[发表评论] [查看此文评论]    蔡楚作品选编
[主页]->[独立中文作家笔会]->[蔡楚作品选编]->[无慧: 一生的追寻—— 蔡楚的诗——野草诗歌赏析之三 ]
蔡楚作品选编
·田永德:寒夜话蜀囚——记陈卫第三次被判刑
·陈卫陈西被判重刑 网友谴责中共当局
·吴玉琴:严冬过后春色妍——当局取缔“贵州人权研讨会”之我见
·严家伟:是“民主提纲”还是黑帮规矩?——评“打江山坐江山”
·姜福祯:向共和致敬——辛亥革命本质上是一场共和革命
·墨西哥湾海钓图片
·张善光:陈西—— 一个在冬天里要拥抱太阳的公民
·孔灵犀:中国民主革命路线图
·高华遗作:革命政治的变异和退化——“林彪事件”再考察
·王维洛:缅甸搁置密松大坝建设是对中国区域发展理念的重大打击
·维权人士发起联署 要求允许华春辉与王译团聚
·天怒:为吴义龙说几句话
·王丹新書《中華人民共和國史十五講》在台灣出版發行(图)
·王军涛领导的茉莉花革命之花 2012年在纽约时代广场继续绽放(图)
·秦永敏:世界第四波民主化浪潮对中国民主转型的作用和意义
·著名作家余杰全家离开中国前往美国(图)
·麦基田:影帝温家宝即将“秀”到剧终时——2012年期待中国民主化新一波
·王昊轩:谁是真正的英雄?——辛辛那提社和美国的诞生
·罗生智:铁心维稳,决不政改——评胡锦涛2012年元旦祝词
·秦永敏:略论当代专制政权的中国特色
·中共以“涉嫌围攻摄像头”传唤艾未未
·赵常青:驳李泽厚论辛亥革命
·吕耿松:朱虞夫案的撤诉与起诉
·牟传珩:世界“非暴力抗争浪潮”演绎中国模式
·肖利军:乌坎村民维权活动的重大社会历史意义
·赵常青:驳李泽厚论“革命”!
·大陆年轻学者李子军:创立《活埋“公知”学》公告
·一周新闻聚焦:余杰遭受酷刑,“活埋”成为2012网络首个流行语(图)
·秦永敏:中国民主化的模式辨析
·胡耀邦长子斥胡疑习揭秘中共官员96%都贪污包二奶(图)
·郑焱文:砸碎黑暗的枷锁 迎接黎明的太阳——贵州人权研讨会2012新春致辞
·韩寒起诉方舟子 民间学者认为有权质疑公众人物
·罗茜:中共政权为何在南海问题上表现出软骨病
·深圳党报重刊南巡文章遭封杀(图)
·西藏流亡政府议会发布对西藏局势的声明
·秦永敏:中国民主化的路径探讨
·评《人民日报》“中国的人权进步”的社论
·唯色:那时康的事儿
·网爆北京猪肉八成不安全 网友:还让不让人活了?(图)
·康正果:破解毛共军事神话——读芦笛《毛主席用兵真如神?》
·凤凰网“王立军专栏”设立四小时后被迫撤销
·东方月:中国民主转型的民间思考——推介王天成的《大转型:中国民主化战略
·关于中国国家副主席习近平访问美国的呼吁声明
·金蔷薇:论革命者的素质
·赵常青:“南巡讲话”与《零八宪章》
·中国境内自焚藏人最新情况介绍(附图)
·朱家台:从春晚看胡还政于左
·魏强:《记茉莉花》
·中国“茉莉花”革命一周年 异议人士回忆经历
·张辉:努力走向公民政治
·秦永敏:中国民主化阶段论
·黎建军:反满与革命——戊戌前后的梁启超
·112位公民给中共两会及十八大的建言:习近平先生,您能率先垂范公布财产吗
·刘逸明:赵紫阳词条为何昙花一现?
·杜光:警惕自己身上的专制主义影响
·凤凰台暗示“六四风波”有可能平反
·杜光批判吴邦国的15篇文章将结集出版
·铁流:迟到的声音-全国1428名各界人士再次要求加快新闻立法
·杨光:中国的革命传统与中外革命之比较
·湖北咸宁异议人士高纯练近况(图)
·铁流:从我的博客三次被封杀,看中国言论现状(图)
·朱健国:管窥中共“太一党”与“太二党”
·南方周末揭贺国强为薄熙来通风报信
·有关西藏境内藏人自焚须知概况(图)
·网络人士张健男公开揭露被捕期间遭遇
·一周新闻聚焦:薄熙来下台,高层权力斗争白热化
·重庆媒体人士高应朴因为质疑打黑被判刑3年
·就重庆薄王事件参与独家专访国内著名资深记者高瑜
·十二位诺贝尔和平奖得主今天致中国国家主席胡锦涛公开信(图)
·罗茜:弊端丛生的上访制度
·王丹:我們希望回國看看
·丁子霖:痛悼方励之先生
·達賴喇嘛尊者致信李淑嫻老師,悼念方勵之老師(图)
·公安部新闻发言人责胡专制催生谣言(图)
·艾未未税案向北京朝阳法院提起诉讼(图)
·一周新闻聚焦:薄熙来有什么秘密?为什么会有政变谣言?
·南都报抗议中南海放纵三聚氰胺变形毒明胶(图)
·国保扬言要逮捕古川、李昕艾并赶出北京(图)
·方励之先生追思会在纽约法拉盛喜来登大酒店举行(图)
·一周新闻聚焦:薄熙来事件发展扑朔迷离,中国政局混乱
·尊者達賴喇嘛参加第十二屆諾貝爾和平獎得主世界高峰會議(图)
·中共以流氓手段让陈光诚“自行离开”美使馆
·古川:“茉莉花”飞来“黑头套”——被绑架失踪63天的日子里
·一周新闻聚焦:各种传闻网上疯传,十八大前权斗激烈?
·赵常青:“八九一代”的历史责任!
·陈永苗:改革已死,民国当归
·王书瑶:驳斥救党派,揭开“维稳”迷雾
·潇湘军:民族主义不再是灵丹妙药
·丁锡奎律师就陈克贵案致函沂南县公安局
·黎建君:拒绝政改与制造政敌——满清从戊戌政变到宣告退位的灭亡之路
·黄闽:阿拉伯革命对中国民主进程的启示
·美国人权报告提到128位中国维权人士名字(图)
·中国民主人士支持美国驱逐中共的孔子学院
·王天成:中国究竟有多“特殊”?——就《大转型:中国民主化战略研究框架》
·昭通党员骨头硬,反薄倒周再加油
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
无慧: 一生的追寻—— 蔡楚的诗——野草诗歌赏析之三

