡过渡政府的政治水平和实质(二)
·不要被“反共”的旗号口号蒙蔽了我们的眼睛和耳鼓
·陈泱潮郭国汀关于绝对不能在2008年1月1日匆忙宣布成立过渡政府的紧急提案
·陈泱潮关于政府筹委会必须认真审查伍凡履历的提案(1)
·伪总统伍凡究竟何许人也?(2)
·当今中国迫切需要义士查清伪总统真骗子伍凡真相!
·关于防患于未然,必须向美国联邦调查局有所备案的建议
·【伪总统真骗子伍凡】的三大骗术
·这是实话还是故意欺骗——请看《伍凡:過渡政府領導授權軍隊政變》
·坚持原则,顾全大局,努力避免民运政府满天飞的荒唐戏
·关于伍凡先生正在把过渡政府推向万丈深渊的警告
·陈泱潮怒斥伍凡!(1图)
·【伪总统伍凡】与中共的图谋
·伪总统伍凡的目标和任务
·“伍凡牌过渡政府”的出路
●跟帖悬疑仅供参考
·跟帖照转:知情人披露伍凡的军阶
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论对“文革”的历史定性之五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】

   

陈泱潮(陈尔晋)


   
   (2006-2-4日立春日一稿/9日二稿)
   

   更多文章请看www.tianyao.org 网站及
    www.buxun.com 【陈泱潮文集】
   
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目录


   
   一、对“文革”的四种定性
    附:武振荣评:简论“文革”的历史定性
   二、毛泽东“文化大革命”掩饰下的【夺权文革】
    1、毛泽东【夺权文革】的目标、实践和策略
    2、毛泽东【夺权文革】的目标决定了“文革”主要的斗争对像是中共
    刘邓当权派
    3、毛泽东【夺权文革】批判刘邓当权派大抓“反革命”的反动路线
    4、今日被中共当权派刻意抹煞的毛泽东【夺权文革】的积极的一面
    5、毛泽东【夺权文革】的真正大错
   三、邓小平【浩劫文革】的实质是“官僚保特权~不准百姓造反的反文革”
    1、邓小平【浩劫文革】的实质和由来
    2、邓小平【浩劫文革】“官僚保特权—不准百姓造反的反文革”的毒
    辣手段
    3、“文革”【浩劫】的制造者,其实正是邓小平官僚特权阶级当权派
    4、未亲历过“文革”的人,应当尊重站在平民百姓立场上的“文革”过
    来人的诚实见证
    5、中共[夺权派]和[保权派]立场目标的不同,决定了手段和实践的
    方向性差异
    6、[夺权派]和[保权派]歧异形成的深刻原因
    7、我在《特权论·重印前言》中对[英雄或者坏蛋创造历史]的批判
    8、中共内部坚持专制独裁而发生的你死我活争权夺利厮杀的性质和原
    因
    9、因果报应,毫厘不爽
    10、邓小平【浩劫文革】刻意恢复“文革”前17年党专制严酷统治的罪
    恶后果
   四、刘国凯等【人民文革】的准确说法应当是“百姓趁机维权抗争的有限造
    反文革”
    1、站在人民立场上的切身感受和呐喊
    2、【人民文革】的确切含义
    3、人民在“文革”中反迫害反歧视反压迫的抗争,实属【百姓有限造
    反】
    4、“造反有理”与[主权在民]有共通点
    5、 中共不仅对整个国家民族而且对其全体党团员都彻底丧失了合法性
    6、对中共土匪骗子专制独裁集团当权派造反有理
   五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是(共产)中国民主革命
    的序幕】
    1、只有从整个历史发展过程来加以全面考察,才能对“文革”准确定
    性
    2、对“文革”准确定性是现实政治推进中国民主化变革的需要
    3、《关于无产阶级文化大革命的决定》曾经强调权力机构“必须实行
    全面的选举制”
    4、文化大革命中新思潮的巅峰代表作《特权论》首次明确提出了在共
    产世界进行民主革命的完整的理论体系
    5、苏东剧变与“文革”后中国政治局势的主旋律本质上始终是围绕着
    民主革命旋转
    6、团结在【上帝之道~人权灵本主义】的旗帜下,争取民主革命的完
    全胜利
   
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   

五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】

   

1、只有从整个历史发展过程来加以全面考察,才能对“文革”准确定性

   
   但是,就整个“文革”性质而言,无论是【夺权文革】,还是【浩劫文革】,或者是【人民文革】(或称之为【抗争文革】、【有限造反文革】),都只不过是从不同的侧面反映和表述了“文革”,因而,都没有能够全面准确把握住“文革”的性质!
   
