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陈奎德作品选编
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·精神病、偏执狂,精神先知? ——从林昭所想到的
·中国政治转型的诱因
·顾准:孤独的先知 ——自由主义在近代中国(46、47、48)
·林昭:中国的圣女——自由主义在近代中国(49、50、51)
·五十年回首:反斯秘密报告
·值得两岸民众关注的五个问题—— 陈奎德教授在“2006年海外华人新思路”佛州研讨会上的发言
·遇罗克:红色中国争人权的先驱——自由主义在近代中国(52,53)
·说古论今看两会
·李慎之:晚鸣的自由钟——自由主义在近代中国(54-55)
·“崛起梦”是如何灭国的?
·六四断想:去国十七年……
·杨小凯:经济学家的宪政理念——自由主义在近代中国(58-61)
·必也更名乎?——哀中共八十五岁文
·海水泛蓝入赤县
·王小波:自由而幽默的文学魂—— 自由主义在近代中国(56,57)
·文明的自我拯救
·多事之秋,战乱之始?
·变与不变: 美国外交与对华政策
·民族主义的解毒剂—— 评刘晓波《单刃毒剑——中国民族主义批判》
·余英时:序陈奎德著《煮酒论思潮》——大陆当前思潮的发展
·余英时素描
·回望2006中国
·中国2006外交一瞥
·“不争论”寿终正寝
·“奥运拐点”,八面来风:汉城奥运与北京奥运
·民主溯源(1)
·民主溯源(2)
·民主溯源(3):古罗马共和制度
·民主溯源(4)——罗马帝国的政治
·民主溯源(5)——中世纪代议制民主的萌芽
·《新自由论》(1988年版)——第一章
·《新自由论》(1988年版)——第二章
·自由产生秩序——《新自由论》(1988年版)第三章
·《新自由论》(1988年版)——第四章
·五七道德后遗症
·五七道德后遗症
·自由与法治—《新自由论》(1988年版)第五章
·自由与文化—《新自由论》(1988年版)第六章
·结语:自由、风险、责任—《新自由论》(1988年版)第七章
·中国自由主义在文革中的萌芽
·北京“密友”排座次
·中国自由主义在文革中的萌芽
·中国罗生门
·“毛纲解钮”:耕者有其田 居者有其地——中国土地私有化暗潮
·“毛纲解钮”:耕者有其田 居者有其地——中国土地私有化暗潮
·「党天下」的奠基礼
·“党天下”的奠基礼——论中共建政初期的三大运动
·王储 选帝侯 黑厅政治
·包遵信 vs. 秘密警察国家
·风向转换:民主国际的对华外交
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·世界民主同盟呼之欲出
·世界民主同盟呼之欲出
·雪域诗韵——盛雪诗集《觅雪魂》序
·二零零七:未完成的交响
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·三十年,什么“东”“西”?
·三十年,什么“东”“西”?
·三场大选与中国“两会”
·三场大选与中国“两会”
·恭贺台湾 恭贺民主
·恭贺台湾 恭贺民主
·响应达赖喇嘛呼吁
·响应达赖喇嘛呼吁
·怯懦的审判
·自强运动与改革开放——一个历史比较
·自强运动与改革开放——一个历史比较
·2008,“文化冷战”滥觞?
·2008,“文化冷战”滥觞?
·从控制记忆到控制街头——反西方浪潮观感
·从控制记忆到控制街头——反西方浪潮观感
·西藏撬动世界格局
·何以为师?何以为戒?——中日关系一瞥
·假如是你,被埋在废墟下……?
·废墟上,硝烟中,民间社会凸显
·今又六四,多事之秋……
·天上人间的共鸣——恭贺天安门母亲网站开通!
·天上人间的共鸣 —— 贺天安门母亲网站开通
·倒退是死路
·从布什访华看江泽民的从政特色
·普及胡适
·北韩的核游戏
·北韩的核游戏
·历史站在达赖喇嘛一边
·二十世纪的先知——海耶克
·“真理部”出场——奥运综合症(一)
·“国安部”清场——奥运综合症(二)
·百年惊梦——余杰《中国教育的歧路》序
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·陈奎德:无魂的华丽——奥运综合症(三)
·陈奎德:举世已无索仁兄
·北京奥运:踟蹰在柏林与汉城之间——奥运综合征(四)
·北京奥运:踟蹰在柏林与汉城之间——奥运综合征(四)
·共产制度的接班危机:从华国锋看
·中国未尽的公民作业
·《纵览中国》即将问世
·古泉出大荒——黃元璋《回首风涛开怀天地》序
·剑气箫心——《敌对抒情—盛雪文集》序
·剑气箫心──《敌对抒情──盛雪文集》序
·大饥荒与毛泽东之责
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布钱会晤的背后

