东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(信奉马学、支持马路的文化人不配为人)]
东海一枭(余樟法)
·东海“两个凡是”,讨教天下英雄
·东海微言集(23)
·为什么中国政治转型特别难?
·儒家共识和中华愿景
·东海讲儒:主题“仁者寿——关于道德与寿命之关系”
·论革命(4月25日周日晚网络讲稿和问答)
·伟大的帝王师
·驳资中筠的“五四”观
·君主制之思---兼论统一的模式和善恶的传染性
·秦法家的下场—兼论“恶必蠢”定律
·一生低首拜阳明
·【代发通告】“弘道基金”发起辞、章程、捐赠指南
·秦朝之亡:仁义不施,攻守势异
·东海辟毛言论小集
·人道政为大
·前辈不可见,古道邈难寻
·算历史旧帐,向日本索赔
·yyy中国的出路
·理想不是罪恶的挡箭牌
·万方有罪,罪在中央
·大同理想和共产主义
·“双盲”龙应台
·正淘汰、逆淘汰和偏统论
·关于计生的思考
·反动就要挨打
·清算五四
·人性和仁爱
·知识群体要忏悔
·东海推荐:应正视国际共运失败马列主义破产的严酷现实
·新启蒙运动
·平民主义批判
·政治必须立足正义
·说说五四吧
·善恶报应论
·道德和命运的关系
·个人主义、集体主义和仁本主义
·我是中国亡命徒
·真正的三代表和民族魂
·文化决定论—兼论中华宪政
·介绍周太王故事,谨供戴将军参考
·今日微博
·习近平的儒家修养
·杀人手段救人心
·习近平与毛泽东的原则区别
·劣人论
·独尊儒术和言论自由
·从男尊女卑说起
·中国化就是儒家化
·两种成功
·东海推荐:应正视国际共运失败马列主义破产的严酷现实
·与余英时先生商榷:真理的力量和儒家的自信
·新礼制对民主制的三重超越—答刘路
·吴钩一段话三大错
·也谈儒家的认信准则
·今日微博2015。4.15
·为朱熹洗冤
·欢迎问难
·中华君子树,松柏和甘棠
·儒学让人强大
·反动就要挨打
·中国知识群体:最丑陋的时代最丑陋的人
·尊重言论权是儒家的优良传统
·知识群体要忏悔
·颂圣与颂贼
·极权政治的文化背景和社会底盘
·马唯然:一个通灵者的诗生活(附东海荐语)
·庶民有堕落的权利(微集)
·为什么好人没好报?
·三民主义批判
·今日微博:如果天祐中国,必然天祐习王
·人和制度
·今日微言(2015-5-24)
·略答寒网
·三民主义批判之二(微集)
·给王岐山喝个彩并提个醒
·呼吁美国(微集)
·历史是由儒家写的
·今日微博(2015-5-27)
·伟大的帝王师
·仁本主义宣言
·今日微博(2015-5-29)
·《哲学三慧》批判
·儒城---一个儒者的中国梦
·仁者无敌论
·儒家革命论
·旧作展:给薄督一点忠告,为重庆献上三策
·爱民是最大的政治
·爱民是最大的政治
·【专访之三】余东海:我为什么支持习近平(儒家网)
·权力的本质
·论毛泽东的文化修养
·儒家对西方的历史影响
·儒家十大教条
·新中体西用论
·文化决定论—兼论中华宪政
·命运共同体论
·真正的三代表和民族魂
·旧声重发:唱红实为倡黑,有错而且有罪
·仁本主义人性观
·仁本主义世界观
·东海今日微博
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(信奉马学、支持马路的文化人不配为人)

   今日微言(信奉马学、支持马路的文化人不配为人)

   【看世界】小金朝迎接帮主的盛会和日本作为东道主的20国峰会,前者的富丽奢华和后者的质朴简约形成了鲜明的对比。后者或太简约,略违王道,却是正道,让我想起“礼,与其奢也,宁简”的圣训。而在国民饥寒交迫、贫困不堪的背景下举行的小金朝盛会,不仅是过度奢华的问题,而是极端非礼逆天,极其可憎可耻!

   【看世界】在国际上,支持朝鲜和伊朗的当权派是最大的助恶。这是目前世界上最坏的两个政权。前者是极权主义的典型,后者是宗教极端主义的样板,都是政治恐怖主义,都是支恐政权。土耳其、沙特、苏丹、文莱、巴基斯坦等国的政权都不是好东西,都是不宜交好和合作的东西。俄罗斯有所改良,仍是搅屎棍。

   【看世界】特朗普同意与马帮重启谈判,又肉麻地对小金朝示好,为了顺利连任和先解决伊朗问题,或是其两个考量。这也是给马帮和小金一个机会。马帮小金能改好,固然是好事;如果不能,收拾完伊朗再回过头来收拾这两家,就轻松宽裕多了。可以肯定,让小金改好,比让老母猪上树难度更大。

