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孙丰文集
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
·王怀忠判死济南——“滚刀肉”杀人灭口!
·这还是一个国家吗?
·警告刘路!!
·《决绝地转身》按
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即使“坚持和加强了”党的领导,党也曾未领导过!

   即使“坚持和加强了”党的领导,党也曾未领导过!
   
   坚持和加强了的“党的领导”,仍不是党在领导,党又不是物种,它怎么领导?实际所加强的只是用了党的名义的人的领导。用了党的名义的人也还是人 - 所以还是人而非党在领导。
   
   只有人才需要交流,也只有人才能说话。“党”不过是人为对话所约定出来的一个话语单位。“党”又不是人,话语单位什么都不是,所以“党”什么也领导不了,既然“党”什么都领导不了,还加强什么‘党的领导’?所谓‘党的领导’只是人借了‘党’的名义,那在领导的还是人,难道不惜这个名义,恢复到赤裸裸的人与人的关系就不行吗?不是不行,是共党不想行!因共党早在心底承认他们全是地痞,流氓,恶棍,一旦不借党皮,他们就赤裸裸显现为地痞,流氓,恶棍,有谁能不喊打呢?!


   只有人才是社会的主体,人说话是社会主体为交流所采用的载体,因而“党”只是人为了交流而造出的一个具体的载体。“坚持党的领导”,事实上就是把一个具体的载体当成了社会主宰。使人穿鞋不再是为了护脚,而是用脚来展示鞋的美丽,“坚持党的领导”就是命令脚来适鞋,不是鞋去保护脚。这样鞋就成了脚的主人,脚随时可被刀剪所修砍,以适应鞋的形象的需要。
   
   “坚持并加强”党的领导,就是把一个话语单位加强到超越到社会主体之上,使话语成了社会主体的主宰。共党呀共党,你们真是人类中少见的怪物!竟把人被颠倒过来使人成了人说的话的奴仆。
   
   所以“加强党的领导”就是加强什么都不是的语汇的一个具体单位的领导试想:?为习近平介绍对象,能把彭习互换的照片当成联姻主体而“坚持和加强党的领导”的逻辑值就是把照片而不是把人当成主体。“党”仅仅是由誓盟承认的一种关系,誓盟的承认并不=造出一个新物种,所以“加强党的领导”就是加强照片的领导党不是实际的人,所以根本就不存在党的领导这回事。“党的领导”是人借用了“党”的名义,并非事实上真有党。所以“坚持和加强党的领导”。是100%的骗术。那在领导的即​​使是用了党的名义,也还是人在领导啊。
   
   世上从来就没发生过党的领导。发生的只是人的欲望在借用党的名义!
   
   私欲膨胀可被自身所体验,因私欲无法从公理里通过,就非得编个理由不可。一切用党的名义来实施的行为,都是因私欲沏膨胀所编的理由,私欲不能在人的无差别性里获得自洽,才须用一超越人的生命的特殊理由,党的名义就是为欺压国民而编制出的特定的理由。
   
   在“坚持党要管党”名义下所发生的一切,其实也不是党在管党,党连个物种都不是,它管的哪份子管?是占了党的名义的那小撮人在管。世上从来就没发生过党管的事 - 王歧山是人,被王抓的那些人还是人,所以还是人在管人,哪来的党管党?
   
   以上叙述已证明:社会所关只是人与人,用党的名义所做的一切都只是对党的名义的租借,实际还是人与人的事在纯粹的人与人的关系里怎么会有党的事呢?这完全是因共党在内心先肯定了自己的不法而编制的一套掩盖自身不法的新衣。那占了党的名义的人与未占党的名义的人永远都是无差别的同质的人,所以社会范围内只有人与人,从来不关党的事。只有人与人才形成出社会,即人的领域关系,又何必蒙上一层党皮呢?
   
