陈泱潮文集：胡耀邦～张黎群先生们的局限

   引言

   上篇
   1、我的“或从王事”（推背图47像讼卦爻辞）传奇经历
   2、中共决策层赋予筹建中国青少年研究所的任务
   3、张黎群先生概况：完全可以说是胡耀邦先生的心腹股肱重臣
   4、中国青少年研究所名副其实是“庙小神灵大”

   中篇
   5、我被物色到中国青少年研究所筹备组的缘由
   6、深刻难忘的第一印像
   7、不耻下问，虚心追求新知
   8、热情支持首都高校自由竞选人民代表
   9、改革开放后鲜为人知的第一次学潮
   10、中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
   11、“我们党对农民是犯了罪的！”
   12、行船偏遇打头风：忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变！

   下篇
   13、又经10年铁窗烈火熬烤之后，重见张黎群先生
   14、“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊！”
   15、耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
   16、泪撒耀邦书房
   17、胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
   18、耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大！”
   19、真是胡耀邦传人，就必须下决心、有行动，切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
   20、胡耀邦的政治遗嘱
   21、本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
   22、张黎群问：谁有福气来摘取开创党团宪政民主万世基业的桃子？
   23、胡耀邦是中共的异数
   24、胡耀邦～张黎群先生们的局限
   25、今日中共已经病入膏肓，不可救药

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24、胡耀邦～张黎群先生们的局限

   在这篇文章中，为了更好的总结历史的经验，以更好的开拓未来，我觉得还很有必要指出胡耀邦～张黎群先生们的局限。

   我认为胡耀邦～张黎群先生们的局限，首先在于没有从中共在根子上就是危害中华民族、是恶魔斯大林豢养的苏共走狗这一根本点上，反思问题、反思中共！他们对中共的反思，个人因素始终高于制度因素。不能不指出，他们到死都还在迷信中共、维护中共，还在迷信马克思列宁主义！还在以做马克思主义者为荣！

   正因为如此，他们深受马克思列宁主义的毒害，深受无神论的毒害！

   我积平生不懈追求真理的切身体验，早已从无神论者，彻底转变成有神论者，早已从以建立马克思主义新的里程碑为己任，转变为以合一世界宗教为使命！我正是凭着积平生不懈追求真理的切身体验，早已指出，中共最大的邪恶，马克思主义最大的罪恶，核心就是无神论！

   正是不相信灵魂存在、不相信因果报应转世轮回的无神论，使中共党魁及其追随者们，奉行“一切不择手段”的行为模式，正是他们极力鼓吹极力灌输的无神论歪理邪说，正是他们“一切不择手段”的翻云覆雨的实践，把中国的人心大大搞坏！把中国的社会风气大大搞坏！把整个中华民族的伦理道德素质大大搞坏！

   所以，我已经非常明确的指出：当前我们和中共的这场斗争，本质上是有神论和无神论的斗争！我们今天和中共暴政的斗争任务，不仅仅是救世的问题，更重要的是救心问题！

   救世，必须以宪政民主取代专制独裁；救心，就是必须以有神论取代无神论！

   而且，今天致力于建设宪政民主的人们，非常有必要深刻认识：如果没有有神论，如果宪政民主没有上帝独尊、人人平等的社会心理，如果宪政民主没有深入人心蔚然成风爱人如己的社会习尚，宪政民主就不可能有牢靠的根基！宪政民主就是建筑在沙滩上的高楼！台湾实行民主而不尽人意的现状及其原因，美国实行民主的良好效果及其信仰与精神根基，值得中国人好好研究！

   正因此，本文指出胡耀邦～张黎群先生们的局限，不仅有益于正处于半醒状态，准备从思想上组织上脱离中共的共产党人，而且有益于所有从事宪政民主的朋友们深思！


   【待续】

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