   今年一月,中国派出三个前驻美加大使访问美国,之后再派国台办副主任周明伟到美,最后,位尊至“北京外交教父”的钱其琛,也按捺不住,自请访美,在纽约等待小布先见过日本首相后,终于轮到三月二十二日赴白宫与乔治布什会面,试探新政府对华政策口风。
   这一波又一波由北京主动赴华盛顿的单方向访问,对注重面子的北京当局而言,非比寻常,它清楚地折射出中南海的焦虑心态。
   所焦虑者,无非中美关系是否会走向带敌意的冷淡,美台是否会走向军事结盟。访问的具体目标,一是阻止美国对台湾出售神盾级驱逐舰,二是建立中美两国高层的沟通管道。
   结果,正如很多观察家事前预料的,双方各说各话,并没有具体承诺。布什以及美方官员强调「与台湾关系法」,强调“坦率地面对面”交换意见,换言之,即,“坦率地面对面”地对中国人权状况表示关注,并表示售武尚未决定。钱其琛自然是再重复双方关系和三个联合公报如何重要之类老话。
   中共的算盘是抢在布什政府对华政策尚未成形之前影响其方向,造成先入为主之后果。而白宫则以逸待劳,使北京不清楚美国的虚实与真正的意向。

   实际上,白宫对台军售政策的原则已经有了,即,对台军售质量数量操于北京之手(而非北京之口)。此话怎讲?其意是,北京在台海对岸布署导弹的多寡,决定美国对台军售的质量数量。你是自变量,我是因变量,你看著办吧。这一点,已由美方官员公开向中方透露出来了。于是,球被踢回到中南海门口。
   我想,这一原则是明智的,也是公平的。北京恐怕很难回应。
   钱其琛是老外交家了,他从近些日子中共内外交困境遇应当体会到了:外交技巧是有时而穷的,它所起作用是极其有限的。最根本的,还是你这个政府的基本性质,基本方针。对一个残民以逞的专制政权,再高的外交技巧也不可能改变国际社会在根本上对你的敌意。这种外交劣势会象恶梦一样永远纠缠著你。
   而大政方针一旦转换,真正融入国际主流,则国企难题也好,中美关系也好,台湾问题也好,都将一通百通,一了百了。
   北京常拿经贸、市场利益来堵塞他人批评暴政的悠悠之口。虽然美中两国的确有共同利益,特别是经贸交往在2000年就达七百五十亿美元,诚然是双方都要顾忌的。不过,应清楚,此数目对北京确实很大,但相对美国经济总量就并不是那么吓人的庞然大物了。因此,即使在经贸上也是北京之利大于美国的。
   要记住,二战之前,希特勒也一边重整军备、迫害犹太人,一边对英美搞“和平外交”“经贸外交”,鼓励英美国内的绥靖力量,游说外国当局不要干涉(德国迫害犹太人和增加军备的)“内政”。今天,北京步其后尘:一边把和平组党人士和法轮功信徒抓进监狱,并在台湾对岸大量增加导弹以造成威慑态势,一边又对西方喊著“要对话,不要对抗”,同时讥讽那些批评中共人权及批评其威慑台湾的国际势力为落后于时代的“冷战思维”。
   北京的高徒们,希特勒的结果如何呢?若不选择站在历史正确的一边,从内政外交的大方向上改弦易辙;而执迷不悟继续与国际主流社会搞又拉又打的两手,要想不重蹈希特勒之覆辙,难矣。

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