东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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自由从哪里来

   自由从哪里来耶教徒不必说,中西多数自由派也认为,自由根源于耶教。刘军宁《英国的自由是从哪里来的》(法海观潮 第16期)说:“撒切尔夫人讲过一句话:

   “人权植根于犹太教和基督教的传统里。”那换句话说,就是自由的源头不是在盎格鲁撒克逊,不是在古日尔曼,在什么地方?在犹太教和基督教里面,在《旧约》和《新约》里面。”

   这个观点颇有代表性。可以用一句话概括:自由是从耶经开始的。可惜这不是事实。任何政教合一的神本主义政治,都没有自由可言。不仅神本主义,包括佛道在内的任何宗教,都没有追求维护自由的内驱力,都不可能开出政治自由。

   耶经有自由这个词语。刘军宁引用了《哥林多后书》第3章第17节一句话:“主的灵在哪里,自由就在哪里。”但这里所说的自由,与现代文明的自由是两回事。现代文明的自由是一个政治哲学概念,美国总统罗斯福概括为四大自由,即言论自由、信仰自由、免于贫困及免于恐惧的自由。这只能由人本主义哲学开出来。

   自由是从自由主义政治学来的,自由主义是从人本主义哲学来的。人本主义是在与神本主义的斗争中成长起来的。有学者认为西方人本主义是儒家的歧出,略过,但至少可以断定,人本主义的成长受到了仁本主义文化和文明的深层滋养。

   人文主义、人道主义、个人主义都属于人本主义的范畴。人本主义推翻耶教的历史压制,以政教分离的方式把耶教限制在政治领域之外,才开出民主自由。这是历史事实,也是思想逻辑的必然。

   西方人本主义和神本主义两大文化体系,优劣不同,应区别对待。人本主义离儒家近,其自由价值和民主制度有一定的正确性、正义性和文明性,值得我们尊重、镜鉴和吸收。神本主义则离儒家远,格格不入,不值得仁眼垂青。对中西某些人物和势力将民主自由和耶教绑在一起“打包销售”的做法,我们应保持一定的警惕。2019-7-13余东海

(2019/07/13 发表)

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