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陈奎德作品选编
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·《新自由论》(1988年版)——第二章
·自由产生秩序——《新自由论》(1988年版)第三章
·《新自由论》(1988年版)——第四章
·五七道德后遗症
·五七道德后遗症
·自由与法治—《新自由论》(1988年版)第五章
·自由与文化—《新自由论》(1988年版)第六章
·结语:自由、风险、责任—《新自由论》(1988年版)第七章
·中国自由主义在文革中的萌芽
·北京“密友”排座次
·中国自由主义在文革中的萌芽
·中国罗生门
·“毛纲解钮”:耕者有其田 居者有其地——中国土地私有化暗潮
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·「党天下」的奠基礼
·“党天下”的奠基礼——论中共建政初期的三大运动
·王储 选帝侯 黑厅政治
·包遵信 vs. 秘密警察国家
·风向转换:民主国际的对华外交
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·世界民主同盟呼之欲出
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·雪域诗韵——盛雪诗集《觅雪魂》序
·二零零七:未完成的交响
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·三十年,什么“东”“西”?
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·三场大选与中国“两会”
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·恭贺台湾 恭贺民主
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·响应达赖喇嘛呼吁
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·怯懦的审判
·自强运动与改革开放——一个历史比较
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·假如是你,被埋在废墟下……?
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·今又六四,多事之秋……
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·陈奎德:无魂的华丽——奥运综合症(三)
·陈奎德:举世已无索仁兄
·北京奥运:踟蹰在柏林与汉城之间——奥运综合征(四)
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·共产制度的接班危机:从华国锋看
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·古泉出大荒——黃元璋《回首风涛开怀天地》序
·剑气箫心——《敌对抒情—盛雪文集》序
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·【甲子回眸】1957反右:思想国有化
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·败者转胜
·《零八宪章》:中国人普遍性身份的宣言
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近代宪政的演化(85)中共抗拒世界潮流

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    近代宪政的演化(85)
   Constitutional Evolution In the Modern World

   八十五、中共抗拒世界潮流
   85. Chinese Communist Authority Resists the World Trends
   陈奎德
   回过头来看中国。紧随着六四之后,东欧与苏联的共产政权的突然崩溃,极大地震撼了北京的中共领导阶层,苏东剧变成了令他们寝食不安的恶梦。北京从反面吸取教训,那些在六四事件中负有重要责任的中央顽固派以此为借口和警戒,在“治理整顿”名义下清算改革措施,并加紧了全方位的镇压。天安门事件之后两年多,整个中国成了一张绷紧的网,大清洗,大搜捕,大逃亡,冤狱遍于国中,社会鸦雀无声。邓小平、胡耀邦、赵紫阳发起的经济改革,也面临全面倒退的危险。
   
   鉴于改革的成败关系到邓小平后半生的全部事业,为挽救其改革的命运和自己的历史声誉,为扭转中国在六四之后的全面倒退,199年春天,邓小平以自己年迈的萎萎之身,南下“巡视”,疾呼“不问姓社姓资,加快改革”,疾呼“谁不改革,谁就下台”,疾呼对改革中出现的意识形态问题“不争论”,于是,在中国掀起了一阵比六四前更疯狂的“淘金热”,并且因胡赵时期奠定的经济基础以及遭逢国际资金流入的历史机遇,导致了中国经济的奇迹般成长。
   
   但是,邓小平采取的是“经济放松,政治收紧”的方针,从而使中国出现一种畸形的发展模式。
   
   没有政治改革、缺乏法治的经济放松,是一场无规则游戏,是权力寻租,权钱交易。无论对官方还是民间,它的经济“解放”机制,蕴涵在如下未曾明言的前提里:在大街公开杀人之后,一条最难的心理“禁忌”和防线都冲破了,那么,还有什么不可做的“禁区”呢?于是,姓社姓资、道德规范、法律条文,礼仪廉耻,亲情信用......通通丧失了约束力。意识形态靠边了,所有的价值系统都崩溃了。于是,一个空前的制度化的腐败和伦理真空降临中国。除了政治禁忌,其余百无禁忌。
   
   在政治上,由于共产主义意识形态已经丧失信誉,为了抗拒宪政民主的汹涌浪潮,中共开始打起了民族主义这张牌,这是它剩下的最后一道合法性防线了。这里有一个奇特的对比,众所周知,民族主义在东欧,是促成共产主义崩溃的巨大力量,但是,它在中国,却成了挽救共产政权的唯一一根救命稻草了,其作用刚好相反。不过,我想指出,民族主义对中共的帮忙将是极其有限的,它是一把双刃剑,一不小心,它会回过头来吞噬玩火者本身。我们将在后面讨论它在中国的具体状况。

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