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·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
·只有道德没有社会主义道德
·只有道德没有社会主义道德
·习近平不懂〝复兴〞是啥意思
·对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析
·还有〝不是多数党员严重违纪的党组织〞?毒霾之下岂有净土?
·党不就是应了〝议政〞而生的〝议政〞管道吗?
·只要〝理想为真〞,你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰
·2、纯知性批判案例〔一〕
·历史是个进程问题,理想的动摇却是唯意志问题!
·共产主义是理想或理念,理想或理念只有真不真
·(一)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·(2)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·泄密罪的密奥所在
·评︰孟建柱所说--令计划现象使习总寝食不安﹙1﹚
·“共产主义理想”为什么是〝坚持〞?还要附加上定语〝牢固〞?而资本主义却
·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞,还要加上定语〝牢固〞?资本主义却用〝
·凡须坚定须树立的理想、信念都是骗人的歪理邪念
·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么?
·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
·4、无沦多么〝特的征〞,一旦〝共同〞也就不是特征!
·5,何频的话的本意要说的究意是什么?
·打虎不=反腐!(1)
·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·对“媒体必须姓党”的理性清理
·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·对《党校不姓党,没存在的必要》的理性与知性的双重清理
·对习总说错了的话的至诚而庄严的纠正――
·“正知、正念,正能量…”是闭门造车。不管对不对,也不问通不通
·下里巴通电习近平――有“两面人‘事实’”,没有“两面人‘现象’”
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·“心中有没有党”不是科学所能证明
·巴那马文件以科学名义宣布:“媒体、党校姓党”全错!
·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体?
·评《人民日报》:《深刻把握,正面引导舆论监督的辩证统一
·川震灾款500亿哪去了?曰:姓党去了!
·雷阳死,是因自然世界本无“姓党”者
·只有存在“非理性看待”“必须理性看侍”才能成立
·“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单”
·共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机
·崇志先甘生对我的质问
·评电视剧——《人民的名义》
·2)以“人民的名义”这个句子的逻辑功能
·3)凡“以人民的名义”者,肯定不是人民。
·习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——
·二、那么,反腐败到底应反什么?
·反腐败就是清理人的生存环境,纯洁文化
·四、习指控的“篡党”根椐的是什么?真正的根据又是什么?
·五、共产党的党性就是玩阴谋,耍权术、勾心斗角,挑战人类伦理
·“低端人口论”是对人的尊严的蔑视与侮辱!
·六、凡政党就只有一个合法性——那就是“党”字所包含的思想
·七、凡政党都首先是一个知识或理,而后才是事实的党;
·七、(之二)
·八,习思想就是“两面派”基因或菌种的文化
·九、①共产党不是执政党。②能执政的永远是人,从来不是党!
·十、我们完成了在世上往下活的只是人,不是“党”,的当且仅当的
·习近平懂得什么是“思想”吗?
·习近平懂得什么是思想吗?(2)
·扒开包子皮,咱看看习“思想”到底是些什么货色?
·(4)“独特的历史、文化…”也成不了高校“思想工作”的理由
·人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性
·⑥只有实现天所赋予的性命,人生才有意义!
·对“朝鲜仍然是我们的战略支点”的纯粹知性的辩析
·“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!
·“忠于党”和“不四分五裂”只是对相对意志的要求
·人无力纠正先天就错的知识,因人的能力是后天
·③根本就没有“治国理政”这一说
·“内涵段子事件”支持“共振”,但不支持“5.1”这个限定!
·有理也要让人三分!
[列出本栏目所有内容]
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“中美合则两利,斗则俱伤”,那你们去“合”不就不伤了吗?

   “中美合则两利,斗则俱伤”,那你们去“合”不就不伤了吗?
   
   问共党:你们去“合”不就不伤了吗?干嘛还造出“美帝国主义”这个句子?你们毛祖与邓主,都说过美国是最没侵略中国的国家,最侵略中国的是俄毛子。所以老孙说:问题不在于中美的“合与斗”:而在于共产主义的本性就是一种“斗”文化”。离开了“斗”也就不是共产党了。即便古希腊的先贤或我们的孔、孟、老、宋明道学……来创立共产主义”,也一定是“斗”。所以不是中美间的“和与斗”,而是离开了侵略(侵略就必须“斗”)也就没有共产党了。“斗”是共产文化不能逃避的性质。
   
   既然“中美合则两利,斗则俱伤”,你们为什么不去“合”呢?


