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陈泱潮文集
·從《特權論》看薄熙來事件和中共國社會性
·真正的紫薇聖人對世界宗教的沖擊和震撼之一
·聖人論
·ZT关于寻找紫薇圣人的又一新说法
·信不信由你,天意運行于互聯網:紫薇圣人2015(組圖)
·zt紫薇圣人出世的世界之最
·拯救中国和西方的宝典——《人子二书》等圣经续篇恒约
·天意运行于互联网ZT:对紫薇圣人探讨研究的参考意见
·ZT2016傳說中的“紫微聖人”
·天外来客网络文萃:据有如下特点的紫薇圣人
·天意运行于互联网:紫薇圣人最新版
·陈永利: 2017权力智慧话紫薇
·ZT紫薇圣人出世的途径和方法
●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身
·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
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·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
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·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
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·13.領悟【心物一元論】(1圖)
·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
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·16.感天动地挽母联(1图)
●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)
·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)
·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文
●天命前定紫薇聖人必具的標幟
·天命前定紫薇聖人必具標誌
·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图)
·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.当今中国国贼的本质定义
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用现代影视传媒大搞欺骗宣传强行洗脑,严重毒害民族心灵,贻害深远
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.对未来,毫无终结中国“分久必合、合久必分”恶性循环怪圈的责任心和使命感
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
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中国媒体的假新闻现象

   
   【新闻自由导报】 2005 年 08 月 31 日
   
   【本报2005年7月28日综合报道】】(自由亚洲电台记者安培采访报导) 中国不仅有假酒、假药、假大米,还有假新闻。最近一个多月以来,中国的新闻媒体开展了杜绝虚假新闻专项治理活动,人民日报社,新华社,中央电视台等单位都采取措施,强化从业人员的职业道德,遏制防范假新闻的出现。
   

   中国为什么会出现假新闻?怎样才能杜绝假新闻?记者安培邀请贵州的独立Ñ98;ਜ਼2;人士曾宁先生和旅居丹麦的政治分析人士陈泱潮先生就此进行讨论。
   
   记者:我们知道知道新闻是对正在发生的事情的报导,所以新闻的生命就是真实性.首先请问曾宁先生,您多次督促中国政府实现新闻自由,您有没有注意到中国媒体上所谓的假新闻现象?
   
   曾宁:在今天的中国大陆,虚假新闻应该算还是比较多的,所谓的虚假新闻在中国大陆目前的新闻界,主要是指有偿新闻、新闻从业人员、新闻记者呀在经济利益的驱动下,为了获得经济上的利益,那么他把一些本身不是新闻的内容以新闻的形式把他报导出来,实际上这就是虚假新闻。
   
   记者:是不是这些新闻就是跟事实有不符的地方或者有夸大其词的地方呢?
   
   曾宁:也有,但主要的是本身它不是一个新闻的事件,你比如说有一些是企业生产的产品,但是以新闻的形式变相的给他作广告,在新闻内容的本身真实性上的话,也有非常虚假夸大其词,甚至无中生有的一些情况。那么新闻本身的话,它的真实性是生命。那么在这种情况下,中国的老百姓对新闻的真实性也普遍的产生怀疑。
   
   记者:陈泱潮先生您的观点呢?您在丹麦也可以在网络上看到中国各种媒体的报导,您看中国为什么会出现假新闻现象?
   
   陈泱潮:因为中国共产专政制度本身就是假透顶的一个社会,这样的性质决定了假新闻这种出现是非常必然的现象。那么在这个假新闻当中呢,它一个是来源为了巩固专制独裁方面、政治方面的假新闻,虚假不实的报导、掩盖事实真相的报导。例如前几天黑龙江那个沙兰小学学生被淹死掉,甚至一家几口人小孩都淹绝种了。那么这些情况政治上他压制真实讯息的报导,因为他怕动摇他统治基础,这是一个情况。
   
   另外一种就是曾宁先生说的,现在由于利益驱动,因为经济市场左右,他用这个报刊来垄断,只此一家别无分店,那么打广告要花广告费,给记者红包、给记者额外的报酬,他就可以以新闻报导的形式来作广告,那么这种情况呢,就因为一普遍了以后就形成整个社会更假了。现在就危及到中共党报的信誉,已经危及了整个社会的安全,所以他要纠正,他所谓纠正是针对危及他统治的一种经济方面产生假新闻。
   
   记者:新闻媒体应该起到传播信息的作用,那虚假新闻的传播可能会造成让人受骗上当的危害。曾宁先生,您看中国现在的各大媒体包括《新华社》、《中央电视台》等单位都从内部开始打假,您看这些措施会不会起到效果?
   
   曾宁:我觉得在目前中国大陆现行的这种体制下面,肯定不能够取得有效的效果;要根本杜绝虚假新闻的出现只有一个办法,就是新闻媒体本身也要接受全社会的监督、接受民众的监督,只有整个中国社会走向开放,只有新闻实现了真正意义上的自由,那么我想才能根本杜绝假新闻的出现。
   
   记者:中国的一些学者也注意到新闻界这种虚假新闻现象,他们也提出了必须高度重视新闻界打假工作,绝不能让这股风继续泛滥。陈泱潮先生您怎么看中国新闻界这些打假的措施?
   
   陈泱潮:刚才我想到了卢梭这位大思想家讲过一句话:在上者是骗子,要求在下的人都是受骗的呆子,是不可能的。因为中国人的社会可以说是一个骗子社会,是在骗子统治下的社会,整个社会是虚假的,是个骗子横行的,执政的就是个骗子。这怎么能够要求整个新闻能够成为一个说实话的呢?
   
   曾宁先生刚才说的好,就说没有新闻自由,新闻方面打假是不可能成功的。因为这个新闻自由就意味着新闻互相监督、报刊的互相监督,这样谁作了假马上全社会就会看到,结果他就失去信誉,他就失去生存的可能。那么只有在新闻自由之下,新闻作假才会根治掉,整个社会的假政治自由啦、假民主啦才会根治掉,从根本上治理掉。现在他们不搞政治体制改革,不搞民主,那么这种情况不给新闻民主自由,那么这种打假都是一些小修、小补,解决不了问题。

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