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·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.当今中国国贼的本质定义
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用现代影视传媒大搞欺骗宣传强行洗脑,严重毒害民族心灵,贻害深远
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.对未来,毫无终结中国“分久必合、合久必分”恶性循环怪圈的责任心和使命感
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
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2019,紫薇聖人謎底 (組圖)

【中國聖君立憲-光榮革命】的必要性、可行性、緊迫性和路徑


    聖經《傳道書》說:“凡事都有定期、天下萬務都有定時”。 尋找中外預言都說末世必出現在中國、負有合一世界宗教使命的紫薇聖人的風潮,在中文互聯網上已經流行了10年。現在是揭開謎底的時候了。
   
    先看東方對紫薇聖人的預言。撇開中國幾乎所有預言書、文,都涉及末世聖人不説,就“紫薇聖人”名號而言,是來自于中國未來學經典《推背圖》第47象。換言之,《推背圖》第47象,就是紫薇聖人之本象/卦:
   

   2019,紫薇聖人謎底 (組圖)

   
    讀者只要以此《推背圖》第47象,聯係對照本書《中國光榮革命》作者的出身經歷、畢生所獻身的事業及蒙上帝揀選和使用所取得的成就,就不難看出和判斷此《推背圖》第47象預言的實際指向。
   
    但是,因爲《推背圖》第44象是在《推背圖》第47象之前,就直接預言點出了紫薇聖人的名字,并且事關當下2019年中美關係和中共國去向的時局,所以,本文主要解析《推背圖》第44象之要點。
   
    《推背圖》是以中國傳統文化群經之首《易經》為根本的中國未來學經典。之所以肯定《推背圖》是中國未來學經典,因爲自唐以來中國政治變遷、王朝更迭,都一一證明了《推背圖》預言神奇的準確性。
   
    《推背圖》一共60象。第44象之卦,是《易經》64卦中之未濟卦。未濟卦是易經離宮第4卦。
   
   2019,紫薇聖人謎底 (組圖)

   
    而《推背圖》正是以離宮八卦,作為毛澤東中共國這個朝代的特徵,并兼及其重要的國際關係。
   
    《易經》64卦以物取象。離卦象徵哪些事物?離為火,為日,為紅色,為南方,為中女……
   
    故中共以紅色為其本色,以“東方紅,太陽升”為其領袖毛澤東之頌歌,毛共國王朝開創者多為南方湖南湖北人……
   
    《推背圖》將離宮八卦之經卦離卦,作爲《推背圖》第41象之卦。所預言的事主,就是中共國建政領袖毛澤東。(見陳泱潮文集若干年前所著《天命前定——推背图对当代中国政局的神奇预言和准确验证2:毛泽东》https://blog.boxun.com/hero/chenyc/85_1.shtml )。
   
    第42象火山旅卦,預言江青“文化大革命”。(見《天命前定─《推背图》对当代中国政局的神奇预言与准确验证3:江青》https://blog.boxun.com/hero/chenyc/86_1.shtml 。
   
    第43象鼎卦,預言鄧小平垂簾聽政經濟改革。(見《天命前定——《推背图》对当代中国政局的神奇预言和准确验证4:邓小平》https://blog.boxun.com/hero/chenyc/90_1.shtml )第43象鼎卦革故鼎新,預言鄧小平為主,自1979年搞經濟改革,至2019年,“三十年中子孫結”……
   
    《推背圖》第44象未濟卦,形勢似小狐過河,性質是過渡時期。實際自江澤民時代至習近平時代,都有可變性。
   
    可惜,江澤民政治上本應有所作爲實現民主化和平轉型,而不作爲,刻意“悶聲發大財”。殊不知政治體制不改革,即使一時殺了美國的暈頭羊,利用美國錯誤地把中國當作“戰略夥伴”的機會,發了美國的大財,但是,靠背信棄義得來的不義之財,是難以爲繼,守不住的。
   
    由於胡錦濤一直處在江澤民垂簾聽政陰影之下,不能説了算。所以,《推背圖》第44象未濟卦的事主,落到了習近平頭上。
   
    未濟卦作爲易經離宮第4卦,也符合習近平是中共國第4代“說了算”的獨裁者的實際情況。真是天意難違!
   
