东海一枭(余樟法)
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礼主敬,乐主和

   礼主敬,乐主和统而言之,礼乐是文物典章制度的统称。周公制礼作乐,就是制作、建设礼乐制度,简称礼制,作用是营造既有序又和谐的人际关系。

   分而言之,礼乐作用和精神有所区别,礼重在敬,表达内心的恭敬,维护秩序的良好;乐重在和,体现关系的和谐,营造情感的融洽。小康社会侧重于礼,未来大同时代侧重于乐。

   《礼记•乐记》说:“大乐与天地同和,大礼与天地同节。礼者,天地之序也,乐者,天地之和也;和,故百物皆化,序,故群物皆别。大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争,揖让而治天下者,礼乐之谓也。合父子之亲,明长幼之序,以敬四海之内,则礼行矣。”

   《荀子•乐论》说:“乐也者,和之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐合同,礼别异,礼乐之统,管乎人心矣。穷本极变,乐之情也;著诚去伪,礼之经也。”2019-10-27

(2019/10/26 发表)

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