东海一枭(余樟法)
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天道微论

   天道微论天,唯有本质和现象之别。头顶苍苍之天,自然之天,为天之现象,现象之天;“性与天道”、“天命之谓性”、“天行健”之天,为天之本质,本质之天,即天道、太极、天地之心。这个天,既非义理,也无人格。换言之,义理之天和人格之天,都不存在,都是人对天道的假设臆想。

   理义、义理、都是人类格致诚正的成果和修齐治平的结晶,知识所行境界;人格、人性,皆为人类所特有,止于人类。天孕众理,天非义理,所谓天理,实为道体,并非义理,不可理解为义理之天。天能生人,人有天性,并不意味着天有人性和人格,不可理解为人格之天。

   古今中西,不同学派宗派,有不同的信仰,而信仰既有真伪正邪之别,又有中偏优劣之异。唯儒家天道信仰,至真至实,至正大中。天道虽极精微,可以理解;虽为形上,可以实践,可以实证。对于天道,君子信仰坚定,贤人解悟透彻,圣人证悟圆满。2019-5-7

(2019/05/06 发表)

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