东海一枭(余樟法)
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时时可死,步步求生

   时时可死,步步求生论及死亡和自己对死亡的态度,是因为想起了受到各种形式的迫害的笔会的会友们,想起了死于狱中的刘水皮、力中工、杨乾一等朋友们(他们的大名不方便说出来,你知道的)。司法迫害、监狱和死亡的阴影虽然总是与我擦身而过,但会友们的苦,朋友们的死,都曾让我感同身受,既满腔义愤又不无惊恐。

   这让我深切地体会到,与现代极权主义为敌,把贫富、贵贱、荣辱置之度外是必须的,但仅此是不够的,还必须将生死置之度外,必须有存顺没宁、视死如归的心态,才能克服恐惧心理,活得坦然从容,才能如文天祥所说:“存心时时可死,行事步步求生。”(《指南录后序》)

   对我来说,极权主义是无所不在、无所不能的活生生火辣辣的存在,仿佛贴身之物,仿佛自己的尾巴。它通过无穷无尽的民间疾苦和社会黑暗,通过监控、删帖、敏感词、言论罪、网络封锁等等方式,展示着它恶狠狠血淋淋的獠牙。

   所以,我对死亡的意义思考、心理准备和精神超越,有其逻辑的必然性和生活的必要性。而儒家中道为我的超越之旅提供了坚实的依据。孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”只有此道,才能让人把儒家的命运安置在个人的命运之上,以自性的光明化解对迫害和死亡的恐惧,在极权主义的恐怖丛林里,既时时可死,又步步求生……

   此生已矣,但我不能让子孙后代继续生活在极权主义的獠牙之下。我来了,我在这里,代表着那些死难和殉道的先烈们活着,做一日中国人尽一日中国心,做一日君子人撞一日仁义钟,以大无畏的勇气以大丈夫的精神弘儒卫道,展示生命的伟大意义,成就良知的万古辉煌!2019-5-12余东海

(2019/05/11 发表)

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