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刘佳音
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刘佳音
·在真理面前我终于承认自己是恶仆
·全能神拯救了我这瞎眼无知之人
·全能神的爱熔化了我冰冻已久的心
·我是怎样被全能神征服的
·狂妄的我终于俯伏在了全能神的宝座前
·全能神拯救了我全家
· 刚硬的我,被全能神的话语征服了
·唯有全能神的话语才能拯救我
·还真理一个公道
·我这个罪魁终于仆倒在神话面前
·狂妄自大成了我寻求真理的绊脚石
·信神不认神伤透神心
·糊涂的我今天终于醒悟
——为蒙拯救信神——必须追求真理——
·为蒙拯救信神——必须追求真理 内 容 简 介
·为蒙拯救信神——必须追求真理 写 在 前 面 的 话
·附篇一:神的显现带来了新的时代
·附篇二:在神的审判、刑罚中看见神的显现
·附篇三:人在神的经营中才能蒙拯救
·第一章 必须认识唯有全能神是创造天地万物的独一真神
·1 神主宰着全人类的命运
·2 全能神就是耶稣的再来
·3 只有信全能神才能蒙拯救
·第二章 必须认识神名方面的真理
·第二章 必须认识神名方面的真理
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理 (1)
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理(2)
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理(3)
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理(4)
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理(5)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(1)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(2)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(3)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(4)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(5)
·第五章 必须认识神道成肉身方面的真理(1)
·第五章 必须认识神道成肉身方面的真理(2)
·第五章 必须认识神道成肉身方面的真理(3)
·第五章 败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救。
·第五章( 5) 两次的道成肉身完全了道成肉身的意义
·第六章 信神当具备的几个分辨 1 如何分辨神的作工与人的作工?
·第六章 2 如何分辨圣灵作工与邪灵作工?
·第六章 3 如何分辨真假基督?
·第六章 4 如何分辨真假道与真假教会?
·第六章 5 跟随神与跟随人的区别
·第六章 6 如何分辨真假带领与真假牧人?
·第六章 7 外表的好行为与性情变化的区别
·第七章 1 必须认识人信神抵挡神新作工的根源
·第七章 2 寻求真道当具备的理智
·第七章 3 信神应建立与神的正常关系
·第七章 4 信神之人该具备的圣徒体统
·第七章 5 信神不应只求平安、得福
·第七章 6 信神必须该受哪些苦以及受苦的意义
·第七章 7 信神应为自己的归宿预备足够的善行
·第八章 各类人的结局与神对人的应许
·七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇
·“救主”早已驾着“白云”重归
·当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了
·被召的人多,选上的人少
·你真是信神的人吗?
·基督用真理来作审判的工作
·你知道吗?神在人中间作了很大的事
·只有末后的基督才能赐给人永生的道
·你当寻求与基督相合之道
·与基督不合的人定规是抵挡神的人
·当为你的归宿预备足够的善行
·神是人生命的源头
·全 能 者 的 叹 息
·对 神 现 时 作 工 的 认 识
·律 法 时 代 的 工 作
·救 赎 时 代 的 工 作 内 幕
·国度时代就是话语时代
·话 语 成 就 一 切
·作 工 异 象 (一)
·作 工 异 象 (二)
·作 工 异 象 (三)
·论到“神”,你怎么认识
·神是所有受造之物的主
·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?
·人 信 神 当 存 什 么 观 点
·论到“信”,你怎么认识?
·真正的“人”指什么
·扩展福音的工作也是拯救人的工作
·论到以后的使命,你当怎么对待
·圣灵的作工与撒但的作工
·关 于 祷 告 的 实 行
·经历痛苦试炼才知神可爱
·爱神才是真实的信神
·经历熬炼才有真实的爱
·关 乎 神 使 用 人 的 说 法
·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中
·神与人将一同进入安息之中
·神与人将一同进入安息之中
·国度时代神选民必须遵守的十七条诫命
·国度时代神选民必须遵守的十条行政
·當瘟疫來襲,我們能做什麼?
·主耶穌再來還會叫耶穌嗎?
·全能神是主耶穌的再來
·聖經究竟是一本什麼書?
·我們應該怎麽迎接耶穌的重歸?
·哪裡才是你的歸宿?
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基督徒經歷見證|外表的花費是實行真理嗎(下)

撒但性情 再次流露

最近組裡又增加了新成員,延慶也被大家推選為小組長,她深知這是神的恩待,願意盡全力把本分盡好來還報神的愛。一天,負責人對延慶說:「小趙姊妹剛來,對盡這項本分的相關原則還不太掌握,你得多幫助扶持,儘快把新組員培養起來……」延慶心想:「嗯,我得多用點心,爭取儘快把組員培養出來,讓負責人看看我還是有一定工作能力的!」