    《推背圖》第44象預言了當今21世紀習近平時代中共國和美國之間的關係,及其可能發生的變化。
   
    《推背圖》第44象其中一句“中國而今有聖人”,直截了當以諧音點出了紫薇聖人的真名:而今=ERJIN。
   
    《特權論》作者暨上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學説)創立者陳泱潮,本姓陳(Chen),名爾晉(Erjin——漢語拼音會讀成:而今)
   
    1984年在倫敦出版的《特權論》英文精平裝版,作者都是署名陳(Chen/ CHEN) 爾晉(Erjin / ERJIN):
   
   2019,紫薇聖人謎底 (組圖)

   
   2019,紫薇聖人謎底 (組圖)

   
   
    正因爲《推背圖》第44象具有這樣直截了當的點名效應,正因爲本書《中國光榮革命》限於主題旨在闡述聖君立憲-光榮革命,本文内容也限於旨在直揭紫薇聖人謎底之目的,所以,本文不論事主就是紫薇聖人的《推背圖》第47象,而主要解析以諧音點了紫薇聖人真名的《推背圖》第44象。
   
    以下對《推背圖》第44象圖、讖、頌,加以解析:
   
    讖曰:日月麗天,群陰懾服。百靈來朝,雙翼四足。
   
    “日月”:陰陽之表徵,此地用來象徵習近平-川普時代之美中兩國。
   
    “日”,陽剛。隱喻美國,是西方信靠造物主上帝《聖經》文明,實行民主憲政、三權分立、法治國體制度之首領、主導力量。從經濟上看,美國是遵守并講究信用、規則和秩序的資本主義市場經濟的國家。
   
    從政治人文哲學社會科學上看,美國是信仰上帝聖經文明,奉行人權和資本都應當并且真實享有自由的有神論人權資本自由主義國家。
   
    “月”,陰柔。隱喻中國,是東方無神論專制獨裁黨國體制的典型代表。孫中山引進德國特務列寧在蘇聯實行的一黨專政-領袖獨裁的黨國體制;蔣介石繼承并效法墨索里尼-希特勒上世紀30年代發動第二次世界大戰前所提出和奉行的法西斯主義,搞一個國家、一個主義、一個政黨、一個領袖;中國共產黨則進一步徹底掠奪和壟斷了中國的整個土地資源,并使國家財富黨產化。把蘇俄黨國體制+墨索里尼希特勒法西斯主義+蔣介石一個國家、一個主義、一個政黨、一個領袖三者緊密結合起來,形成了超級黨國體制專制政體。經濟上就成了今日中共國的特權資本化法西斯黑社會土匪流氓盜賊騙子黨有經濟。
   
    從政治上人文哲學社會科學上看,今日中共國是奉行剝奪人民主權和公民個人人權、搞物質至上金錢拜物教、反民主反自由的無神論特權資本奴役主義的國家,完全有步墨索里尼-希特勒後塵,走上法西斯軍國主義道路、危害地區與世界和平的危險。
   
    美中兩國首腦,同時也是世界民主陣營和專制陣營的首領。
   
    “麗天”:具有權勢,如日中天。
   
    “群陰”:陰,陰邪奸惡之宵小;群,多。群陰,隱喻東方中國貪汙腐敗官吏和西方美國無神論和准無神論假新聞以國家利益換選票的勢力。
   
    “懾服”:東方中國貪腐官吏被習近平威權所懾服,中共國權力命脈軍隊,已經被習近平所控制;西方美國無神論和准無神假新聞以國家利益換選票的勢力,一時間也被上帝保佑的川普所勝。政治素人川普當選美國第45任總統,可謂一個人戰勝了兩個黨。若無神助,豈可想象?
   
