宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[从香港逃亡海外的浪潮开始了]
谢选骏文集
·穷得剩下上帝,才看见了真相
·思想救人的最高形式就是福音
·思想主权第四部下“人性·外篇”第一章
·我们的思想割裂万物、分别彼此
·科学主义和传统宗教
·科学无法提出终极的答案
·只要动念,就可能落入陷阱
·传统宗教与新兴宗教
·人类成为自己最危险的敌人
·理想是水中流动的思想
·国家女神屠杀人类作为祭献
·贫困令人变蠢,智商下降十三点
·神权政治的基础是地下水源
·每个人都有两个祖国
·第三期中国文明吸收基督教文明的元素
·一胎化思想消灭“过剩人口”
·全球化进程政治上失控
·社会混乱是思想混合的结果
·多重的价值是人性的一部分
·在社会荒漠中创造一个社会结构
·人类基因组序列这本书由DNA语言写成
·我的道路,高过你们的道路
·地球能养活1570亿人,是思想并非事实
·战争与和平都起源于人之思想
·思想主权第五部“途径篇”第一章
·思想主权第五部第二章、国家主权的来源
·国家主权制造爱国主义
·各种国家主权的冲突
·国家主权的野蛮性
·上帝的主权与国际法
·结构主义与思想主权
·谎言、个人主义、与之合一
·如何确认“思想主权”的存在
·思想主权的人形典范
·思想主权的基础就是正义
·人间没有终极对错,只有思想
·上帝的思想与不朽的原罪
·一念之差创造了不同的制度
·思想家和梦幻家都是被动的
·科学是语言而不是客观事实
·“三个世界”的文字游戏
·真正的美景仅存于内心
·感动自己,震动世界
·人的贫穷或富足取决于自己
·习惯成自然的人与禽兽
·如何可以不让悲剧降临呢
·划时代人物的生命代价
·没有历史的人最为富足
·苦行就是“被鞭打快乐”
·思想主权第六部“钩沉篇”第一章
·国家与器官
·天性构成的囚牢
·艺术是信仰的最后防线
·中国思想主权的觉醒
·思想与国家互相为敌
·幻想的人与生活的人
·超越中国的“中国文明”
·国家主权背叛思想主权
·现代思想的屠龙命运
·天命人心的圆周启示
·双重的“作对”
·黑暗时代的自由真谛
·四季天子的过程哲学
·思想主权·后记·附录对话·援引书目
·谢选骏:逆向殖民化与全球民族的兴起
·太一、无极、思想主权
·《福音书》与《古兰经》
·灭佛在文明史上意味“吸收”
·文化史上的兀鹰
·笛卡尔没有我们聪明的三个理由
·基督教与民族主义(序言)
·基督教与民族主义(第一卷第一章)
·第一卷第二章基督教与中国民族主义
·第三章中国民族主义与基督教之关系管窥
·第四章信耶稣的国民:民族主义与1920年代中国基督徒的身份问题
·第五章基督教与中国文化的冲突与融合
·第六章基督教对中华民族安全的巨大危害性
·第七章基督教在危害中华民族的安全吗?
·基督教在中国所面对的三个重大挑战
·第九章儒家和基督教为什么争战
·第十章怎样看待基督教在中国农村的迅速扩张?
·十一章“中国梦”运动中的中国基督教乱象
·十二章基督教在近代中韩传播不同境遇的原因与启示
·十三章日本基督教与韩国基督教
·十四章在基督教锡安主义阴影下的巴勒斯坦基督徒
·十五章基督教原教旨主义抬头说明什么
·十六章极端民族主义与基督宗教信仰
·十七章基督教普世观念与民族主义
·十八章基督教的世界主义和天下大同思想
·后记:“软”民族主义对中国有利
·中国共产党与圣殿骑士团
·《我的奋斗》有什么可怕的
·凡动刀的必死于刀下
·中国人为什么尚未高贵
·如何解决中国的“非常态”?
·中国也需要全国祈祷日
·钱钟书、刘小枫之作为毛泽东狗奴
·先覺之歌Song of Foresight
·先覺之歌總目錄
·黃帝陵前
·懷念古代中國
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
从香港逃亡海外的浪潮开始了

   谢选骏:从香港逃亡海外的浪潮开始了
   
   《忧自己及家人安全受威胁 港大学生会黄程锋辞职离境》(2019年9月14日 转载自由亚洲)报道:
   