之後,延慶便很耐心地輔導趙姊妹熟悉基本業務,指導她寫文稿。一週後,趙姊妹的兩篇文稿在延慶的精心指導下出爐了,並且她們很快收到了這兩篇文稿被上層文稿組選送上交的通知。聽到這個好消息,延慶心裡暗暗高興:「文稿能被選送,就有被錄用的可能啊!這裡面也有我一份功勞,與我的付出是分不開的。這要是讓負責人知道了,肯定會說我這個小組長做得還行,還是能作點實際工作的。」接下來的日子裡,延慶更細緻地輔導著姊妹的工作,看到姊妹素質好,學東西快,在本分上也很用心、努力時,她心裡盤算著,「我要能在短時間內把姊妹培養成才,得到負責人的認可,那我臉上可就有光了!」一想到這些,延慶的心裡就美滋滋的。可誰知還沒到一個月,負責人就把趙姊妹調到新組盡本分了。延慶因著失去了一次出頭露臉的機會,心裡感到有些沉悶,這事過後,她每天仍在忙忙碌碌地盡本分,並沒有反思自己的情形。不久,神的愛再次臨到了她。

修理對付 神愛臨到

這段時間工作果效開始下滑,上層文稿組來信讓她們查找原因……臨到這樣的修理對付,延慶感到很丟臉面,為此心裡也很受熬煉,但她並沒有來到神的面前尋求神的心意,而是為怎麼才能提高果效挽回臉面忙碌著。

一天,組裡收到了一個輔導員寫的文稿,延慶的心為之一動,她想到這個輔導員之前在文稿組盡過本分,原則相對能掌握些,寫的文稿應該不會太差,看看如果沒什麼大問題,稍作整理就能上交,這樣本分就能有點果效了。想到這兒,延慶趕緊找組員一塊兒看這篇文稿,然後她匯總了大家的建議就急匆匆轉給了輔導員,輔導員回信說這份建議和她的經歷不相符她補充不上,還說她們引導的有些偏了。簡單的幾句回話,讓延慶感到像是被人搧了一記耳光,臉火辣辣的,她心想:「這可是我帶頭寫的輔導建議,這要是讓弟兄姊妹知道是我這個組長輔導偏了,會怎麼看我呢,我的臉可往哪兒放啊!」自從盡這個本分以來,還沒出現過這樣的情況,延慶有點想不通,怎麼能引導偏了呢?延慶越想心裡越難受,渾身就像洩了氣的皮球一樣癱軟無力,幾天裡她心情沉悶,飯吃不下,覺睡不穩。

一天晚上,負責人針對延慶這段時間的情形指出她盡本分急功近利,攪擾打岔文稿工作,並撤換了她小組長的本分,讓弟兄姊妹另選一名組長……此時,延慶的心裡就像打翻了五味瓶說不上是什麼滋味,但事實擺在眼前,她知道自己的確沒有把本分盡好,撤換她組長本分是神的公義性情臨到,她願意接受順服。

