东海一枭(余樟法)
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自我绝后和绝人之后

   自我绝后和绝人之后
   不孝有三,无后为大,是天经地义的儒家圣训;以子孙兴旺瓜瓞绵绵为大幸福,以无子为大不孝,以绝后为大悲哀,是源远根深的传统共识。中华文明数千年长盛不衰,与中国人对传宗接代的特别重视密切相关。
   
   去儒家化百余年来,国人的子孙观以及生育观家庭观,普遍夷狄化乃至畜生化了。无数人不以无后为耻,反而积极自绝其后或绝人之后,畜生不如矣。
   


   自绝其后可耻,绝人之后可恶。凡是有能力、有机会、有条件生育而主动不育者,都是自我绝后。计生工作则是绝人之后,导致无数人家断根绝种。另外,计生观念让无数人丧失了生育愿欲,能生不愿生;贫富悬殊让大量弱势群体丧失生儿育孙的能力,想生不敢生,从思想上、制度上绝人之后!2020-1-4
   
   原子化社会
   很多人自己蒙冤受屈的时候,都会寻求公道,都希望有人为自己主持公道;但见到别人蒙冤受屈的时候,却往往无动于衷。
   
   马邦人普遍缺乏正义感和社会责任感,平时极端自私而唯利是图,极端怯懦而见义不为,冷漠于他人的冤屈和社会的不公,甚至爱吃人血馒头。一旦蒙冤受屈,也很难得到他人的关怀和帮助。这是恶社会和原子化社会的基本特征。这样的社会,无论贫富贵贱都缺乏安全感。
   
   在马邦,人与人的关系甚至亲人之间的关系都限于利益关系,一切都靠利益维系,有利则亲,无利则疏;有利则聚,无利则散。能够守住不害人、不作恶的底线者,就是了不起的好人了。更多的是恶性利己主义者,以巧言令色、口蜜腹剑为成熟,以损人利己、强取豪夺为本事,为了一己之利一时之益,不惜祸害他人和社会。2020-1-5
   
   人山人海又如何?
   极权主义都喜欢操纵民意,拉人民大旗作虎皮,搞全民拥戴的把戏和人山人海的战术。其实,能够被操纵的绝大多数是三民,被操纵起来的民意特别情绪化,具有四性:表层性,短暂性,虚伪性,多变性。君不见,支持萨达姆和欢呼打倒萨达姆的,支持四人帮和欢呼粉碎四人帮的,是同一批人民。
   
   极权国家的弱势群体,普遍具有极权主义人格,多数民众也学会了官员那一套:唯权是拜,唯力是崇,唯利是图,刁滑奸诈,表面一套背后一套,当面是人背后是鬼。而且民众往往随大流,往往认为自己人微言轻,支持反对无足轻重。于是,谁得势谁在位就支持拥戴之,谁失败谁落马就抛弃反对之,就成极权社会常态。
   
   遂产生两种误导:一误导当权派,以为自己多么得人心、受尊重;二误导外界,以为极权主义民意基础多么扎实牢固,让正义力量心灰意冷放弃援助。所以东海多次提醒,无论真假,只要表态支持极权,就难以摆脱被奴役的命运。三民社会苦难深重,一大要因就是很多民众因为恐惧、苟且、随大流和眼前蝇头微利支持极权暴政。自作孽自受罪,此之谓也。2020-1-7

此文于2020年01月06日做了修改
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