   巴山夜雨哦,夜雨巴山。夜雨涨肥了府河,涨肥了南河,涨肥了大大小小的池塘。也洗涤得天空更加澄净透明。正是读书尤其是读诗的最好天气。面前放置几本朋友间交流的刊物《野草》,读着友人或成熟或幼稚或潇洒或含蓄的真情告白,回顾几十年竟在弹指一挥间,感慨多多。野草在经历了将近四十年的风风雨雨之后,仍然在自己的园子里默默耕耘,不论有没有什么成就,仅此已经够朋友们自豪一阵子了。
   
   多年以来我私下一直有个心愿,就是将野草诸诗友的诗文向世人作个介绍,但苦于自己笔拙,不敢冒险。不过由于前年的一篇《草堂三咏及其他》,听得有朋友认为我的评价还比较客观,文笔也还不是不忍卒读,于是赶快顺杆望上爬。今天刚好读到蔡楚的近作《珍惜——园中野草渐离离》,有些想法,故不揣冒昧,我们先来试试看:
   
   昨夜,她的来信象摇摇的旌旗

   墙上的风筝又撩动放飞的希冀
   思念在晚风中撒落如雨
   用飘零的花瓣酿造成蜜
   
   把剪裁过的记忆缝合在一起
   依依是熨平后的珍惜
   
   或许,有一缕细细的光缆
   能穿透时光与大墙的隔离
   使太多的声音不串成叹息
   够担得起今天,不辜负往昔
   
   把磨损的纸张粘贴在一起
   沉沉是挥不去的珍惜
   
   今夜,热带的飓风识别彼此
   辗转于没有街市的雨季
   梦中的行客已渺不可及
   心底的死水却泛起涟漪
   
   把放置的笔依然拾起
   匆匆是生生不息的寻觅
   
   我以为这是一首表现郁郁乡愁的诗。一个漂流在异国他乡的游子,乡愁是不可避免的。但每个人的乡愁大不一样。余光中的乡愁是邮票、船票、母亲的坟墓、浅浅的海峡;白水的乡愁是红荔绿柚,茉莉花茶;孟浪的乡愁是饥饿海洋、法华镇路。但是漂泊者有一个共同点,总是在寻觅,寻觅心中的理想归宿,从而在寻觅的过程中实现灵魂的自由。本诗副标题借用戴望舒的原句子,我想应该是指我们野草文学社从一度沉寂至再度复苏并日渐繁茂,借用恰倒好处。而诗人“心底的死水泛起涟漪”当也是指的写作,“放置的笔依然拾起”更明确表示了这一点。这就是蔡楚乡愁的重要部分。
   
