东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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三座大山和马帮妙计

   三座大山和马帮妙计马帮先富带后富、共同富裕之类口号,只能是、必然是空话巧言。要因有三:一是公有制将土地、财富和各种资源据为权有,二是党主制按权分配,让民众无法享受经济发展的成果,三是超高税负让民众负担沉重。

   在此三座大山重压之下,民众致富特别难,返贫极容易。若不与特权勾结,纵然侥幸致富,也是小富,毫无保障,极易被掠夺。同时,马学学术背天逆理,政治违仁悖义,毫无爱民、富民的责任感和内驱力。相反,为了坚持极权、维护特权,就必须穷民弱民愚民奴役人民,这是其思想逻辑、政治逻辑的必然和不得不然。

   人民愚昧无智、弱势无力而原子化,是极权主义得以维持的社会基础。对于极权主义,人民真诚拥戴歌功颂德,固然最好。如果办不到,退而求其次,那就让他们竭尽全力谋生,疲于奔命,无瑕它顾。或者一门心思谋财,乐此不疲,唯利是图,言不及义,并且热衷于互相投毒互相诈力。这就让人民丧失了互助团结、一致抗暴的道义能力,特权阶级可以坐山观奴斗矣。

   如果没有外患没有意外,没有西方文明的影响召唤,没有中华文化的复归呼唤,这也不失为安天下的妙计。奈何唯物主义僵化机械化的眼光,只知其一不知其二,只见表象不见本质,只见欺诈暴力之作用,不明天理良知之根本。

   极权主义不得人心,不能真得,故没有内忧必有外患,没有人祸也有天灾,甚至外患内忧并重,人祸天灾重叠。马帮妙计安天下,赔了夫人又折兵,最后把自己赔进去,必然之势也。古今中西所有极权主义和邪恶势力,无不厄运连连,最后下场凄惨,把自己赔尽历史的垃圾堆。2019-8-18

   两个反动的观点或说:“饱暖思淫欲,不能让穷人太好了,要不他们就堕落了,对国家的稳定十分不利!所以一定要让大家忙起来,成为挣钱的机器。”这个观点颇为流行。还有一个观点,认为不能让民众普遍富有,否则他们的胃口就会大起来,要自由要民主,不利于社会稳定。

   两个观点不同,一怕民众饱暖思淫欲,一怕民众饱暖思人权。但异中有同,同样强调不能让民众太饱暖,要让民众为了生计疲于奔命。两个观点都极其错误、邪恶和反动,与儒家“庶之富之教之”、“正德利用厚生”的王道原则背道而驰,与“衣食足而知礼乐, 仓廪实而知荣辱”的霸道思想也格格不入。

   但若立足于马家文化、政治立场,两个观点也可成立。马家昧于礼乐,悖于文明,荣辱颠倒,不知羞耻。其治下官民皆无人格,穷斯滥矣,富了更滥,饱暖思淫欲。马帮不怕官民堕落淫欲,反而会持鼓励态度。可怕的是民众中一些四心残存者,富了会进一步要自由要民主,饱暖思人权。这才是极权主义不可承受之重。2019-8-18

(2019/08/17 发表)

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