东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[文化决定论漫谈之六十一---六十二]
东海一枭(余樟法)
·与蒋庆先生商榷
·[论语点睛]君子之言,信而有征
·今日微博(习王两位先生为国珍重)
·儒家的土地所有制
·今日微博(主权在民等)
·今日微博(现电力一姐和原马帮老大等)
·今日微博(必须诛杀一批)
·今日微博(关于朱元璋反腐和三武灭佛等)
·今日微博(追求东亚共荣和中西共荣等等)
·今日微言(关于反课纲和反儒派等等)
·今日微言(支持常万全先生)
·今日微言(继续声援常万全)
·今日微言(关于民粹、台湾、少林寺等等)
·今日微言(关于民粹、台湾、少林寺等等)
·今日微言(关于仁政、日本、毛氏等等)
·今日微言(继续割毛)
·今日微言(割毛、重评和儒门)
·今日微言(请先拿这两派官员开刀)
·今日微言(请先拿这两派官员开刀)
·毛家王朝与中华人民共和国
·今日微言(我看习近平)
·今日微言(文革、商鞅和天津等)
·今日微言(奥巴马、迂儒和铁律等)
·今日微言(马族劣根性)
·今日微言(劣根劣人领导人唐国强等等)
·今日微言(道统、人性、心之力等等)
·[论语点睛]礼制的典范
·今日微言(天快变了)
·今日微言(邓小平、江泽民和中国化)
·今日微言(拜恳习近平等等)
·今日微言(2015-8-26)
·今日微言(习近平上当了)
·今日微言(习近平、王岐山先生保重)
·今日微言(郝柏村、鲁迅、习近平)
·有话好好说(微集)
·光绪的演讲
·今日微言(爱狗主义和爱国主义等)
·二论儒文化和马主义
·正能量和正教育---并自荐一书
·西儒卢梭
·今日微言(奚晓明、余英时、女权主义等)
·今日微言(嘿嘿嘿)
·今日微言(琅琊榜、周期律、国民党等)
·今日微言(抗美援朝是大罪)
·今日微言(中华宪政救中国)
·zt【罗辉】要盟,神不听!
·【罗辉】略论《仁本主义辩证法》之尊和卑的统一
·【罗辉】阅读《仁本主义世界观》也谈物质和意识关系问题
·今日微言(只要反儒,就是邪派)
·今日微言(习近平的药方、朱学勤的眼光等)
·今日微言(给国民党的改革建议等)
·今日微博(八字真言三自信)
·启蒙西方(微集)
·今日微言(习马会、孔子像、白毛女等)
·今日微言(中华文明绝于何时等)
·今日微言(彻底去毛的呼吁等)
·习王革命
·关注巴黎
·今日微博(习近平已超越胡耀邦等等)
·今日微言(丧家犬、胡耀邦等)
·今日微言(圈子、庄子、孔圣堂)
·今日微言(桑兰、牟宗三等)
·今日微言(郭沫若、冯友兰、杨大妈等)
·这种人就应该被打死!
·今日微言(敬告反儒派,警告罪恶者)
·社会主义必是邪路(今日微言)
·三本论
·反废死微论
·反废死微论
·今日微言(看中国)
·伪自由派
·关于习王连任的呼吁
·胡适批判(微集)
·李世民实在话,魏征想当然
·讨伐中国教育
· 主权在民论
·今日微言(弟子规诸葛亮教育部等)
·儒家的人道主义
·主权问题答客难(一)
·哀毛粉
·主权问题答客难(二)
·主权问题答客难(三)
·激辩:主权在民?(2015-12-23)
·主权问题答客难(四、一锤定音)
·主权问题答客难(五、期待共识)
·新浪焉能封东海
·两大愚蠢:反对自由主义和反对儒家
·今日微言(通儒、真谛、帝王师)
·胡兰成,精致的小人儿
·今日微言(拜毛即贼,崇毛必败)
·批判精神和态度
·今日微博(儒家最佳,毛氏至恶)
·今日微言(子婴是否能救秦)
·商鞅主义批判
·商鞅主义批判
·今日微言(去毛化)
·嬴政统一天下也是大罪
·对江泽民先生道一声感谢
·“二十四孝”批判
·今日微言(民粹主义批判)
·今日微言(民粹主义批判之二)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
文化决定论漫谈之六十一---六十二

   文化决定论漫谈之六十一---六十二

   我的一个论断---文化决定论漫谈之六十一先作一论断:一个文化人,如果不知马学之邪、马制之恶,不配为文化人;如果知而不言,不配为人;如果知其邪恶而赞美支持之,不知是什么东西矣!

