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介紹〔明〕凌濛初:拍案驚奇

   
   在中國小說史上,白話短篇小說自宋元時以「話本」形式勃興,到明代達到高度繁榮,其代表作就是馮夢龍的「三言」(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)和凌濛初的「二拍」(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》)。「話本」是說話人在勾欄瓦舍表演時的底本,在說話時又可根據社會新聞和民間傳說即興發揮,進行再創造,所以僅是故事梗概。到了明代,文人摹仿話本編寫小說,使故事情節更加生動,人物形象更加感人。其功用也由瓦肆聽講轉成案頭閱讀,這類小說即為「擬話本」,「二拍」就是這種形式的典型代表。
   此書每卷正文及入話故事的來源,其中以《太平廣記》、《夷堅志》、《綠燈新話》、《剪燈新話》、《說郛》為多,也有少數故事出 《史記》、《晉書》等正史。但經凌濛初加工後,作品情節曲折有味,語言通曉流暢,主題明瞭突出,人物典型生動,原料出自前代史傳、唐宋筆記,實際上反映的是明代社會生活,目的也是諷喻當時社會。
   作者凌濛初(1580-1644),浙江烏程(今湖州)人。祖父淩約言官至南京刑部員外郎。文淩迪知為常州府同知。他本人十二歲入學,卻一直未考上進士,抑鬱不得志,長期以副貢生的身份居家,靠刻書賣文為生,成為中國出版印刷史上著名的彩色套印刻書家,五十五歲才授上海縣丞,八年後升徐州通判,再兩年因抵抗李自成匪軍,力疾嘔血而死。「二拍」題材廣泛,面向民間,反映了下層小市民的生活情趣。其中以愛情婚姻為題材者,佔了全書三份之一。《初刻拍案驚奇》於崇禎元年(西元一六二八)刊行。本書選 輯了第三十四回〈聞人生野戰翠浮庵〉中的一小節,寫秀才聞人生坐船赴杭州,遇見一清秀僧人要求同行,遂同居船艙,半夜發覺和尚係女扮男裝,乃成其好事。《二刻拍案驚奇》於崇禎五年(西元一六三二)刊行,本書選了兩個故事,其一是寫甄監生服食方士玄玄子所煉丹藥後與婢女縱慾脫陽而死,其二是寫孫小官見情人上吊而亡,竟以腹部運動將女郎起死回生。
   聞人生野戰翠浮庵


   閒話休題,卻說聞人生自杭州歸來,荏苒間又過了四個多月。那年正是大比之年,聞人生已從道間取得頭名,此時正是六月天氣,卻不甚熱,打點束裝上杭。他有個姑娘在杭州關內黃主事家做孤孀,要去她莊上尋間清涼房舍,靜坐幾時。看了出行的日子,已得朋友們資助了些盤纏,安頓了母親,僱了只航船,帶了家僮阿四,攜了書囊前往。才出東門,正行之際,岸上一個小和尚說著湖州的話叫道:「船是上杭州的麽?」船家道:「正是,送一位科舉相公上去的。」和尚道:「即如此,可帶小僧一帶,舟金依例奉上。」船家道:「師父,杭州去做甚麼?」和尚道:「我出家在靈隱寺,今到俗家探親,卻要回去。」船家道:「要問艙裏相公,我們不敢自主。」只見那阿四便鑽出船頭上來,嚷道:「這不識時務小禿驢!我家官人正去鄉試,要討彩頭,撞將你這一件禿光光不利市的物事來。去便去,不去時我把水兜豁上一頓水,替你洗潔淨了那亂代頭。」你道怎地叫做「亂代頭」?