东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[最大的邪恶]
东海一枭(余樟法)
·关于宗教极端主义
·关于制度
·佛说和儒说
·定业和不定业
·猪瘟和马族
·《文化决定论漫谈》前言
·黎红雷一语三错
·民族自救唯一的法门
·儒家文化大革命
·与纳粹主义和种族主义毫不相干
·维权和维稳
·理论、实践和理想
·恶制的建设、维持和改革
·呼吁言论自由
·中华宪政纲要(第三稿)
·关于革命
·击蒙易中天
·儒学与科学
·借用叶利钦的话
·美德的基础是正常
·伊斯兰恐惧症
·为什么恶人特易遭厄运
·格物致知兼内外
·马帮不可能守信,圣贤不可能上位
·上下有别而不二
·人类的希望在儒家
·正义和文明
·何光顺先生过虑了
·原谅自己
·邪恶群体易灭绝
·为善不足为恶有余
·文明最高形态,历史最佳道路
·中美预测
·文化问题文化解决
·花千芳、王思聪和英语
·互害型社会
·关于税负痛苦指数
·万法归一,一归何处?
·小布什、张维为都错了
·不学无术李泽厚
·儒家的自信
·对孟晓路的一点认同和两点异议
·关于轴心时代、轴心文明之我见
·关于群己关系
·关于儒群不如自由派的一点感觉
·期待张祥平先生赐教
·简答张祥平先生的三点批评
·民本微论
·中华王朝的天命
·现中国一切问题的根源
·关于道统和清朝
·孔孟之言,民国之实
·虚尊道统亦何益
·自勉联:做真君子,亮真面目;得大自在,放大光明
·人世间最大的善和功德
·人世间最大的恶
·儒家功夫最易简
·蒙启导致灭亡
·反孔反儒的四世恶报
·清人入关与日寇入侵
·其人值得交游,其书值得藏读
·文化决定论漫谈系列(三十一---三十五)
·古来圣贤从头数
·救中国的途径
·我对某人的看法经得起时间的考验
·好心助恶最可悲
·自由派有三多
·能开出宪政的文化有二
·迎接圣贤辈出的大时代
·道援的途径
·中华宪政纲要(第三稿)
·东海微言小集(逼着马帮走正道)
·头痛足痛如何治
·怎样判断一个人有没有得道
·被称国妖亦抬举
·失败主义的根源
·关于个人主义
·关于幸福
·老网友张三一言
·以人民为镜,明政治得失
·愚诈邪恶和真智正善
·两种事业
·恒产和恒心
·社会主义反社会
·儒家的突围和中华的曙光
·社会主义必然贫穷
·君子斗不过小人?---与龚鹏程先生商榷
·民族主义害民族
·中华文明长盛的根本因
·社会主义救美西
·关于五四
·政治制度和经济发展
·利己主义不利己
·民主颇有限,希望在儒家
·千古作圣妙诀
·极权主义阵营
·百年来罪孽最大的群体
·见识比知识重要
·关于张扣扣案
·反儒的善人与尊儒的恶人
·关于张扣扣案(二)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
最大的邪恶

   最大的邪恶
   
   何谓邪恶?反常为邪,损人为恶。这是东海的定义。一切非正常、非正义的思想观念,都是反常的,反五常道是最大的反常。无论是否犯法,是否利己,只要言行有损、有害于人,就是恶。
   
   在现中国,信奉马列主义毛思想是最大的邪,坚持和支持社会主义是最大的恶。相反,辟马反马是两种最大的功德之一,是成德成圣的必须,圣贤君子所必为。不能辟马学,不配为圣贤之徒也。


   
   马列体系,著作文章浩如烟海,皆非仁言义语,无非男盗女娼。说它们满口仁义道德,是世俗的无知。马言马语有两大特色,一是暴力逻辑,强盗逻辑,枪杆子里面出政权,最善于逢君之恶;二是娼妓表现,巧言令色足恭,最方便逢民之恶,洗民之脑,导人为盗贼。传统的巧言令色,只是鲜矣仁,马帮的巧言令色则无不邪恶。在古往今来所有话语体系中,马家话语最富有欺骗性煽动性,品质最为恶劣。
   
   马学之邪是原则性、根本性的,马帮之恶是文化性制度性的。马帮侵权祸民、为非作歹无穷无尽。明显非理非法的罪恶固然层出不穷,有法可依、有据可依的奸恶更是无数无量。后一种恶最具欺骗性,作恶者特别理直气壮,受害者特难辨别、申诉和反抗。
   
   东海当年曾经热衷于维权工作,不能说没有意义,但非常有限。天下溺,焉能手援哉。马学不去马制不改,一切不可收拾。要救民救国,唯有道援方能奏效,一援之以仁义之道,二援之以自由之道。前者又是更加根本的道援方式。要弘扬自由和仁义,就必须辟邪说。
   邪说不配受到尊重。尊重它们是对人道、对良知的犯罪,就是助恶。马邦知识群体惯于助恶,以三种表现为最:一尊马,二反儒,二反自由民主。三种助恶中,又以尊马为最。特权阶级尊马,是对极权暴政最好的坚持,对特权利益最好的维护;弱势群体尊马,无异于支持特权阶级对自己的政治压迫和经济剥夺。
   
   尊马与反儒,是恶化国家和个人命运最有效的两种方式,是最深刻的两种自绝方式,自绝于自由,自绝于正义,自绝于良知天理!
   
   罪恶必须受到惩罚,也必然受到惩罚。法律不能惩,天理不能容,因果不能饶。这是天理天规,东海律之一。所有邪恶分子,都要为自己的罪恶付出相应的代价。它们殃民祸国的同时,也贻害自己、家人和子孙。
   
   对邪恶不能不批判、约束和惩罚,绝不能善待。换言之,教育、约束或惩罚它们,才是对它们真正的善待。如果它们是官员,就依纪律约束之;如果它们触犯法律,依良法惩罚之。这都是对它们的仁爱和拯救。而最好的拯救,是以真理启蒙之,让它们改邪归正,改恶从善,重新做人。2019-7-5
   
   

此文于2019年07月05日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场