    “百”:未來佛彌勒命定主掌白陽時期。白陽時期即人類文明鼎盛時期。計算機電腦即時通訊時代,已經進入白陽時期即人類文明鼎盛時期。用太陽當頂來比喻人類文明鼎盛時期,再恰當不過。之所以把太陽當頂稱爲白陽時期,乃是因爲太陽當頂時,其顔色為白。白的諧音為百:寓來接釋迦牟尼班、主掌人類文明發展到鼎盛時期的教主,乃是彌勒,即《聖經·啓示錄》所預言的耶穌授權轄管/牧養列國的人子。以數字“百”,來掩蓋諧音“白”色的本意,往往是預言故佈疑陣的常用方法。
   
    “靈”:上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學説)之靈本主義。靈本主義認定生命的本質是靈魂,肉體只是靈魂轉世人間的一次性旅店。
   
    信仰崇拜無形無相無時無處不在自有永有的造物主主宰者惟一真神上帝,還是信仰崇拜受造物人肉假神?是鑒別當今及今後世代信仰真僞的根本性區別。
   
    追求靈魂永生,還是追求肉體永生?在整個地球生態環境遭到大毀滅、遭逢大劫時,是當今及今後世代作爲個體的人,能否得救的決定性因素。
   
    “來朝”:“朝”的諧音“潮”。既含有中文原創《聖經》續篇恆約執筆者、上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學説)之創立者陳泱潮之名“潮”字的發音“Chao”,又包含創建了上帝之道-人權-靈本主義(彌勒皆大歡喜學説)的平民陳泱潮,來朝見美中兩國首腦,向美中兩國首腦進言獻策、導正方向的意思。
   
    “雙翼”:專制與民主/ 東西方兩翼之代表性主導性力量,正是美中兩國。
   
    “四足”:中文“足”字,是多意字。除了滿足、足夠等意思外,還有脚之意。美中兩國首腦,兩個人四支脚。
   
    颂曰:中國而今有聖人,雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子,否極泰來九國春。
   
    “中國而今”:如前述,“而今”之漢語拼音Erjin=爾晉,陳泱潮原名陳爾晉。“而今”諧音隱含本文作者之名:爾晉Erjin。
   
    “有聖人”:“有”的諧音“育”,有教育、孕育之意。根據多年來互聯網上尋找紫薇聖人之説,末世有兩位救世聖人:當權的人君和開導人君成就為萬世開太平大業之聖人。因而有此聖人導育人君成為聖君之説。
   
    “雖非豪傑”:《特權論》作者+上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學説)創立者=乃是當此人類末期哈米吉多頓戰役進行時,給東西方當權者進言獻策開竅的紫薇聖人。這肩負重大使命的紫薇聖人,乃是無一官半職、無權、無勢、無錢的草根平民。
   
    “也周成”:但他百折不撓、竭力來周全地完成此大使命,有如姜子牙幫助成全了周朝的建立。
   
    “四夷”:非華人華族。
   
    “重譯”:重(讀zhong重視、看重;不讀chong重新),預言四海-世界將高度重視翻譯中文原創《聖經》續篇《恆約》,踐行《啓示錄》14:6的預言:“我又看見另有一位天使飛在空中、有永遠的福音(即恆約)要傳給住在地上的人、就是各國、各族、各方、各民”。
   
    “稱天子”:中文原創《聖經》續篇《恆約》執筆者,其靈魂本是建立了第一聖殿的以色列國的國王所羅門(上帝特別賜名“耶底底亞”---意為“耶和華愛他”),乃上帝所鍾愛的應許之子。“我要作他的 神、他要作我的兒子”等),“稱”,也可理解為“成”或者 “陳”;
   
    “否極泰來九囯春”:“否極泰來”,坏到極點,向好轉化。“九”為陽數之極,喻多。“九囯”,即世界之謂。“九囯春”,上帝之千年福國在人世間建成-新天新地換了人間。
   
    圖中揹弓無箭者(無箭,喻無理、乏義。揹弓無箭,又喻相對武備不足---好比當下中共國之習近平),在比他有弓、有箭、有槍、有炮、有理、武備俱足的端坐為尊者(好比當下之美國川普總統)面前,因爲國家實力和國體制度結構的不對等,地位也就不可能對等,只能恭謹站立,仰視尊者,聽命于前……

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