認識自己 敗壞真相

接下來的日子裡,延慶外表也在盡本分,但心裡就像窩了一把草,飯也吃不下,胃還難受,真是痛苦難熬。延慶想到神不作無用功,這裡面肯定有神的心意,她就來到神面前不停地禱告尋求,她看到神的話說:「你走的道路如果是不追求真理,想籠絡人,想滿足自己的野心,想滿足自己的地位之心、慾望,這是什麼道路啊?(敵基督的道路。)這個敵基督的道路有沒有合真理的地方呢?(沒有。)哪兒不合真理?他為什麼做事?(他為自己的名譽地位做事,搞自己的經營。)……不能追求真理的人有了地位會走什麼樣的道路?(敵基督的道路。)最終的結果會是什麼呢?(會成為敵基督,被淘汰。)」(摘自《基督的座談紀要·解決敗壞性情得有具體的實行路途》)「心裡沒有神的地位、沒有敬畏神之心的人有真理進入嗎?(沒有。)那他平時跑得挺歡,忙得挺歡,出挺多力,那是做什麼呢?這類人還說:『我為神花費呢!我盡本分呢!我撇家捨業,撇棄了一切,受了很多苦!』這樣的人麻煩不麻煩?可怕不可怕?這類人做事所有的出發點與原則、目標都是為了自己,維護自己的一切利益。你們說沒有敬畏神之心的人是什麼人哪?是不是狂徒啊?是不是撒但哪?哪類東西沒有敬畏神之心?除了畜生以外,魔鬼,撒但,天使長,與神較量的,都沒有敬畏神之心。」(摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》)神嚴厲的審判之語如同利劍扎在延慶心上,使她感到無地自容。她認識到人信神若沒有敬畏神的心,臨到事不反省自己做事的存心,總是為滿足臉面地位說話、做事,總想為自己的野心、慾望圖謀,這樣的盡本分走的就是抵擋神的敵基督道路,最終只能被神淘汰。反省自己的所作所為,延慶認識到自己培養組員並不是為教會的工作,而是想藉此顯露自己,得到負責人的賞識及弟兄姊妹的高看;當看到姊妹的文稿被上層選送了,她就覺得有自己的一份功勞,偷取了神的榮耀還不知曉;姊妹被調走了,她因著失去了一次顯露自己邀功領賞的機會而感到失落苦悶;當她活在不對的情形中工作果效不好,上層文稿組來信提醒讓查找原因時,她仍不反省自己,也不尋求真理總結問題,還想用自己的努力花費來提高工作果效,以此挽回自己在人心中的地位、形象;為儘早地挽回局面看到工作果效,她急功近利,憑己意引導輔導員的文稿,想儘快讓其補充修改上交,因著存心不對,輔導員並不認同她提的修改建議……此時,延慶認識到自己所做的一切全是在為名譽地位苦苦追求,實質就是打著為神花費的旗號搞自己的經營,樹立自己在人心中的地位形象,以外表的付代價達到讓人高看、仰望的卑鄙目的,其實質就是在恬不知恥地與神爭奪地位,企圖取代神在人心中的地位,真是毫無人性理智,沒有一點敬畏神的心!延慶想到當初神給天使長一點地位,它就開始迷惑牢籠眾天使背叛神,企圖讓人把它當神來敬拜,最終觸怒了神的性情,遭到了神公義的懲罰。延慶看到自己跟天使長沒有什麼區別,在神所託付的本分上不務正業,不走正道,給本分帶來了虧損,給教會工作帶來攪擾打岔,這樣的為神花費不是實行真理滿足神,而是在與神為敵,是神作工中的絆腳石,若再不悔改只能被神厭棄、淘汰。

查找原因 認識根源

認識到問題的嚴重性,延慶有些害怕,她很想明白為什麼自己盡本分甘心受苦付代價卻實行不出真理來,還能攪擾打岔?尋求中,她看到神的話說:「在人看,這人起早貪黑地把工作作完了,做得挺好,神怎麼看?神紀念不紀念人這樣的行為啊?神鑒察不鑒察人這樣的心思意念?神鑒察到什麼了?神鑒察到了人討價還價,鑒察到人心詭詐、邪惡,做事貪圖肉體利益,不喜愛真理,厭煩真理。那人自己能不能感覺到這些?(感覺不到。)為什麼感覺不到?人裡面賴以生存的東西是撒但的敗壞性情,人的實質就是撒但的實質,人靠這些東西活著,維護自己的臉面、地位、尊嚴、肉體利益已經成性了,所以讓人實行真理,按神的要求辦事,維護神家的利益,按真理原則辦事,讓人順服神,絕對地聽神的話,按神的意思做,按真理要求標準做,在人那兒就很吃力,很費勁。」(摘自《基督的座談紀要·認識性情是性情變化的基礎》)從神話語的揭示中,延慶找到了自己想實行真理卻總也實行不出來的根源,就是撒但抵擋神的本性實質成了人的實質,人裡面賴以生存的東西是來源於撒但的。因著「人過留名,雁過留聲」「人往高處走,水往低處流」「人活臉面,樹活皮」這些撒但毒素扎根在她靈魂深處,早已成了她的生命,她骨子裡、血液裡都滿了撒但的敗壞性情,導致她時時處處為名譽地位吃苦奮鬥,甚至還把這些屬撒但的東西看得高於一切,身不由己地走上了與神為敵的道路。撒但的生存法則就像一種無形的枷鎖牢牢地把人捆綁住,致使她臨到事總是先考慮自己的利益,總想滿足自己的私慾,把神的要求、神話語中的真理都拋在了腦後,很難按神的要求標準去實行,實行真理滿足神這話也就成了她的口頭禪。延慶看到自己被撒但敗壞得這麼深,她想到神揭示敗壞人類都活在撒但的權下,都被撒但引誘得走上了不歸路,自己同樣是敗壞人類中的一個,今天卻能有幸經歷神的審判與拯救,這實在是蒙了神極大的高抬和恩待!

