东海一枭(余樟法)
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关于张扣扣案

   关于张扣扣案关于张扣扣案,许石林说:“在这个案子中、在这种情况下,司法者知其可死而不欲其死,本诸仁心,原之旧案,谅以前情,设法囿宽,判处死缓,既使公众知律之所禁、法之所排,又使世人知其再生之所由,维护人伦大端不坠,才是本事和能耐。”(《杀人偿命,用得着你废话连篇吗?装什么满腹经纶呢?》)

   这个评论是至今所见最为中肯的,最合东海之意,只不过,即使死缓,也嫌过重。无期徒刑足矣。

   关于张扣扣案,人民法院报发文说:“任何为个人复仇张目的论调均是反法治的”。2018-2-21当时东海评曰:反法治,前提是有法治在,法律公正,刑罪相称,罚当其罪,司法能够真正充当维护社会公平正义的最后一道防线。如此,个人复仇就丧失了必要性和合理性。否则,为父母复仇就是儿女不可推卸的责任。2019-4-14,东海又《关于张扣扣案》说:

   完全认同张扣扣案辩护律师的观点:“禁止私力复仇也有其前提条件。现代社会之所以选择司法救济替代私力复仇,是因为司法更文明、更克制、更理性、更精准。”否则,私力复仇就具有了天然的合理性正义性。张扣扣为母复仇,合情合理,合乎人伦天理。判处张扣扣死刑,并对他污名化,将为母复仇的义举诬蔑为报复社会的恶行,暴露了司法惩善扬恶的野蛮和法官背天逆理的无知无畏无耻!

   中西文化和文明,品质虽有高低之异,却非正邪之别,虽有冲突,不难调和。若是立足于儒家中道,完全可以吸收西方文明的精华而超越之。故张扣扣案暴露的并非中华文化理念与现代司法理念的冲突,而是中华文化、现代司法理念与马家司法的冲突。

   马家司法从理论到实践,都违反正义原则,纯属维护极权主义和特权阶级的工具。2019-7-19余东海

(2019/07/19 发表)

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