东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[马帮的反常]
东海一枭(余樟法)
·新嘲鲁儒(蒋庆云尘子王达三陈明诸儒)
·什么时候停止反共?
·不要封儒家的路!
·老马空知道,穷猿岂择林!----论儒家之道兼批云尘子们
·老马空知道,穷猿岂择林!----论儒家之道兼批“儒家”及自由主义
·快过年了,想起狱中人…
·钱老明锵最新赠诗
·快过年了,想起狱中人…
·重复打来的下流炮
·《自由圣火》关于网站受到攻击的公告(附一枭敬告qq友人)
·小节不妨出入,思想切莫帮闲
·Qq号码被盗,谨防上当受骗
·杨川太太的感谢信
·《总有那么一天》
·是筏不是筏,不靠嘴当家---与东海居士商榷(一枭附言)
·欢迎开骂
·《操心的事》
·东海之道(修正稿)
·找一个妓女跟他做爱(枭注:这就是仁德,这就是义举,这才合乎道德)
·车宏年:将今年稿费捐助狱中朋友
·别把自己往耻辱柱上钉!----从华坛儒家封杀老枭说起
·岂有欺人东海君!(修正稿)
·我是一只老母鸡
·想找亮女么
·把天涯落日追回来----老枭的诗
·《顶礼美眉,顶礼阴道》
·最大的梦想
·做一颗流星也没什么不好
·垃圾时代(三首)
·廖国华:和一枭原玉
·《顶礼美眉,顶礼阴道》(修正稿)
·翟鹏举,请对准了开炮!
·外王摄民主,吾道通自由-----关于“东海之道”答客问(一)
·党啊你不用客套(五首)
·正气充天地,学行炳古今------为严正学君鼓与呼
·豪华人生,豪华大道
·弘儒家之人道,立千年之人极
·天下无妖(组诗)
·请刘晓波、毕时圆及自由派诸君指正
·湖湘先生:略谈儒佛二殊途兼评东海先生“此是乾坤万有基!”一文(一枭附言)
·乾坤大德曰生生----关于“东海之道”答客难(二)
·《命运》(组诗)
·东海之道”的平等观
·《年关》
·东海之道”的平等观
·“我仅仅是个得道者”
·“善统治恶”还是“恶统治善”?----关于人性问题答客难
·为社会避凶,向理想趋吉!-----关于“群龙无首”答“渭水垂钓客”的质难
·道德圣凡有别,人格尊严无异
·《放不下》
·《只要刑法中还有煽动罪》
·请中共不要钻进我的裤裆来!
·維淵论熊十力:毒草生处,必有良药
·旧雨新朋休问讯,老枭产蛋正忙时
·为释迦牟尼一哭!
·若冰等:东海一枭《老母鸡》赏析
· 仅有自由主义是不够的
·《食人虎》
·扬起天下主义理想-----并与刘晓波君商榷
·赖立人:读东海一枭《老母鸡》
·老枭“之所以還活著,那是由於偶然”
·眼明始会识青天---关于佛学、熊十力等问题答金石流君
·野火:老枭,去弄一杆猎枪来吧!
·老狗:将阻碍赞誉视为有益(好文共赏,一枭荐)
·要谦虚,不要“虚谦”!
·不速之客偷访枭居,警耶匪耶扑朔迷离---请高手破案
·请高手破案
·《特殊尊重》
·陆文:试析一枭兄失窃案(妙文推荐)
·以儒为本旁通佛道,以中为体融摄西学
·《最后的夜晚》
·东海之道众口谈(辑二)
·雷雨:帮老枭辨析案情
·时间开始了(枭声重放)
·HuXiangXianSheng:我怕黑---与东海先生共勉
·信步而行都在道上------东海之道答客难(之八)
·东海之道网络研讨汇(辑一)
·“东海之道”入门书
·管中窥豹狭又狭,海上钓鳌深复深!-----东海之道答客难(之九)
·穿越平凡:如果老枭落水了我才懒得施救
·顾万久:坚决炮轰东海一枭! 3/9/2007
·孔孟为主将,老释作参谋
·管党生:如果老枭落水了
·皮旦:《如果老枭落水了》
·《枭友憨豆说》
·祝贺张星水,感谢国务院
·热肠枭语重,下士笑声轻!----关于良知学超人学分别心大圆满法诸问题答客难(之十一)
·川江号子:枭声何时变奏?(一枭附言)
·借谈锡永上师金言为“海石之争”(东海一枭金石流)作结
·世间毁誉何足道 佛性光辉自千秋(湖湘先生答东海居士)
·戏论纷纭何足道,熊师光焰自千秋!
·老枭是个老不死:《如果老枭落水》同题诗展(一枭附言)
·关于利他主义的思考
·请三个秘书
·《独行客》
·維淵先生:“智造真境,悲以兼濟”!
·东海一枭郑重声明
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
马帮的反常

