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祸福相依这一说法的浅薄和谬误

   谢选骏:祸福相依这一说法的浅薄和谬误
   
   祸福相依是一个汉语词汇,基本意思是比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。成语出处《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”后来庄子则阳篇又云:“安危相易,祸福相生。”然此祸福相依的思想,实起于易经,为中国最古哲学思想的一端。依据易经哲学,宇宙万事万物都是源自一「道」,道为流行义,其流行乃为圆道周流,如盛衰、生死、寒暑、昼夜、刚柔之相往来,乃自然之流行,人力无能为力。物极必反,当时之盛、人之生、岁之暑、日之昼、物之刚臻于极致之际,及自然而变衰、变死、变寒、变夜、变柔。常人不知此理,每执着于盛、生、暑、昼、刚之时,以之为福;易经则阐明此理,谓衰、死、寒、夜、柔之祸,乃同于福之为自然流行之「道」,彼此相待而生。老子反者道之动、物壮则老、正复为奇、善复为妖等,均此义。复次,祸福之立义,乃以是否从于道为准,顺从于道即福,违逆于道即祸。吾人识道之为流行,当盛衰、生死、寒暑等之变化之时,即与之进退,不作执作,如此则常在福中,虽祸至而不为祸所累;偶或有违道之行而遭祸,即明此致祸之由而改过归于正道,如此则因祸而得福,亦可谓祸福相依。以上二义,在先秦古人思想中均甚普遍。
   
   流俗据此认为,指祸福互为因果,互相转化。即坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。


   
   谢选骏指出:我为何认为“祸福相依”这一源于老庄的说法是浅薄的和谬误的呢?因为祸福不是相依的,祸福是相等的!换言之,不是毛畜所说的“好事变坏事,好事变坏事”——而是“好事就是坏事,坏事就是好事”;不是“祸福相依”,而是“祸福相等”。好与坏,不是变化的实况,而是固有的评估——所以,任何事情既是好事也是坏事,祸就是福,福就是祸——依据评估者的思考而定。好就是坏,坏就是好——依据当事者的取舍而论。明白了吗?老庄信徒!——祸福相依这一说法的浅薄和谬误。
(2019/07/24 发表)
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