   非我苛责,历代圣贤大儒比我严厉多了。

   孟子说:“无是非之心,非人也。”(《孟子•公孙丑上》)不知马学之邪马制之恶,是非之心丧失,就不是人。如果知而不言,恻隐之心、羞恶之心又丧失了,更加非人。眼睁睁看着人民和国家在邪路绝路上狂奔,就像看见一个小孩掉进井里而无动于衷一样,无恻隐之心矣。知马学马制之不善而不能憎,无羞恶之心矣。

   如果知其邪恶而颂之助之,助纣为虐,助恶为乐,不仅丧心,而且病狂,禽兽不如、魔鬼不如矣。

   孟子又说:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无君无父,是禽兽也。”(《孟子•滕文公下》)杨朱派是良性的利己主义,虽然绝对利己,绝对不会损人,“杀一无辜而得天下,不为也。”墨家是真诚的利他主义,“摩顶至踵以利天下”。这样都被孟子骂为禽兽,如果知道有毫不利人专门利己、为了利己专门害人的特权利益集团,知道有人以支持恶制、弘扬邪说为荣,不知道会骂出什么话来。

   程颐说:“礼一失则为夷狄,再失则为禽兽。圣人恐人之入夷狄也,故《春秋》之法极谨严,所以谨严者,华夷之辨尤切切也。”(《二程遗书•先生语》)五四至今,于礼制不是一失再失的问题,而是完全背礼而驰、背道而驰。依据中华标准和《春秋》之法,说马官为盗贼,马邦为兽邦,都太抬举。现在要强调的不是华夷之辨,也不是人禽之辨,而是人魔之辨。

   或以为,孟子、程颐过于严厉,孔子比较温和。殊不知,孔子也有严厉的一面。《孟子•梁惠王上》记载:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎?’为其象人而用之也。”孔子反对用俑殉葬,因为俑具有人形。

   《礼记•檀弓下》中亦记载了孔子对俑葬的批评:“孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!”意谓发明明器的人是善人,发明俑的人则不仁。孔子反对用俑,是因为与人相似。对于始作俑者,孔子尚且深恶痛绝,何况现代极权主义和既得利益集团,草菅人命,以人殉物,牺牲了无数人民的性命!

   孔子比孟子温和,是因为春秋比战国温和。如果孔孟复活于现今,面对空前邪恶的极权主义学说、制度和事业,不知怎样深恶痛绝,不知会骂出什么话来。但我知道他们都会比东海更加义愤填膺大无畏!

   补充一句:毛路是马路的极左,毛思比马学更邪。所以,一个文化人,如果不知毛思之邪、毛氏之恶,不仅不配为文化人,直接非人。

   毛时代广大官民遭受非人待遇,知识分子几被群体灭绝,当然要由毛氏毛政负主要责任,但广大官民尤其是知识群体的非人化,也是配套原因。对毛氏毛制的拥戴逢迎,就是对人民对自己的残忍和草菅。逢君之恶其罪大矣,自作自受因果历然。对于帮凶助恶自作孽的后果,数千年来史迹昭彰,四书五经阐述深刻,不赘。

   非人化的人不配被当人看,不配受到人道的待遇,这是因果的必然。亚历山大•索尔仁尼琴发于1974年2月18日《华盛顿邮报》的雄文《活着,并且不撒谎》结尾写道:“如果我们临阵退缩,连不参与撒谎都不敢做,那么我们就是没有价值和没有希望的。普希金的讽刺用在我们头上正合适:为什么要给畜牲自由?它们一代代的命运就是套上枷锁,接受鞭挞。”2019-5-3