數算神恩 懊悔自己

寂靜的夜空繁星點點,延慶看著窗外的夜色,心情顯得有些沉重。她想到自己信神多年,因不追求真理,如今仍活在撒但的敗壞性情中,活出來的還是一副撒但相,實在是傷透了神的心,但神卻以極大的寬容與忍耐作工在她身上,等待著她回轉的那一天。此時,延慶心裡備受譴責,她想到神的話說:「每件事情的發生都為人類傳遞著造物主對人類的告誡,也傳遞著人類並不能自己掌握自己命運的這一信息,同時也回擊著人類妄想將命運掌握在自己手中的這一野心與慾望。這樣的回擊猶如一記記重重的耳光一次又一次地搧向人類,讓人類不得不反思人類的命運究竟是誰在主宰與掌管著,人類也不得不在野心與慾望的不斷破滅與被摧毀中而不自覺地順應命運的安排,接受現實,接受天意,接受造物主的主宰。」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 三》)神的話帶著權柄,延慶看到了神的全能主宰,也感受到了神威嚴不容人觸犯的公義性情。她回想自己這段時間的經歷,心裡得著了一些實際的體會,看到每當她活在悖逆抵擋神的情形中時,神就實際地擺設人事物來對付管教她,藉著她做事碰壁來警示她,使她來到神的面前反省自己,引導她走追求真理的路。可因她被撒但敗壞太深,撒但敗壞性情還常常捆綁著她,使她在盡本分的過程中身不由己地走上了抵擋神的敵基督道路,直到神的公義性情臨到,組長本分被撤換後,她才來到神的面前尋求真理認識自己,看見自己被撒但敗壞的事實真相,有了渴慕追求真理的心。延慶深深地體會到,神一次次的刑罰審判像一記記耳光打在她的臉上,神這樣作的目的就是希望她能迷途知返,從悖逆、剛硬、麻木的狀態中醒來,認識自己與神為敵的撒但實質,保守她不滑向罪惡的深淵。同時延慶也感受到神的性情既像嚴父又像慈母,看到神對她的愛情真意切,神的性情公義聖潔,神的實質美善可愛,她仆倒在神面前,流著眼淚,懷著感恩的心向神作了悔改的禱告,她不願再悖逆傷神心,只願站在受造之物的位置上盡好自己的本分,凡事實行真理安慰神的心。

明白神心 靈得釋放

延慶又看到神的話說:「在每一個時代神作工在人中間的時候神都賜給人一些話語,告訴人一些真理,這些真理就是人當持守的道,是人當遵行的道,是人能達到敬畏神遠離惡的道,也是人在生活中、在人生歷程中該實行、該持守的,這就是神要發表話語給人的目的。這些話語從神那兒發表出來,人就應該持守,人持守了就得著生命了。」(摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》)講道交通中說:「在實行真理裡沒有自己的存心,沒有交易,沒有假冒,沒有摻雜,就是為了滿足神、活出有意義的人生,這是天經地義啊,這是實行真理的原則。保羅的摻雜太多了,全是他自己的存心目的,全是撒但的詭計,全是在跟神搞交易,所以他的實行真理不是為了滿足神,不是為了順服神,更不是為了愛神,全是為達到自己的目的,所以他的受苦付代價不是遵行神旨意。這麼說能不能領受啊?(能。)這就對了。實行真理沒有交易,全是為了順服神,為了愛神,為了真理,為了正義事業,沒有自己的摻雜,就是沒有自己的存心目的,不是為了得什麼,這樣的實行真理才是遵行神的旨意、遵行神的道。」(摘自《講道交通(十二)·關於神話〈獨一無二的神自己 二〉的講道交通(十九)》)從神的話和講道交通中,延慶找到實行真理的目標與方向,就是不管是在現實生活中還是在盡本分時,凡事都要尋求真理,解決自己做事的存心與摻雜,按照真理原則去實行,順服神的擺佈與安排,走敬畏神遠離惡的道,這才是實行真理滿足神。延慶想到使徒保羅雖為主勞苦作工,但他不是個實行真理的人,因他從來不高舉神、見證神,不實行主的話,而是處處高舉自己,顯露自己,還厚顏無恥地說他的地位不在別的使徒之下,他追求的是名譽地位,對神沒有絲毫的敬畏與順服,走的是一條失敗的路,最終得到的是神的懲罰。延慶又想到約伯在東方人中為至大,當神的試煉臨到他時,他渾身長瘡,坐在爐灰中用瓦片刮瘡,但他並不在乎別人怎麼看、怎麼說。當約伯活在痛苦中時,他恨惡撒但的卑鄙邪惡,寧願咒詛自己的生日,也不願看到神的心因著他所受的痛苦而傷心,他在試煉中只想實行真理滿足神,讓神的心得安慰,所以約伯才能在撒但面前為神站住見證,得到了神的稱許與祝福。延慶從約伯身上看到了一個實行真理之人該走的路,也從保羅的失敗中得到了警示和啟發,使她更有信心背叛名譽地位對她的捆綁、愚弄,立定心志做一個棄絕撒但實行真理的人。在神的開啟和帶領下,延慶從痛苦的熬煉中走出來了,心也安靜下來,不再把名譽地位掛心頭,一心投入到本分上,靈裡得到了釋放。

