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舊書新讀:今天的美國和中國(56)

    -- 其情況和關係的研究 (1907)

    明恩溥 (Arthur Smith)

   有一個美國傳教士,沃貝克博士,(Dr Guido Verbeck) 他比任何人在促進日本的宗教自由方面都更有影響力。現在,日本的宗教自由是為人所豔羨的。在中國,經過幾千年的平靜之後,在反對革新的旋渦中,皇帝最近下了一道詔令,其實質是建立起一個宗教 -- 儒教。(雖然,像過去相似的情況一樣,是否有效果,則是另一回事。) 美國是否能夠對中國貢獻有用的經驗呢?許多世代以來,遠東的政制都是僵固不動的,但現在它睡醒了,而且一部份人還十分警覺。

   在中國,婦女的地位沒有得到敬重,甚而可說是被貶斥。她們沒有個人名字,只有兩個姓氏,即她自己家庭的和丈夫家庭的。(譯按:這裡作者顯然有誤。) “三從四德”捆綁了她的一生,即在家從父,出嫁從夫,夫死從子。現在新思潮洶湧進入中國,這舊的情況再不能永遠繼續下去了。一個在上海一所教會學校讀書的女學生在這個題目上寫了一篇文章,指出:“自由、平等、友愛,是人所固有的。”對於一般的中國婦女來說,受美國教育的婦女屬於另一類的婦女 -- 這確然如此。

   但是不是很奇妙呢?美國的女子學院在中國仍未生根之前,它們竟然一瞬間便成為中國人的理想。這改變的革命性就像從用杵在一個石臼裡打穀轉為在一個水力發電的磨坊去做一樣。美國的思想和理想已經傳入了中國,靜靜地在發酵和影響著人們的生活。我們最大的影響是由我們偉大的人物,男男女女的人物,散發出來的,他們的生平被記載在我們為時不長的典章裡。我們留意到華盛頓對東方人的影響。差不多六十年之前,一個中國學者在所寫的《海洋國家普查》(General Survey of Maritime Countries) 一書中,特別闢了一章講華盛頓的性格和成就。以下是這章的結語:

   “可以肯定,華盛頓是一個特殊人物。軍事上,他快速擊潰敵人,取得一個又一個的勝利,比商(譯音)還厲害。而在勇氣上,他賽過劉邦(譯音)。他用正義的利劍,在幾千里的大地上建立起一個和平的國家。他不貪取任何金錢上的報酬。他日夜辛勞,目的在建立一個代議制的政府。這種報國之心,是普天下所同心讚賞的。這確令我們回憶古時的三代盛世。在管理政府方面,他行仁政,避免戰爭,使美國成為世界之雄。我見過他的長相,他的五官顯示雄厚的意志。誰不承認他是一個偉人呢?”

   華盛頓最強的地方,正是東方人最弱之處,而東方人一眼便看到這個事實。有關外國偉人這個觀念,很早便在日本人、中國人和韓國人的腦子裡醞釀了。近期一篇文章報導了一所日本人學校的一個調查,在問到誰是他們的英雄時,超過六十人選華盛頓,選林肯的也差不多,至於日本著名的海軍上將東鄉平八郎,則不夠四十票!

   新中國將會由新人帶領和管理。所有日本的維新動力,是從外而來,而非自內而出,中國亦將如此。中國現在正向外國求取指導和援助,以教育它的新的一代。中國只是幾年前才遣送第一批學生到日本,而過去兩年到這島國求學的青年學生,其人數在歷史上可稱是空前的。日本無疑期望償還它長期欠下中國的恩典,同時在這個國家發揮獨佔的影響力,以推進它所覬覦的亞洲霸主地位。即使在與沙俄的戰爭中,它仍然撥備相當人數的陸軍和海軍人員,以及非軍事人員,教導中國學生。磨擦在這些學生和中國駐日大使(一個滿人) 之間爆發了,而漢人民族主義的上升使滿人對中國青年一代更懷敵意。(56)

(2020/02/12 发表)

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