   
   此问是以内容为出发,这就是积极的、即有思想内容的追问。我现将此积极知识的批判一放,先讨论一下思想或知识得用形式才能反映。因而反映知识的形式只是形式不是内容,做为知识它是消极的。内容才是积极的。
   
   (1)《人民日报》说“合则两利”的“合”指的是“合作”,此“合”是积极的,此说没错。但后半句却是“斗则俱伤”,这就偷移成成偶的形式句,应为“和”才能与“斗”相自圆。只考察关系而不考虑内容的角度就应是“和”,不能用“合”。但该文反映的是“内容”就与反映思想的“形式”不相统一。但此文要反映的是“合作”当然该用“合”,它就与后半句的“斗则俱伤”陷于了词义冲突。此错证明中国整个社会都只活动在内容内,没有对思维与思维形式必须相符的自觉。共产党连只有反映思想的形式与被反映的思想相符合才为真理都不清楚。可见共产党只被欲望所支配,从不知考察道理的真假。它怎么能不“斗”呢?
   
   这篇文章的标题是:让中美经贸合作“正能量”越来越多。
   
   “正能量”就是共产党非“斗”不可背后的心理定势!
   
   (2)因“能”是主物的内在成分,讲的是质,“量”讲的就是“量”。“量”在知性上只有“全部,部分、单一”。在概念上就呈现为“单一性、部分性、整体性”。根本不存在“正与负”。“正与负”必须是主体主观的确立。但“能”只属于包含它的“主物”,根本检索不出“主体”,何来的“正与负”?“能”只有出处,没有“正不正”。最大小学生造出的“正能量”是对我们理性的极其严重的破坏。让人遗憾的是:批判派的我们根本未发生觉察。
   
   创立共产文化的马恩被他们要传达的思想所鼓动,就成了欲望,具有对人的煽动性,造成冲动。逼着人急迫地去造句,却没有人说的“话”是外壳,被外壳所传达的思想才是知识的自觉。他们只顾着传达心內的思想,不可抑止地忙着造句,因只有综合才能扩充知识。就没有照其师祖的教导——造句之前必先考察用来造句的概念“是从哪里来的,能不能归于相应的形式”?就没有对“共产主义”与“党”这两个概念做出有效析离,他们是在未完成这两个概念到底能不能综合为一个概念的情形下,匆匆忙忙地造出了《共产党宣言》这一以“仇恨”为出发的文化的。
   
   我们那毛泽东们,在创党前其意识深处早就形成了要奴役他人,做人主的欲望。更顾不上对知识的真假做出考究,只要能利便于实现心中欲望的教义,不管杀人还是放火都一概勿论,拿来就用。
   
   又因只要“是人”即便已被意识形态严重异化,可异化是外用,他们原有的人性不会丢失,只是不表露罢了。所以邓小平在毛还活着时就清醒意识到,人活着就必定要求满足,他当了家就在经济领域采取顺应人性的做法。但伴随温飽问题的解决,共产世家仗了权势就陷于肆无忌惮的搶掠的疯狂中。
   
   而共产制度到今天,无日不处在危机中,为守住政权,他们无时无刻不在寻求对策,正是为逃避垮台而设计的各种对策里,包藏着许多不靠谱的胡话便被燃眉救党的呼唤而广泛应用,“正能量”就是一例。
   
   而我们圈子为推翻共匪这个意志所鼓动,也只忙着造句,没人去注重矫正知识所必须的分析,致使大量的错词错句铺天盖地,没人自觉到这种破坏所动摇的是更深层的根源。一方面喊着驱逐马列,另一方面却唱着马列的歌喊着马列留下的口号。我们根本就未意识到是“全世界无产者联合起来”致我们于灾难。
(2019/08/02 发表)
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