胡志伟文集
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朱瘦菊傳

   
   被美國哥倫比亞大學講座教授夏志清譽為「中國現代小說家中意象豐富首屈一指」的張愛玲,在1944年的一次介紹自己怎樣寫小說的座談會上說:「我是熟讀《紅樓夢》的,但同時也曾熟讀《老殘遊記》、《醒世姻緣傳》、《海上花列傳》、《歇浦潮》、《二馬》、《離婚》和《日出》」。她所舉的八種作品,前四種著於清代,後四種著於民國。《二馬》與《離婚》是老舍寫的小說,《日出》是曹禺寫的劇本,章回體長篇小說只此《歇浦潮》一種,可見它對後世文壇的影響。夏志清的胞兄、美國華盛頓大學研究員夏濟安教授則盛讚此書「美不勝收」。
    臺灣的文學評論家水晶(本名楊沂,美國加州柏克萊大學比較文學博士)1971年走訪張愛玲時,她指出:「《歇浦潮》是中國自然主義作品中最好的一部」,亦坦承自己的短篇小說《怨女》裡的「圓光」一段,是直接從《歇浦潮》裡剪下來的。
    那麼,《歇浦潮》是一部什麼書呢?著名紅學家魏紹昌在為上海古籍出版社1991年重印此書時所撰前言中說:「海上說夢人朱瘦菊的《歇浦潮》洋洋灑灑一百回,先在上海新申報連載了五年之久,至1921年5月出版全書。在當初許多寫上海這個十里洋場形形色色眾生相的社會暴露小說中,它是最暢銷的一部作品……本書寫成之後,又續作了《新歇浦潮》,兩書都在社會上產生了震動。」美國加州大學亞洲語文文化系教授胡志德(西人)在其清末民初文學評論集《把世界帶回家》中第九章〈歇浦潮和都市觀〉中,稱「朱瘦菊的具有歷史意義的小說是對那個年代和標誌此年代的令人乏味事件的詳盡記錄。」蘇州大學通俗文學研究所所長范伯群教授則說,社會小說「成績上乘而兼有創造性者大概要算朱瘦菊了……《歇浦潮》初版後,在短短一年半時間內即印了四版,可謂暢銷。
    由於五四運動以來所宣導的新文化運動,對廿世紀初的黑幕小說持批判、摒棄態度,所以清末民初的優秀作家包天笑、李涵秋、朱瘦菊等,被列入「鴛鴦蝴蝶派」的另冊,大陸出版的中國近現代文學史也就從來不屑提及他們。


   
   
    近幾年,隨著中外文化交流的增進,大陸上的文學評論家們漸漸悟出,通俗文學不是文學史的陪客,小說最不應該造成雅與俗的對峙,人們往往對俗的熱愛超過對雅的熱愛,任何作品角色的材料都來自俗事。榮獲《星洲日報》「最傑出華文作家」稱號的上海女作家王安憶稱,《歇浦潮》所描繪的民初某些階層人士活動圈子,是像她那樣年青的知識份子完全陌生,而且難以涉及的領域。於是,2008年9月10日,無錫東山的朱瘦菊故居舉行了朱瘦菊紀念館揭牌典禮,向參觀者展示這位著名小說家、電影家的生平,來自世界各地的朱瘦菊後裔也齊聚這座江南名城,一起見證了先人生前故居的今昔變化。
    朱瘦菊(1892-1966),祖先是江蘇南通呂泗港的漁民,其曾祖父當上沙船老大後才全家遷居上海,到朱瘦菊兄弟這一輩開始讀書。朱瘦菊生於前清光緒十八年(西元1892)。由於家中食指浩繁,他十六歲就進報館工作,不僅供養父母,還要負擔其弟(後任唐山煤礦工程師)上大學的費用。他的中英文均係自學成才,英文能與西人對話水乳交融、看西片不必租用「譯意風」。他日常接觸到不同階層的人物,積累了豐富的寫作素材。於是,他寫了八部傳世之作,都是屬於揭露黑幕的社會言情小說。1914年9月,《歡場三月記》在《七天》雜誌連載﹔1916年起在《新申報》連載《歇浦潮》五年,1921年由上海新民圖書館出版,此書先後印行八版。1917年9月《此中人語——拆白黨的黑幕》由上海遊戲書社出版,翌年五月又被上海新民圖書館以「警世小說」分成上下兩冊出版。1918年12月——1919年10月《市井檮杌(音tao wu,意謂惡獸或惡人)史》連載於《小說畫報》。1922年1月起《新歇浦潮》連載於《紅雜誌》,翌年4月由上海世界書局印行繪圖本。1922年秋由上海新民圖書館出版石印本《脂粉地獄》,書前有「海上漱石生」*的序。1926年8月,上海大東書局將《半月》雜誌連載的《剩粉殘脂錄》結集出版。1943年4月起,《金銀花》連載於《紫羅蘭》雜誌,1945年上海辰鐘書局結集出版。
   
(2020/01/13 发表)
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