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狗日的怎么成了骂人的话

   谢选骏:狗日的怎么成了骂人的话
   
   一、吃狗的与日狗的
   
   《别再亲吻宠物了 后果很严重》(2019-05-04 参考消息 )报道:


   
   英媒称,别再拥抱亲吻你的宠物狗了,否则可能危及人类生命。科学家担心宠物主人的亲昵举动可能滋长并传播耐药性超级病毒。
   
   据英国《泰晤士报》网站5月2日报道,科研人员说,每天早晨“亲吻”狗狗的宠物主人、爱舔瓷器的猫咪、甚至人工饲养的兔子都可能导致无法治愈的感染越来越多。
   
   可是,宠物与主人的关系如此密切,心理学家担心难以抑制这种真情流露。不过,他们提出了一些建议,帮助人们避免与毛茸茸的朋友交叉感染超级病毒。
   
   格拉斯哥卡利多尼安大学健康心理学家兼项目研究首席作者阿黛尔·迪克森说:“人们仍然以为是人或动物对抗生素产生了耐药性……但实际上是超级病毒,而我们在人与宠物之间传播这些病毒。”
   爱丁堡大学兽医学院皮肤病学系主任兼超级病毒研究小组成员蒂姆·纳托尔说,去年在他们的实验室化验的动物感染中3.3%是3种最常见的超级病毒,包括金黄色葡萄球菌感染和一种大肠杆菌。他说,威胁人类的细菌与威胁动物的细菌极其相似,而且基本上是用同样的药物进行治疗。纳托尔说:“如果感染发生在家庭内部,我们不分人或动物,因为细菌没区别。”
   由迪克森牵头的研究结果发表在《健康心理学杂志》和《行为医学杂志》上。研究人员采访了23位宠物接受过抗生素治疗的主人。迪克森说:“我们并非建议人们不要与宠物关系亲密,动物把病毒传染给人的风险非常低。宠物主人只要稍加改变,就能进一步降低这种风险。”
   迪克森建议,主人不要亲吻宠物的嘴巴,也不要让宠物舔你的嘴巴和鼻子;触摸宠物后要洗手;不要与宠物共用食物盘。迪克森强调,给宠物服用抗生素之前应先考虑其他办法。
   
   谢选骏指出从人狗关系看,养狗的人大致可以分为“吃狗的人”与“日狗的人”。吃狗是把当作生产工具来使用,例如用来打猎或看家护院,不一定要吃狗肉但也包括吃狗肉。日狗是与狗发生亲密关系的,这个关系不一定就是性关系但也包括性关系了,也可以是克林顿总统式的性关系。日狗的人一般会把带进卧室,当作亲人一样;吃狗的人甚至不让狗进门,只让畜生在狗棚里呆着,人狗关系不可逾越。
   