   【辟马】关于这次习川会,马媒报道与川普答记者所说情况大不同。谁在撒谎,一目了然。无论大事小事,无论有无必要,都要弄虚作假自欺欺人一番,令人恶心之极,人人得而唾之。马帮的诈力依赖已经深入骨髓,空前绝后,在未来中华正史上欲不定性为诈力集团,不可得也。

   【极权】对好人坏,对坏人好;对本族坏,对异族好;对国人坏,对异国好。这是一大马帮特色。当然,对坏人、异族和异国的好,也是表象。一则别有用心,不是真正的好心;二则别有恶果,没有真正的好处。也就是说,极权主义的好,对坏人、异族和异国也是有害的。

   【辟鲁】鲁迅把对政治和统治者有帮助的知识分子统统称为帮闲帮忙帮凶,是无知和诬蔑。它自己才是彻头彻尾的帮凶。文化帮凶有两大特征:一是所持思想反常悖逆,是歪理邪说;二是所帮对象反动邪恶,是暴君暴政和极权主义势力。鲁迅恰好符合这两个特征。

   【东海律】陈志武说“制度是国家竞争力的核心”,没错,但不准确,因为还有更加核心的东西,那就是主体文化,即意识形态、立国精神和指导思想,包括指导制度建设。文化的高低优劣决定着制度的基本性质。好文化在上,制度纵然崩坏,可以改良或重建;坏文化在上,建成的必是坏制度,无法作根本性改良。

   【东海律】至今认识不到马学之邪、马路之恶的文化人,不配为文化人;至今依然信奉马学、支持马路的文化人,不配为人。

   【帮助】君子能帮则帮,助人为乐,但君子之助有两条界限:一是助善,绝不助恶;二是导良,绝不逢迎。对邪恶势力包括马帮,东海也非常乐助。但前提是改邪归正,认祖归宗,用君子之道,走正义之路。果能如此,岂但东海,天下仁人义士皆当大力拥护帮助,就是推诚效忠、誓死捍卫、鞠躬尽瘁、死而后已,也是份所当为!

   【东海律】这两种行为都是自绝:反儒是自绝于传统,自绝于仁义,自绝于中华文明;反美是自绝于世界,自绝于自由,自绝于现代文明。统而言之,都是自绝天理、人道和善根。这两种人非愚则恶,或者既愚又恶;这两种政权必然邪恶,没有例外。如果既反儒又反美,那就是邪恶乘以邪恶,邪恶无极限。

   【卫道士】或说我放言无忌,亡命徒心理,太不珍惜自己。恰相反,这是特别自尊自贵、珍惜自己的表现。生命如此珍贵,不做正人君子,那才是虚度浪费;良知如此高贵,不说真话真理,那才是自暴自弃。与其说是亡命徒,毋宁称我卫道士。老去何求唯卫道,古来难得是成仁。卫道弘道是我的天赋使命,成德成圣是此生最大追求。个人贫富贵贱安危生死,有命在!

   【东海律】在道德上,能行未必真知,真知必然能行。知而不行,知行不能合一,根源在于所知有限,或知之不真,或知之不正。同时,没有真知,纵然能行也有限。孔子说“民可使由之,不可使知之。”孟子说“百姓日用而不知”。民和百姓,虽然能行,非常有限,就是因为不知。

   【道家】或说老子开出老学五宗,即五个学派:以鬼谷子为代表的纵横家学派,以商鞅、慎到、申不害、韩非等人为重心的法家学派,杨朱学派,庄列学派,宋尹学派。不无道理,但有必要说明两点。其一、五派中,当以庄列学派为老学正宗,纵横家、杨朱、宋尹皆歧出。尹文兼儒墨合于道法,广收并纳各派学说,可称为杂家学派,道门杂家也。其二、法家于老学,或有挂靠性,不能视为道家一派。老子只是阴柔偏激,法家却是阴毒邪恶,性质大不同,就像荀子的学生韩非与荀子大不同一样。

   【文章】古人云道德文章。道德为本,文章为末,根深枝自旺,本固末自茂,得乎大道立起大德,自有抒真情、说真理、揭真相的好文章。真相,包括人类历史之真相,社会万事、自然万物之真相和宇宙生命之真相。真相真理,相辅相融。真相真理的揭发,都有赖于情感、情义的真实。三真最是好文章。这是作文的正道。

   【高级黑】有一种观点认为,大力鼓吹反美攻台,是让马帮及早退出历史舞台的最好办法。攻台,可以促使美国军事介入;反美,激起美国的愤怒,对马帮展开贸易战、金融战、科技战乃至军事战,成为马帮不能承受之重。只有千方百计地激怒美国和西方,国人才有望及早摆脱奴役获得新生。嘿嘿2019-7-1余东海

(2019/07/01 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场