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·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
·王怀忠判死济南——“滚刀肉”杀人灭口!
·这还是一个国家吗?
·警告刘路!!
·《决绝地转身》按
·江氏乱军,国家前途不堪!!
·为胡锦涛叫一声好!
·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
·“肉包子打狗”或“金元宝砸贼”
·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
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党根本不是“治”也不是“整”的对象!

   党根本不是“治”也不是“整”的对象!
   你怎么“严”也不能把它“治”到合法的水平!
   
   凡“政党”都只有个“合不合法”关系。其不合法也只能通过程序的调整以求满足合法所需的条件。因而“党”不是个“治”的问题,更非“治”的严不严问题。“治”是对症而言,良医医病是所用药物与病症相符合。大禹“治水”所考察的是河床与地势符不符合水流的要求。所以说到“治”就是个合规律问题。是方法的正不正确,不是个严不严的关系。“严”不是个科学态度,而是心的过度使用。所以政党根本不存在从不从严来“治”的问题,存在的只是如何通过思辩将其调整到合法水平的问题。
   


   中国最大的小学生无论多么“从严”治党,都是纸糊B过海胡弄屌一时,故老孙说:无论如何从严都不能使共产党“治”到合法!因共产党是自称为“党”,不是从它的客观性质的考察里得出它“是”党的,所以说从不从严“治党”,都不能使共产党合法。
   
   ——此文是对《习近平重要讲话传递全面从严治党新信息》展开的理性批判。既说到“理性批判”咱就得先澄清“何为理性的批判”?
   
   (1)什么是理性的批判?
   
   因人是讲理的存在物,“讲理”就是时时、处处、事事,于已于人发生的意识交流,意识也只有通过交流才能被相互理喻,才能作出肯定或否定,促成共识或中止。人是用“话语”来反映知识,反映道理的。讲的话就未必都在理,因意识能力是个复杂的合体,包括了感性、知性与理性;也包括低一层的记忆、情感、波绪、直觉、经验和最高层面的思维。不同能力的应用是从同一个感性里通过,只要有过程感性就来者不拒全被经验。但经验并不=准确的对各能力作出区分。日常的话从经验出发,诸能力混杂为一,反映的思想或道理未必准确和有效。
   
   理性的批判就是把日常混杂在一起的经验,用思维将之作出严格地区分、概括或综合,使各环节都能获得有效的解释。所谓“批”即一层层地剥离;所谓“判”就是从结果还原出原因,或从先发事件推演到必然相继的结果。
   
   理性的批判既可注重于知识的内容,也就是对于经验到的实际作出知识或道理上的认知;也可只专注于知识的程序。但在方法上二者都是用理智(即逻辑)来分析,概括或综合,以期知识的有效。
   
   老汉所以要发动此一批判,是因最大的小学生说他的讲话极为重要。传递出全面从严治党新信息。他说的“重要”只是自我感觉的良好,他认为他已处在万人之上,这地位对现实中国来说确是最高,他就当然地想像他的话亦为最重要。实际这是因他地位的最高所误导的心理自恋,非对知识所达境界的自觉。他还不知凡人说的话并不存在重不重要,存在的只是“所言是否持之有故,是否成理”,也就是其所说是否有实际的内容,是否是真知识,是否为真道理。
   
   只要所言为真,听者就不忘,从有史以来人们就认为地球是中心,太阳绕地旋转!可一个既非伟大领袖也非伟大导师,既非无产阶级革命家,也非先锋队战士的胆小鬼哥白尼,还正天被教廷门下得得得瑟瑟的,竟然磨磨蹭蹭拖了十年,在他去见闫王的晚上才命人拿出《日心说》予以发表,这一发表却风糜了全球,没人再说大地是中全宇的中心。那专于洗脑的宗教裁判所怎么洗也洗不掉心中的《日心说》。可见知识与道理只有真假性,没有什么重不重要。
   
   最大小学生能知自己吃几碗米?还一再读错稿子,无知识又不明道理,才用一言九鼎、一硾定音来往屁眼打气鼓牛B,可他无论怎么牛B,他的话人们还是照忘不误。老孙乃乡巴一佬,可偏偏菩萨心肠,就学杞下老叟之悔子房,也来向小学生及其门徒们传个授——凡话只有真不真,凡理只有合不合对象。只要“真理都永不动摇,因为“真理是思维与存在的同一,即思维主体与被思维对象是处于同一中的认知”。自身能不=自身吗?
   
   最大小学生确应把自己提提高,至少要达到知识的水平。只要有了真知,不用栗村夫来吹牛B,也不须一言九鼎,人一听就能记住。到你弄清了“理论思维就是概念认知,而概念也就是思维本身”时,就不用晒书单,也不用配注音,不用瞄一眼稿子唸一句台词。只要讲的话为真,根本不需缀上“极为重要”,人人都不能不佩服。
   
   此节为批判开个场,以后是对他的话作分段分析,因他的话全都颠三倒四,语无伦次,他太小学生了!心底只有龙生龙、凤生凤,只知蹬高楼,忙着跑西纠,呼联动。所以老汉虽自知琴对牛谈,白出气力白流汗。可事情也许有意外,说不定就相遇爱拾遗之者。就算进了黄土,碰上拾遗之人也心爽满满。
   
   读友嫌行文过长,我只能说:讲的是理,理须透彻,理是论辩,论辩必合于逻辑,不是作诗有情就行,诗可简练。理则必须持之有故,而故又必须内部各分支无矛盾,才能自圆,短写很难。就试着一小节一小节来说吧。谢谢各位批评。
(2019/07/09 发表)
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