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缅甸军政府滥用种族主义

   作者: Mahn Kyaw Swe

   译者:貌强 Maung Chan (缅甸华族)

   由英国统治下获得独立那天开始,缅甸就打内战,一直打到现在共60年,血流成河。

   至今军政府不愿与其他两大力量--全国民主联盟与众民族武装力量,和解或对话,以结束60年内战。相反,军政府滥用种族主义,在缅族与非缅族之间制造无穷无尽的矛盾与仇恨,以维持其统治。

   现在,无论在全国大会、有识之士论坛、社会集会或日常争论中,种族主义鬼火,总是熊熊燃烧,并越烧越烈。国内外许多好心人的瓢瓢清水,都无济于事。

   众民族所要求的自决权,缅族多被吓坏,认为是闹分裂。军政府就利用这心理,用军队镇压众民族。军政府的暴力、经济剥削、强迫劳动、非法杀害、拷打、洗劫等,吓坏了众民族。他们对军政府恨之入骨,避之惟恐不及。于是由恐惧、痛恨军政府而发展为对缅族的恐惧与痛恨。1989年后,虽然许多缅族与非缅族都先后逃亡西方,大家都受到良好教育,但相互的疑惧与痛恨不减反增。

   于是,军政府制造的种族主义与民族纠纷问题,在国内外引起越来越多的关注。

    丁貌温(Tin Maung Win)是前缅甸重建民主委员会(CRDB)成员,曾参加前总理吴努(U Nu)领导的议会民主党PDP之武装斗争。在他的书中,他把种族主义比喻为腌菜缸。种族主义源于偏见,在缸内腌越久,酵力就越强,并会四处扩散--军政府就用它来对付众民族。

   1988年缅甸人民争民主抗独裁的浪潮,席卷全国。为了突破政治危机,军政府的情报局就策动其特务与打手,穿上克伦族服装在仰光与民对抗,他们另一边唆使克伦族领袖,组织克伦族好好教训“街头滋事份子”,目的是要制造缅族与克伦族群众斗群众的一场民族大混战,让他们两败俱伤。庆幸阴谋被克伦族前总统Mahn Win Maung与多位克伦族领袖们所识破而不让得逞。

   克伦族联盟KNU是军政府的死敌。军政府一直运用内外两手来攻击克伦族联盟KNU:外用重军重武器杀、抢、烧、围剿、迫迁,内部则派人挑拨、分化。据透露:军政府阴谋制造各种矛盾与冲突,让克伦族革命老一辈与新生一代、基督徒与佛教徒、山居克伦族与平原克伦族,互相不满、辱骂、决裂、残杀。民主克伦族佛教军DKBA就是这样分裂出去,后被军政府派来攻打自己同胞的。

   1988年全民起义被军政府镇压后,克伦族解放区Manalplaw成为缅族群众、学生、议会民主、武装斗争众组织的避难地与根据地,缅甸联邦民族联合政府NCGUB、全缅学生总会与其武装力量等都设于此地。

   Manalplaw解放区没有被军政府的军力摧毁,然而却被军政府的心理战、宗教战、特务、毒品、造谣、中伤等所围剿并攻破。

   早在1958-60年,奈温军政府就开始用宗教攻击政治对手。他以缅共说的“宗教是鸦片”论点,一边挑动民愤,另一边抹黑缅共。1960年,克伦族联盟与缅共结盟,成立“民族民主联合阵线”NDUF,共同对抗军政府。于是,军政府心理作战部就印刷百万份“佛教危机”,发动全国和尚攻击缅共与克伦族联盟。同时用克伦文印刷“宗教焦点”,分化克伦族联盟的基督徒与佛教徒,再用世界反共言论,分化克伦族联盟与缅共。

   1989年缅军空投“奖励文”到解放区,鼓吹“控制非缅族邦,以建立缅族第四王朝”。鼓励“缅兵娶非缅族妻,进行缅化,保证可领取长期社会福利”。该奖励文使投奔克伦族解放区的缅族广大学生、群众与克伦族战士、村民发生心理冲突。若非身经百战、经验丰富的克伦族领导人妥善处理,民族之间的猜忌与矛盾,早就发酵了。

   “种族离间关”算是通过了,但后来军政府派特务混入解放区,搬弄是非,分化种族与种族、上级与下级、老革命与新战士、佛教与基督教等,到处煽风点火,制造矛盾,激化纷争,防不胜防。

   种族歧视与偏见,从缅族第一王朝到现在,一直存在。在缅甸军政府的邪恶煽动,无所不用其极地滥用下,早已成为缅甸社会的第一心病与通病,一碰就痛,现在发展为火药库,一触即发,一发不可收拾。

   话要说回来,缅族毕竟是人数最多的民族,不可能为了杜绝种族主义而排除缅族。没有缅族的支持,种族主义也很难杜绝。为了反对民族霸权,而要组建无缅族在内的联邦,显然违反社会发展的规律,何况也违反各族平等原则。

   (S.H.A.N. & Burma's News Published by Burma's Chinese.译文略有删节)

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