   二、日狗的与狗日的
   
   吃狗的与日狗的清楚了,那么“狗日的”呢》
   
   据说,狗日的故事在《后汉书·南蛮传》中就有记载。大意如下:
   传说黄帝有个曾孙,名字叫帝喾(音库)。30岁那年接了颛顼的班,成了华夏部落联盟的领导人。
   帝喾有四个老婆,每一个都生了一个儿子,不知道哪一个又多生了个女儿。四个老婆都有单性繁殖的奇异功能。大夫人元妃,因误踩巨人脚印而怀孕,生子名曰弃。二夫人简狄吞食鸟蛋而怀孕生儿子曰契,契就是后来商朝国君的先祖。三夫人庆都在黄河边溜达时,适逢一条巨龙由天而降,三夫人吸了巨龙掀起的大风而怀孕,生儿子放勋(即尧帝)。四夫人常仪,做梦吞日,生儿子名挚。挚是黄帝的长子,继承了父亲帝喾的地位当了领导。后来挚将一把手的位子让给弟弟放勋,华厦历史上才出了一代圣君帝尧。
   帝喾有一个神乎其神的女儿,性格怪异。其时,犬戎部落常来侵犯,帝喾率军西征,军败。无奈,他向天下招募能人,承诺:谁能拿下犬戎首领吴将军的首级,奖励他黄金千斤、封邑方户,再奖一个妻子。几天过去了无人敢应。
   据说帝喾养了一只神犬,五彩皮毛,非常剽悍。起名盘瓠。盘瓠不仅通人性还懂人语。听到后,即奔犬戎阵营卧底,伺机咬下了犬戎吴将军的脑袋,衔回到帝喾这里来领赏。
   面对这种神奇古怪的事,帝喾没了主意,一条狗怎么封爵?更无法给他赔嫁一个姑娘了。
   不料,这件事叫帝喾的女儿听到了,她认为帝王既然作了承诺,就应说话算数,绝不能反悔。既然别的姑娘都不肯嫁给一条狗,她愿“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。在女儿的坚持下,帝喾也没有别的招。可能觉得自已的这些妃子、女儿精神都不太正常,就同意了这桩婚事。
   盘瓠驮着帝喾奖给他的妻子,逃进岭南漫无人烟的崇山峻岭中。在无人的炎热环境中,衣冠楚楚已无必要,于是公主也脱光衣服,赤身裸体,与这条性能力超常的狗随意交欢,随意捕食,自由自在,倒也快活了几年。相传这位公主生育能力超强,“经三年,生12子,6男6女”。然而好景不长,狗必竟寿命短,不几年便死了。在外人罕至的环境中,公主只有让6对兄妹近亲婚配。他们削木皮、织杂草为衣,繁衍生息。
   失去狗夫君的公主,疯疯癫癫,后逃回中原,把这番艰辛的生活对父亲说了。帝喾马上派人去岭南把外孙们接回中原。那知这些狗的后代根本不适应中原的生活环境,他们习惯翻山越岭,却不会走一马平川。帝喾无法,尊重他们的意愿,又送回去,并把中原以南的大片土地赏赐给他们。至此,华夏部落的领地又向南扩充了许多。
   由于地域岐视,根据《后汉书·南蛮传》中的这段记载,把岭南一带少数民族称为南蛮子。“狗日的”也就流传开来。因为狗是人类最早驯化的忠实朋友,分布非常普遍,有人的地方均有狗的存在,“狗日的”“狗东西”就成了全国各族人民共同的、相互戏虐的粗俗用语,失去地域专属。作为骂人用语,还算不上十分恶毒。说来也怪,凡有狗字的成语,几乎全为贬义词。其实大多数来源都为《后汉书》以后而流传开来的。
   
   对于上述说法,有网民评论说:
   
   这种以畜生诋贬他人亲属的脏话在我国历朝历代都未曾出现过,直至清末民国为止。可以查出的像一些如“扁毛畜生”(京津地区)、“狗娘养的”(东北地区)、“狗日的”(山东山西)这种,大多是出自北方地区。而南方我尚未听到过这类脏话……而且其内容大抵最早是与日本人无关的,最早甚至可以追溯至八国联军那么个年代。像一些影视、书籍乃至游戏(抗战—地雷战)你都能看见,当时抗击侵略者的百姓大多是不将这些外国人当人看的,将安德鲁读成俺的骡、罗宾逊读成骡的孙也是有的……所以,包括像洋鬼子、小鬼子、二鬼子这种,都是从那个年代(太平天国、白莲教)出现的。在此之前,貌似明朝是将荷兰人称之为红毛番,将日本人称之为倭寇的……具体我也不清楚太多了,这些都是自己清楚的。早期翻过的某本字典中,可以查到“扁毛畜生”的出处。
   
   谢选骏指出:上述两段文字的作者都不太清楚,中国南方有一种“狗图腾部落”,他们尊敬狗类。所以,把“狗日的”当作骂人的话,大概是其他图腾的部落的歧视行为。狗日的,也算五帝的后代。为什么不太好呢?难道龟蛇王八就比较好?
(2019/05/05 发表)
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