昔人有嘲誚和尚說話道:「此非治世之頭,乃亂代之頭也。」蓋為「亂」「卵」二字,音相近。阿四見家主與朋友們戲謔,曾說過,故此學得這句話,罵那和尚。和尚道:「載不載,問一聲也不衝撞了甚麼?何消得如此嚷?」聞人生在艙裏聽見,推窗看那和尚,且是生得清秀、嬌嫩,甚覺可愛,又見說是靈隱寺的和尚,便想道:「靈隱寺去處,山水最勝,我便帶了這和尚去,與他做個相知往來,到那裏做下處也好。」慌忙出來喝住道:「小廝不要無理!鄉里間的師父,既要上杭時,便下船來做伴同去何妨?」也是緣分該是如此,船家得了此話,便把船攏岸。那和尚一見了聞人生,吃了一驚,一頭下船,一頭瞅著聞人生只顧看。聞人生想道:「我眼裏也從不見這般一個美麗長老,容色絕似女人。若使是女身,豈非天姿國色?可惜是個和尚了。」和他施禮罷,進艙裏坐定。卻值風順,拽起片帆,船去如飛。
   兩個在艙中,各問姓名了畢,知是同鄉,只說著一樣的鄉語,一發投機。聞人生見那和尚談吐雅致,想道:「不是個庸僧。」只見他一雙媚眼,不住的把聞人生上下只顧看。天氣暴暑,聞人生請他寬了上身單衣,和尚道:「小僧生性不十分畏暑,相公請自便。」看看天晚,吃了些夜飯,聞人生便讓和尚洗澡,和尚只推是不消。聞人生洗了澡,已自困倦,搬倒頭,只尋睡了。阿四也往梢上去自睡。那和尚見人睡靜,方滅了火,解衣與聞人生同睡。卻自翻來復去,睡不安穩,只自歎氣。見聞人生已睡熟,悄悄坐起來,伸隻手把他身上摸著。不想正摸著他一件蹺尖尖、硬篤篤的東西,捏了一把。那時聞人生正醒來,伸個腰,那和尚流水放手,輕輕的睡了倒去。聞人生卻已知覺,想道:「這和尚倒來惹騷!恁般一個標緻的,想是師父也不饒他,倒是慣家了。我便兜他來男風一度也使得,如何肉在口邊不吃?」聞人生正是少年高興的時節,便爬將過來與和尚做了一頭,伸將手去摸時,和尚做一團兒睡著,只不做聲。聞人生又摸去,只見軟團團兩隻奶兒。聞人生想道:「這小長老,又不肥胖,如何有恁般一對好奶?」再去摸他後庭時,那和尚卻象驚怕的,流水翻轉身來仰臥著。聞人生卻待從前面抄將過去,才下手卻摸著前面高聳聳似饅頭般一團肉,卻無陽物。聞人生倒吃了一驚,道:「這是怎麼說?」問他道:「你實說,是甚麼人?」和尚道:「相公,不要則聲,我身實是女尼。因怕路上不便,假稱男僧。」聞人生道:「這等一發有緣,放你不過了。」不問事由,跳上身去。那女尼道:「相公可憐小尼還是個女身,不曾破肉的,從容些則個。」聞人生此時慾火正高,那裏還管?挨開兩股,逕將陽物直搗。無奈那尼姑含花未慣風和雨,怎當聞人生興發忙施雨與風。遷延再四,方沒其身。那女尼只得蹙眉囓齒忍耐。
   霎時雲收雨散。聞人生道:「小生無故得遇仙姑,知是睡裏夢裏?須道住止詳細,好圖後會。」女尼便道:「小尼非是別處人氏,就是湖州東門外楊家之女,為母親所誤,將我送入空門。今在西溪翠浮庵出家,法名靜觀,那裏庵中也有來往的,都是些俗子村夫,沒一個看得上眼。今年正月間,正在門首閒步,看見相公在門首站立,儀錶非常,便覺神思不定,相慕已久。不想今日不期而會,得諧魚水,正合夙願,所以不敢推拒。非小尼之淫賤也。願相公勿認做萍水相逢,須為我圖個終身便好。」
(2020/02/05 发表)
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