东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·儒词训解之十三:仁者强
·儒词训解之十五:三道唯仁
·论语点睛:君子周急不继富
·儒词训解之十六:自作自受
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·儒词训解之:自作元命,顺天休命,正位凝命
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·批判歪理邪说是文化人的天职
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斗争艺术乎?自残手段也

   斗争艺术乎?自残手段也---文化决定论漫谈之二十八弄虚作假撒谎造谣可耻。即使造恶势力的谣、撒反动派的谎也不行,也是可耻的。那不是什么权道、谋略和“斗争的艺术”,而是自困自残的手段,自困手足,自残道义,自毁形象,自取其咎,有百害而无一利。

   不论说理说事,都必须实实在在。理要如理,事要如实,来不得一点点浮夸虚妄,遑论造谣栽赃。这是对听众、对社会、对历史负责,更是对良知负责。不实之言皆属妄语,谎谣诬陷罪业尤重,为君子之大忌,儒家所严禁。佛教对此认识也很深刻,《大智度论》说妄语有十种罪,并将其列为地狱罪之一。

   兵不厌诈。在军事斗争中,诈术是战术的重要组成部分,但其它领域则“厌诈”,不许欺诈。涉及政治和公共事务,更不允许。即使面对的是极权主义的诈力集团,也不允许那样做。极权集团侵犯人权,背天逆理,恶迹累累,如实揭露批判既可,从功效上考虑,也完全没有添油加醋伪造事实的必要。

   或说:只有比对方更恶,以恶制恶,才有望战胜邪恶。答:大错特错,大谬不然。秉持这种歪理,别说战胜了,与恶同归于尽都难,倒很容易为恶所制,白白牺牲,并且助长邪恶。以水治水,以火制火,此之谓也。

   只有真仁义,才能真正地战胜邪恶;只有大光明,不能根本上驱逐黑暗!牟宗三的教导值得重温:对于恶势力,若不能在道德上超过它,就不能战胜它!

   向极权主义开火,与贪官恶吏抗争,与一切假恶丑现象作斗争,为弱势群体为自己维权,都要真枪实弹,正大光明,出之以堂堂之阵,正正之旗!要做到五不要:不要撒谎造谣,不要阴谋诡计,不要栽赃诬陷,不要歪理邪说,不要比邪斗恶。2019-3-18

(2019/05/07 发表)

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