东海一枭(余樟法)
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道德必须大谈

   道德必须大谈或说:“凡是喜欢高谈道德的人,都是没有道德的人。道德是律己的不是律人的,法律才是律人的。道德用来律己,好过一切法律;道德用来律人,坏过一切私刑。”

   混扯。首先,道德重在律己,并非不可律人。孔子说“躬自厚而薄责于人”,薄责也是责,低标准的要求也是要求。除了法律,乡规民约家规祖训,都属于道德规范。用一定的道德规范责求子弟,更是父兄和师长的责任。而政治、制度和法律也都离不开道德的奠基和引领。

   其次,圣贤君子无不擅谈道德。文化启蒙,传道解惑,传播正知正见正确的道德观念和标准,正人心息邪说距诐行放淫辞,开发民智,提升民德,批判邪恶人物和势力,都必须大谈特谈,把道德谈透。

   《太史公自序》说:“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。”这是春秋精神,也是历代圣贤君子的责任。要发扬春秋精神,尽此文化责任,都必须彻谈道德。道德是实行出来的,也是言谈出来的。

   孔子说:“言行,君子之枢机,枢机,制动之主。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地,可不慎乎。”(《易经•系辞上》)孔子将言与行并列,强调了言论的重要性。慎言不是不言,而是要求“出其言善”,把握道德真谛,言之中肯正确。2019-10-28

(2019/10/28 发表)

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