   上月30日在湾仔遇袭的港大学生会署理会长黄程锋,因感到自己及家人的人身安全受到威胁,周四(12日)去信辞去港大校内职务,并已离开香港暂别抗争运动。


   
   在香港反修例风波下,先后有多名学生领袖或组织游行人士接连遇袭被打压,受害者之一的香港大学学生会署理会长黄程锋,因忧虑自己及家人的人身安全受到威胁,无奈辞去学生会职务,并已离开香港暂别这场抗争运动,他更在辞职信中形容这是「一生的耻辱」。学界批评当今政权刻意营造「白色恐怖」,剥夺香港人免于恐惧的自由所致,强调不会放弃抗争。
   
   持续三个月的「反送中」运动以来,一直为学界被捕人士奔走、提供支援的香港大学学生会署理会长黄程锋,周四(12日)去信港大学生会评议会主席,辞去学生会职务,并已离开香港,目前身处海外。他在信中表示,今次离开是一趟「单程」之旅(one-way trip),是他人生中最艰难的决定之一,他每天都祈求能够回港。
   
   黄程锋在信中透露,离开是与上月30日凌晨遇袭有关。他当时在湾仔轩尼诗道等巴士,突遭一名白衣男子从后用藤条袭击,凶徒事后逃去。由于只有他被打,另两名候车男子安然无恙,而在他遇袭的24小时内,民阵召集人岑子杰、「光复元朗」申请人锺健平相继遇袭,还有港大学生会前会长孙晓岚等多名社运人士被捕,他相信事件是有计划、有组织,并非随机或巧合。
   
   他批评,政府连月来对示威冲突无动于衷,却将香港变成一个警察城市,要学生及社运人士噤声。他指,永远无法原谅自己在关键时刻离开香港,形容是一生的耻辱,不管他过去三个月所面对的压力及障碍,但其家人亦处于焦虑及沮丧之中,因感到自己与家人的安全受到威胁,离开是唯一选择。
   
   港大学生会评议会时事委员会署理主席彭家浩对本台证实,港大学生会评议会收到黄程锋的辞职信,将于周六(14日)召开会议讨论,是否接纳其呈辞。他形容事件显然是「白色恐怖」,但强调学界不会放弃抗争。
   
   彭家浩说:警察可以用正常程序检控我们,即以正当理由去拘捕,但并非这样用一些流氓手段去对付我们,即见到这种「白色恐怖」不单止针对政党人士,其实是对学生或所谓没有大台的领袖,都会寻找或挑选一些人来袭击及逼害他们。我觉得这个做法是想对我们这场运动有打击,但当然我们不会因此而令立场改变。
   
   彭家浩表示,曾与黄程锋联络,确认他目前处境安全,但不便透露更多资料。他又指,包括自己在内的多位学生领袖,都曾收到恐吓讯息要他们「收手」,故他日后会小心行事及保持低调。
   
   本月2日在沙田遭凶徒伏击的香港众志副主席郑家朗亦对本台指出,现时很多学生及不同组织人士,都在「白色恐怖」之下,导致情绪受困,因逞凶者的目的是要打压这场运动,故他很明白黄程锋的决定。
   
   郑家朗说:其实坦白说就是看到「白色恐怖」的气氛在影响不同的组织者,无论是学生会成员、政党或知名社运人士,其实都会受那种恐惧情绪所困扰,所以我们很体谅黄程锋同学作出这样的决定。其实大家在这场运动的参与度都很高,所以承受的压力的确很大,但都希望大家明白这种恐惧情绪,就是在政权上,想营造、刻意令我们不再走出来,所以我会继续走上街头。
   
   郑家朗认为,虽然当今政权不断以各种手法,进一步打压参与抗争人士,他亦尊重其他同路人的个人决定,但学界不会因而放弃抗争。对他个人来说,争取社会公义较自身安全更重要,他呼吁市民要继续支持这场运动,只要有愈多人参与,便不怕被这个政权击倒。
   
   谢选骏指出:这一逃离并不奇怪,而且应是冰山一角。1989年发生在北京的六四屠杀开始之前,民运的有些积极分子就率先从北京逃到了香港,后来还为自己的预先逃跑洋洋自得,庆幸自己没有被子弹击毙,也没有被捕下狱关押,这就叫做“春江水暖鸭先知”——中国只有“鸭先知”,真他妈的可悲!这些鸭子不少后来又回到大陆混迹。现在,三十年过去了,香港也不安全了,从香港逃亡海外的浪潮开始了!或许香港人比大陆人强一点的地方,就是他们还有耻辱感,不会为此鸭子的本事而洋洋自得吧。
(2019/09/15 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场