胡志伟文集
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胡志伟文集
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·自稱榮獲聯合國和平獎章
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·上古時代就有口述歷史
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·屈辱獻地 以圖苟延
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·越南志士協助國軍退入諒山
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·光風霽月 德厚流光的張發奎
·俠肝義腸 樂於助人
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·廣州暴動有五千七百平民被殺
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·自稱是胡宗南外甥、顧祝同女婿
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·吳法憲不相信林彪反毛,不相信林彪搞政變
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·吳法憲從未想到要坐共產黨自己的大牢
·周恩來逼死林彪
·李震之死
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·孔祥熙會做官會籠絡人心
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·羅隆基妻子王右家閫德不修
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·程滄波霸佔下屬端木露茜致使其夫儲安平投共
·抗戰前期國軍兵敗咎在中下級軍官指揮失宜
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·「自由中國抵抗運動」的開場與收場
·湯恩伯摑掌蔡文治
·衛立煌的乘龍快婿潦倒難民營
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·我所認識的吳敦義
·國民黨怎樣才能打翻身仗?
·“戰犯”吳敦義的老奸巨猾與貧嘴薄舌
·上海公安局長楊帆隻身赴港晤蔡文治
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·張梦还傳
·組織川西反共縱隊
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·朱瘦菊傳
·中國電影事業的拓荒者
·當代司馬遷錢海岳
·南明史是廿八史之極品
·生為大明人 死為大明鬼
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·志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁
·王蒙在一九八九
·中共阻撓王蒙赴瑞導致北島落選諾獎
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·王蒙推薦北島、韓少功、鐵凝、王安憶
·文革造反派陰魂未散
·歷史絕不是任人打扮的小姑娘
·歷史人物的是非曲直須由歷史學家裁定
·秦皇的封建社會一去不返了
·依附草木者 其人格不足觀
·傳記文學若為政治服務就會變成速朽文學
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譴責康有為罵盡中國全部歷史

   
    四、 錢穆把學術研究同國家興亡結合起來,他在《國史大綱》中〈論春秋戰國大勢〉一節中說:「文化先進諸國逐此結合,而被文化後進諸國逐次征服,同時文化後進諸國亦逐次為先進諸國所同化」,如商滅夏、周滅商、北魏南侵、遼金侵宋、清滅明,大都是後進的小邦從軍事上征服了先進的大邦,而後進的卻被先進的從文化上所同化,中國的歷史就是這樣逐漸擴大,最終形成了中華民族疆域大一統文化大一統的偉大土廣人眾的國家。這一論著,對抗戰時期的軍民是一個巨大的鼓舞,相信中國是不會被征服、被滅亡的。在《史學導言》一書中,他又為史家修養增添一個新的概念:史心,即為民族、國家、大群體的長遠利益和前途而立志操心之良史的心情,又指人們對待歷史傳統的心態。他要求治史者必須有一個健康、寬容的心態和博大的胸懷,尤其不要對古史開口就罵,輕肆批評。他說,古人對前代史多有批評,但都切合事實、有情有理,決非現代有些人不負責任地輕浮謾罵,罵盡中國全部歷史。此輩的典型人物就是帝制餘孽康有為,他所撰寫的《新學偽經考》,宣稱一切古文經均係西漢劉歆所偽造,只有今文經才算是經書。康有為所開啟的懷疑新(按:指王莽國號,而康有為指左傳為新學)學偽經之風,沿襲至新文化運動時,形成了疑古辨偽的學術潮流。這種潮流喜歡說中國古史係後人層累假造,致使人們對經史古籍存疑不信,進而懷疑一切固有的學術文化。錢穆發現這種學術潮流已經嚴重地戕害了民族精神,於是他於一九二九年寫成《劉向歆父子年譜》一書,疏理出兩漢經學諸史實,逐年列出,進而指出康有為《新學偽經考》稱劉歆偽造古文經之不通有二十八處,且左傳之傳授遠在劉歆之前,絕非劉歆偽造,至於其他經書在先秦就有,皆非劉歆偽造的,所謂劉歆造經為王莽篡權服務之說,純係康有為為了托古改制而杜撰的。《劉向歆父子年譜》在燕京學報發表後,錢穆名聲大噪,學術界均佩服錢氏慧眼獨識,碩學通儒如胡適、顧頡剛、馮友蘭等均推崇為劃時代的傑作。錢穆將劉向歆父子生卒及任事年月依次排列,使康有為的錯誤一目了然,解決了近代學術史上的一大疑案,廓清了前清道咸以來的某些學術迷霧。此後七十年來,凡是講經學的都能兼通今古,古文經學家如章太炎和今文經學家如康有為之間的鴻溝已不復存在,學術界已不再固執今文古文誰是誰非的觀念。
(2020/01/16 发表)

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