檢驗臨到 站住見證

延慶在神話語的引領下對自己的敗壞有了一些認識後,她在盡本分的過程中就有意識地注重實行真理,神也為她擺設實際環境讓她經歷……

連著幾次,延慶看到組裡不管有什麼事或問題,負責人都會找新選的組長交談,之前她做組長時負責人都是找她交通,如今自己不是小組長了,她感到被冷落了,似乎從白天鵝變成了醜小鴨,無人問津了。延慶感到心裡難受,她又在顧慮組裡的姊妹們會怎麼看她,為此她的心思被攪擾得不安寧,不能投入到本分中。這時,延慶意識到是名譽地位心又在作祟了,便來到神面前禱告:「神啊!我被撒但敗壞得實在太深,身量太小了,沒有勝罪的能力,求你保守我,加給我背叛名譽地位的信心和力量,使我不被撒但敗壞性情控制、捆綁,能實行出真理來滿足你。」禱告後,延慶想到神的話說:「你意識到那些東西會出來,你不用管,你就琢磨怎麼做是實行真理,怎麼做是神滿意的,那些東西不知不覺就被取代了。……你說:『我不受這些東西攪擾,我專注我的本分。』盡本分的時候有這些意念或者受這些東西攪擾,但是只要你在盡著你的本分,你能盡心、盡意、盡力地把本分盡好,沒應付糊弄,這就行了,抓住根本了。」(摘自《基督的座談紀要·順服神的實行原則》)「『我無論臨到多大的事,就是天塌下來,神只要讓我活著,我就得把我的本分盡好,讓我活一天我就做好一天,對得起神給我的這個本分,對得起神給我的這口氣息。無論我自身難處多大,我先放一邊,本分是第一位!』不受任何人事物、環境的影響,不受任何心情、外界環境的轄制,把本分放在第一位,而且還能做得比平時更好,更用心,這樣的人就有生命進入了,就進入真理實際了。這就是活出真理的一個最實際、最真實的表現。」(摘自《基督的座談紀要·生命進入得從盡本分開始經歷》)揣摩著神的話,延慶的心漸漸地平靜了下來,她認識到要想擺脫名譽地位心的轄制捆綁,得把自己的心思都用在盡本分上,做到盡心、盡意、盡力盡好本分滿足神,守住本分是第一位,這才是有良心、有人性的人該做到的,是最合神心意的實行,也是實行真理、進入真理實際的路途。明白了神的心意,延慶每天都把該盡的本分、把自己的心向神交託和仰望,當再流露名譽地位的敗壞性情時,藉著禱告尋求,結合相關的神話真理認識解剖,然後按神話語的要求去實行,她很快就能投入到本分中,不再受撒但愚弄和苦害了。體嘗到了實行真理的輕鬆釋放,延慶的臉上露出欣慰的笑容。

結語

經歷了熬煉之苦的延慶,體嘗到了神對她極大的愛與拯救,她想到自己雖然每天忙忙碌碌地盡本分,但因著不追求真理,不實行真理,已經走向歧途,多虧神一次次擺設環境來顯明與拯救,迫使她在熬煉中來到神面前反省自己所走的錯誤道路和與神為敵的撒但本性實質。此時,延慶真實地認識到能為神撇棄花費不代表實行真理,她不再滿足於外表的付代價了,而是在盡本分的過程中開始尋求怎麼做是實行真理滿足神,有意識地按照神的要求去實行,逐步脫離撒但敗壞性情的捆綁,得著釋放自由。延慶知道,她離神的要求還差得太遠,只願神的刑罰審判不離開她,使她早日活出真理實際,成為一個敬畏神遠離惡的人來安慰神心。

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