   只有将“文革”置于整个历史发展过程中来加以全面考察,只有将上述从不同侧面对“文革”的观察、感受、反映和表述,加以综合研究,才能寻找到能够全面准确把握住“文革”历史性质的论断,才能全面准确看待这段具有特殊意义的时期承前启后的历史定性。
   

2、对“文革”准确定性是现实政治推进中国民主化变革的需要

   
   我在文化大革命中所写《特权论》,其中强调【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】的观点。正如近日经郭国汀先生推介之后,武振荣先生所评价:“把文革看成是‘中国民主革命的序幕’的观点很杰出,事实上,我们现在所进行的中国民主运动是它的继续,只有这样,在今天的民主运动应该怎样搞的问题上,就有着我们可以借鉴的‘历史经验’了。”
   

3、《关于无产阶级文化大革命的决定》曾经强调权力机构“必须实行全面的选举制”

   
   《关于无产阶级文化大革命的决定》即《16条》也已经表示:文化大革命的权力机构“文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会的代表的产生,要象巴黎公社那样,必须实行全面的选举制。候选名单,要由革命群众充分酝酿提出来,在经过群众反复讨论后进行选举。当选的文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会的代表,可以由群众随时提出批评,如果不称职,经过群众讨论,可以改选、撤换……”
   

4、文化大革命中新思潮的巅峰代表作《特权论》首次明确提出了在共产世界进行民主革命的完整的理论体系

   
   文化大革命中,人民群众反迫害、反歧视、反压迫的行动,反映了当时社会人民群众和官僚特权阶级的矛盾和冲突,并最终导致产生了《特权论》这样明确提出在所有社会主义国家必须进行刻不容缓的民主革命、建立实行两党制、议会制、总统制、成文宪法高于一切……的民主制度的完整的思想理论体系,为后来的民主革命作了先说后应的理论推演和铺垫,充分说明了文化大革命的的确确是中国民主革命的序幕!
   

5、苏东剧变与“文革”后中国政治局势的主旋律本质上始终是围绕着民主革命旋转

   
   结束“文革”后的邓小平~江泽民~胡锦涛时代,一切矛盾和冲突,事实上无不围绕着民主革命这个时代的主旋律在旋转!
   
   在这期间,苏联东欧彻底变天,进行了民主革命,并初步建立了从共产专制体制蜕变出来的民主制度。
   
   苏东人民意识中确立了民主自由人权的普世价值观念——观念首先发生了根本的翻天覆地的极其巨大的变化,社会制度也发生了本质的变化,由共产党一党专制独裁制度,一变再变不可阻挡地走向成熟的完善的民主制度。
   
   中国也在朝着这个方向不可避免的衍变着,无论迟早,中国民主制度化是一定会实现的!
   

6、团结在【上帝之道~人权灵本主义】的旗帜下,争取民主革命的完全胜利

   
   为着有效地推动中国当前的民主运动,
   
   为着更好地总结历史经验,继往开来,
   
   为着更好地找到足以彻底战胜中共专制独裁制度的思想武器,
   
   为着帮助人民群众更好地接受真正具有战斗力、真正能够有效瓦解中共信念和精神力量的思想理论武器的武装,
   
   建议朋友们在纪念“文革”40周年到来之际,认真思考和认定“文革”承前启后的历史性质。
   
   请对《特权论》所提出的【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】这个命题,及其作者今日对【夺权文革】、【浩劫文革】、【人民文革】(或称之为【抗争文革】、【有限造反文革】)的分析、归纳,综合加以深思,从而明辨历史来路,认清历史前进方向,更好地利用历史资源,更好地借鉴历史经验,更加巧妙地寻找到最有效的维权斗争方式和策略,更加有力地推动中国民主革命的到来和取得完全的成功!
   
   我们在张扬【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】、肯定平民百姓在“文革”中反迫害反歧视反压迫的抗争及其向中共刘邓当权派进行【有限造反】的正义性时候,一方面,应当看到这种【有限造反】的不足,从而把【有限造反】,上升到制度民主化变革的高度,切实推动民主革命的开展;另一方面,也应当看到“文革”中种种非人道的残酷的暴行,其来源除了中共专制独裁体制和斗争传统之外,更重要的是,还来源于中共专制独裁体制和斗争传统所具有的特殊性——中共专制独裁体制和斗争传统的罪恶核心【无神论】观念。
   
   我们应当看到,西方民主制度的基石,是建立在【有神论】基督文明爱 上帝和爱人如己的基础之上。
   
   没有【有神论】基督文明爱 上帝和爱人如己的基石,民主制度就是沙滩上的高楼。
   
   爱 上帝,独尊 上帝为大,才能既有统一意志和统一的是非标准,又有国王与乞丐同是 上帝所造,因而人人平等的社会心理。从而才有可能实现个人的道德自律和整个社会的道德重建,才有可能从根本上杜绝枭雄黑道以人为大、自以为英雄盖世、因而由此重新复辟专制独裁的欲望。
   
   同时,也只有在“爱人如己”的做人准则和社会氛围中,才有和谐社会出现的可能,才有执政为民的爱心情怀。
   

总而言之,中国只有在实施民主制度和确立对 上帝的坚固信仰中,才有可能从根本上免除“文革”消极面的重演,才有可能获得伟大的复兴!

   

团结在【上帝之道~人权灵本主义】的旗帜下, 促进和加速专制独裁体制的崩溃和灭亡 !

   

中国民主革命必胜!

   
   
    陈泱潮E-mail:[email protected]
    电话:0045-22 17 96 78
   
   

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