   蔡楚很早以前,也就是四十年前便开始读诗写诗,从他早期的诗歌便可以看出他受二十世纪三十年代现代派诗人戴望舒的影响极大,上面这首新作可以看得出这种影响至今仍在。一是抑郁,诗的整个调子是抑郁忧伤的,带有虽不浓烈但非常明显的抑郁成分;二是相当讲究音韵,全诗十八行,一韵到底,也是戴望舒成熟后标志性的新体格律翻版;三是意象,戴诗中有寂寞烦忧的荒园意象,蔡楚的诗中也有许多寂寞烦忧的网、梦或竹篱之类似荒园的意象。譬如也是他近期的一首新作,“我思想,化一只彩蝶/在空荡荡/的竹篱上挂成叹息/虽说,相思的藤蔓早已枯萎/而透明的温暖仍爬满心壁/终于,我被网捕去/制成一具干尸/让后人无意间提及/一个标本的偎依”。而其早年诗作《我的忧伤》第四节“象荒寺里的蛛网捕捉着无血的蠓虻”亦类似;最后就是诗的副标题“园中野草渐离离”本是戴诗的原句,此外,还有“把剪裁过的记忆缝合。。。。。”也脱胎于戴望舒的“谁家动刀尺?心也需要秋衣”等等。
   
   按说如今已经是属于e时代的新世纪,早已不是“为赋新词强说愁”的年代。蔡楚现今又生活在世界第一自由民主的国家,也不是那个“强说愁”的“少年”,但在他的诗中仍然那么重重地愁着。大约就是气质禀性的原因了。虽然我们民族历来有“诗言志”、“国家不幸诗家幸,赋到到沧桑句便工”之说。而绝大多数好诗都产生于忧患、痛楚之中。在蔡楚早年的诗中,“从鲜红的血泊中拾取,从不死的灵魂里采来”,“在暗黑的屋内/住着我的等待”等句子,尽管同样在形式上受戴望舒很大影响,但是,“在那个阴暗多雨的”血红季节,即使纯粹个人的作品,都不可能不带上当时的印记。那时蔡楚的诗纵然有很多忧伤成分,总的来说还是关注着人世的纷争和痛苦。例如,在《透明的翅膀》中流露出的忧伤情绪“是的,我有过忧伤”,忧伤什么呢,忧伤工蜂们辛劳酿蜜却酿出“明天”(虚幻)的甜蜜、蜂王的秩序。而《我的忧伤》则更是从不能实现的梦、一吹就破的喇叭花、血腥的争斗、和被网住的身心几个方面表现了一种较大范围的思考。
   
   从艺术上客观地说,《珍惜》是蔡诗中最富意象的一首小诗,整首诗有美感、音乐感还有一种能使读者读懂却不显直白的诗意,忧郁而不消沉。在早年《我的忧伤》中,前面几节的形象意象一直非常和谐也流畅,可最后两句“既然没有一个新鲜的太阳/就让我到太空中去寻访”跟前面几节的落差就大了,因显得直白而格格不入。而《珍惜》就没有这个缺陷,可见近年蔡楚诗歌技艺有了很大进展。
   
   此外,蔡楚诗作中更个人的特色那就是追寻。从“我是一点游萤/在夜的浓黑里找寻”《游萤》、“蹉跎,绝灭的蹉跎/要向茫茫的太空里去追索”《自己的歌》、到“把放置的笔依然拾起/匆匆是生生不息地寻觅”《珍惜》。有所不同的是过去追寻的是某种偏向于海阔天空的却不甚清晰的空洞理想,现在追寻的则是自我精神的更高层次而已。不管怎样,追寻代表了一个人生命存在的价值和意义。如果我们把那个“我是谁?我从哪里来?到哪里去?”的终极问题,按佛家的回答“我是我,从来处来,到去处去”放在现实生活中,那就是不断地追寻自我能量极限的过程。这,也正是我们野草朋友共同追寻的。
   
   综观蔡楚已经给我们读到过的诗作,窃以为感性有余,知性尚嫌不足。诗人必须要有童心此是定论,但一个成熟的诗人除了要童心、诗心,爱心,更要有深度、广度和力度。这里指的是表现内容的文字的张力,除了技巧还要有积淀深厚的底蕴。但那些不在此文讨论的范围。
   
   当然如果一个人试图在一篇千字文里分析另一个人在诗歌或文学方面的得失,那肯定是愚蠢的。我自觉还不那么愚蠢,只不过,胡乱谈点自己的看法罢了。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场