   摆在中共面前三条路---文化决定论漫谈之六十二无论贸易战是否持续,马美冲突都必将逾越贸易的范畴而越来越广泛尖锐,并且不可逆。马帮(中共)持之以恒的敌对攻击、政经欺诈和暴力恐吓,终于成功地把美国培养成全世界最大的境外敌对势力,让防马反马成为美国朝野各界共识和官心民意所向。

   摆在马帮面前有三条道路选择,一条死路,两条活路。

   死路即马路。2015年,有人以“什么是国耻”作为“研究项目”,成果如下:1连续20年清廉指数排名世界第178位。2卫生医疗公平世界排名倒数第四位。3城乡差距世界第一位。4税负成本世界第一位。5行政成本世界第一位。6矿难死亡数占全球80%。7全球收费公路14万公里,10万公里在中国。

   这都是马路特色。还可以补充几个第一:网络封锁、言论审核之严天下第一,贪官恶吏之多、官场腐败之严重古今第一,官员群体犯罪率之高古今第一,子女弑杀父母和父母杀害子女等人伦惨案古今第一,中国沦为马邦以来,非正常死亡的官民人数古今第一,无数恶迹和人祸史无前例……

   信马是最严重的信邪,坚持马路就是坚持邪路。无论左中右, 只要是马路,就是邪路,坚持越久,人民苦难越深重,国家品格越低劣!为什么中国沦为马邦之后,暴民和骗子特别多,比世界上任何国家和有史以来任何时代都多?原因很简单:马帮就是诈力集团。力即权力暴力,诈即欺诈,诈骗。

   在这条以诈力铺成的极权主义邪路走久了,国无国格,人无人格,国不国人不人,不仅德性败坏,智力和人种都会退化的。马路具有反人权、反人性、反人民、反人道、反人类的五反性,坚持马路是对中国人民的犯罪,也是对全人类的犯罪!

   这条路既没有民意合法性,更没有传统合法性。只能二靠:一靠对贪腐的无度收买官员效力,二靠经济的持续增长缓解各界的不服,并以此冒充政治合法性。

   但贫富的极度悬殊和官场的极度腐败,已经让经济增长的冒充功效丧失殆尽。一旦经济增长停滞或者负化,纵然没有外敌,马路也将走不通、走不动了,何况美国开始虎视眈眈。前不久央视新闻白日做梦地呼吁人民与政府共克时艰,其实,更要担心的是这个成语那一天忽然就倒了过来。

   去邪归正,是拯救国人和民族自救的必须。

   除了这条邪路,马帮另有两条正路。其一是弃马归西,西化,即自由化,民主化,走向人本主义道路;其二是弃马归儒,儒化,即王道化,礼乐化,回归仁本主义道路。尊孔尊儒,文化认祖;以儒立国,政治归宗。实行圣贤之道,重建礼义之邦,这是吾民吾族的认祖归宗。对于马帮来说,则是脱胎换骨、革面洗心的新生。

   这两条路,第一条是美国最欢迎的,但中国将永远落后于美国,只能永远亦步亦趋地跟在美国屁股后面;第二条是真正的富有中国特色的光辉大道,追赶美西,终将实现历史性的超越。对于中华民族,无疑是最优选择。美国未必理解和欢迎,但也可以接受。新礼乐制度可以有效吸收民主制度的精华,将让美国找不到挑衅的理由。

   两条路的共同点是弃马。不是像前三十年那样仅仅虚置架空,而是把马列主义从宪法中驱逐下去,彻底抛弃,彻底扫进历史垃圾堆。无论儒化西化,彻底去马都是前提条件。

   不去马难以归儒,不弘儒难以去马,去马归儒,相辅相成。把马邦变成中国,把中国推上仁本主义道路,这是对人民和国家真正的爱、最好的爱,是当代中国最伟大的事业,是广大仁人志士的历史责任和伟大使命!2019-5-7余东海首发于民主中国

(2019/05/26 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场