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共商国是变成了共殇国是

   谢选骏:共商国是变成了共殇国是
   
   《两会热线:“共商国是”究竟是“国是”还是“国事”?》(2009年03月05日 人民网)报道:
   
   今天上午7时人民网推出大头条“胡锦涛等分别看望政协委员并参加讨论共商国是”。头条推出后,编辑不断接到热心网友打来的电话,询问:“‘共商国是’的‘是’是否应该是‘事件’的‘事’?”那么,这两个同音的“是”和“事”究竟该怎么用呢?“国是”与“国事”有何区别,本网特做如下解释:


   
   其实,“共商国是”是每年两会的高频词之一,然而每年都有不少网友、读者对“国是”和“国事”产生困惑。《人民日报》曾在2006年5月11日的“编读互动”栏目对这两个词的用法做了详细的介绍。
   
   “国事”与“国是”在词义范围、适用对象、语体色彩和语法功能上都有区别。“国事”既可指国家大事、政事,也可泛指一切跟国家有关的事务;而“国是”则专指国家大事、国策、规划等重大事务,有政策法规等含义。
   
   “国事”可用于国内,也可用于国际。而“国是”所指的国家大事则严格限用于国人在中央所议之国家大事。如党和国家领导人与政协委员“共商国是”。
   
   “国事”在书面语和口语中都常用;“国是”则多用于书面语的文言词。作为名词,二者都能作主语、宾语,但“国事”还能作定语,如“国事访问”;而“国是”就无此用法。
   
   “国事”与“国是”意义相近,但不是一个词的两种写法,而是两个不同的词,在实际使用上,“国是”要比“国事”的范围窄,因此不能用“国是”替代“国事”。
   
   另外,编辑还查阅了《现代汉语词典》(第五版),“国事”的解释是:名词,国家大事,如关心国事。“国是”的释义是:书面语,名词,国家大计,如共商国是。
   
   谢选骏指出:在共产党领导下,“共商国事”变成了“共商国是”,然而“共商国是”现在已经变成了“共殇国是”。那么,什么是“共殇国是”呢?要知道什么是“共殇国是”,必须先了解什么是“殇”。
   
   “殇”的原意指指幼年夭折或“非正常的死亡”,例如“国殇”,就是因为国家而非正常死亡,例如《河殇》是指因为黄河的灾难而非正常死亡。其词源取自屈原曾经写过的《国殇》。
   
   废话少说。
   
   所谓“共殇”就是“因为共产党而非正常死亡”;“共殇国是”因此成为一个黑幽默、冷笑话了。
   
   附录
   
   《九歌·国殇》(战国 屈原)
   
   操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
   
   旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
   
   凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
   
   霾两轮兮絷四马,援玉枢兮击鸣鼓。
   
   天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
   
   出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
   
   带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
   
   诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
   
   身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
   
   译文:手拿吴戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
   
   出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩,着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
   
   《国殇》是《九歌》中的一篇,是追悼为国捐躯的将士的祭歌。国殇指为国牺牲的将士。在这首诗中,诗人对为国捐躯的将士的英雄气概和威武不屈的崇高品质,给予高度评价,赞美他们活着是人中的英雄,死了是鬼中的豪杰。热情歌颂了楚魂的性格。
(2020/01/03 发表)
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