   马帮的反常正常为善,反常为恶,这是东海律之一。马帮就是反常的典型,其理论和实践、思想和政治、道德和制度都是反常的。举例如下:

   其一、强调无产阶级的核心性、领导权和“全世界无产者联合起来”。孟子说:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”

   无产阶级取得统治地位,必然放辟邪侈,贪婪无度,变成实质性的特权资产阶级,顺理成章。一国无产者联合,必然国家败坏;天下无产者联合,必然天下大乱。

   其二、赞肯罪恶,甚至认为罪恶是生产力发展和历史发展的主要动力。是非、正邪、善恶、功罪之颠倒,莫此为甚。详见东海《马恩,给罪恶披上华丽的外衣》。

   其三、号召人民大公无私,让人民不敢自私自利。黄宗羲说:“后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。”(《明夷待访录•原君》)

   其四、不爱本族而爱异族,不敬国民而敬异国。当年勒紧裤带支援世界,勒死了无数中国人民。至今依然热衷于杀贫济富,杀中国之贫弱群体以济异国之权贵阶级。《孝经》说:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”(《孝经•圣治章第九》)

   其五、鼓吹国际主义和爱国主义。两种主义格格不入,都是政治错误。国际主义没有国家观念、民族观念,爱国主义实为爱党主义。爱国主义将党凌驾于国之上,或者以国冒充党,更加反动恶劣。儒家是民为重社稷次之君为轻,马帮相反,是党为重国家次之民为轻。

   其六、党主制、公有制是最大的制度反常,为特权享受提供了最好的制度保障,保障权力可以私相授受,财产可以按权分配。

   马帮文化和政治是双重的反常反动,既反中华五常道,也反西方五常道。即使表面上对中西文化和文明有所认同,即使把一些中西重要价值观写进“社会主义核心价值观”,也改变不了其本质的反常。只要马列主义在宪,社会主义在前,马帮永远是马帮,永远与仁义和自由背道而驰。

   马帮在不该民主平等的领域大倡民主平等,在应该民主平等的地方实行独裁,绝不平等。最惯于对人民巧言令色足恭,把人民挂在嘴上,却是古往今来对人民最坏的势力,没有之一。那是深入骨髓、病入膏肓的坏,无论怎么修正改良,都只能治标革面。要治本洗心,唯一的办法是彻底去马,撤去马学的意识形态地位。

   所谓坚持马列主义、社会主义道路,实质上就是坚持极权主义和特权利益,坚持对人民的奴役掠夺。所以,马列主义、社会主义分子都是丧心病狂的极权主义分子,都是率兽食人的豺狼。这也是东海律之一。

   支持马列主义、社会主义的知识分子,最为不堪。根据对待儒马的态度,当今知识群体可分为五等。第一等,尊儒反马,君子人也;第二等,尊儒不反马,正人正常人也;第三等,儒马并尊,下等杂家也;第四等,尊马不反儒,劣等人也;第五等,尊马反儒,最为恶劣,不齿于人类,人人得而唾之。

   马列主义是洗脑和愚民的利器。信奉马列主义、社会主义的弱势群体,也是四心丧失,不是愚昧之极,支持吸血鬼吸自己的血;就是别有用心,试图挤入极权队伍分一杯羹。

   助纣为虐,必遭纣虐;拜魔为主,必遭魔害。百年来无数弱势群体在罪恶和苦难的泥沼里难以翻身,良有以也。要改良自己和子孙后代的命运,摆脱马帮的奴役,就有必要奋起抗争,重新做人。放弃对马帮的支持是底线。2019-7-4余东海首发于民主中国

(2019/07/10 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场