   意识形态之争的秘密就这里因为 -
   
   医生只为人珍病,治病,并不为党珍病治病。因“党”是人为达到某种目的所借用的一层外皮!“党”只是一个外名,除了名义它什么都不是,不存在的东西当然不会生病,也不能领导,当然也不会贪污,不会腐败。那能对社会实施领导的是借了党的名义的人,当然,那能贪污能腐败的也是借了党的名义的人。一旦把借了的“党”的名义的那层“党”皮给它剥去,剩下的只是赤裸裸人的肉身对肉身,又怎么去贪怎么去腐呢?只有借了“党”皮的人才能去贪去腐啊。
   
   所以说意识形态之争和意识形态危机是因社会本是赤裸裸的人与人,即纯粹的人伦日用的关系,却被共产党这个强力加上了“党的领导”,与“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,这个与人日用不相干的党伦关系导致的纯意识的被形态化,使‘自天子以至于庶人皆以修身为本’的纯人伦关系,变成了相互仇恨的关系,才陷社会于危机的。
   
   此节叙述所证明的只是“社会本应只是纯粹的人伦日用”,因人的能力只是对本身对身外世界的意识,所以纯意识关不到形态,形态是由人伦外的他力所强加才导致的有形态的意识对纯意识的迫害。下回伦到“人的价值观所指到的是什么”,以及“价值观只有经验的与信念的”两种,在信念价值内才有“宗教的与超验理念的”。
   
   坚持和加强了的“党的领导”,仍不是党在领导,党又不是物种,它怎么领导?实际所加强的只是用了党的名义的人的领导。用了党的名义的人也还是人 - 所以还是人而非党在领导。
   
   只有人才需要交流,也只有人才能说话。“党”不过是人为对话所约定出来的一个话语单位。“党”又不是人,话语单位什么都不是,所以“党”什么也领导不了,既然“党”什么都领导不了,还加强什么‘党的领导’?所谓‘党的领导’只是人借了‘党’的名义,那在领导的还是人,难道不惜这个名义,恢复到赤裸裸的人与人的关系就不行吗?不是不行,是共党不想行!因共党早在心底承认他们全是地痞,流氓,恶棍,一旦不借党皮,他们就赤裸裸显现为地痞,流氓,恶棍,有谁能不喊打呢?!
   
   只有人才是社会的主体,人说话是社会主体为交流所采用的载体,因而“党”只是人为了交流而造出的一个具体的载体。“坚持党的领导”,事实上就是把一个具体的载体当成了社会主宰。使人穿鞋不再是为了护脚,而是用脚来展示鞋的美丽,“坚持党的领导”就是命令脚来适鞋,不是鞋去保护脚。这样鞋就成了脚的主人,脚随时可被刀剪所修砍,以适应鞋的形象的需要。
   
   “坚持并加强”党的领导,就是把一个话语单位加强到超越到社会主体之上,使话语成了社会主体的主宰。共党呀共党,你们真是人类中少见的怪物!竟把人被颠倒过来使人成了人说的话的奴仆。
   
   所以“加强党的领导”就是加强什么都不是的语汇的一个具体单位的领导试想:?为习近平介绍对象,能把彭习互换的照片当成联姻主体而“坚持和加强党的领导”的逻辑值就是把照片而不是把人当成主体。“党”仅仅是由誓盟承认的一种关系,誓盟的承认并不=造出一个新物种,所以“加强党的领导”就是加强照片的领导党不是实际的人,所以根本就不存在党的领导这回事。“党的领导”是人借用了“党”的名义,并非事实上真有党。所以“坚持和加强党的领导”。是100%的骗术。那在领导的即​​使是用了党的名义,也还是人在领导啊。
   
   世上从来就没发生过党的领导。发生的只是人的欲望在借用党的名义!
   
   私欲膨胀可被自身所体验,因私欲无法从公理里通过,就非得编个理由不可。一切用党的名义来实施的行为,都是因私欲沏膨胀所编的理由,私欲不能在人的无差别性里获得自洽,才须用一超越人的生命的特殊理由,党的名义就是为欺压国民而编制出的特定的理由。
   
   在“坚持党要管党”名义下所发生的一切,其实也不是党在管党,党连个物种都不是,它管的哪份子管?是占了党的名义的那小撮人在管。世上从来就没发生过党管的事 - 王歧山是人,被王抓的那些人还是人,所以还是人在管人,哪来的党管党?
   
   以上叙述已证明:社会所关只是人与人,用党的名义所做的一切都只是对党的名义的租借,实际还是人与人的事在纯粹的人与人的关系里怎么会有党的事呢?这完全是因共党在内心先肯定了自己的不法而编制的一套掩盖自身不法的新衣。那占了党的名义的人与未占党的名义的人永远都是无差别的同质的人,所以社会范围内只有人与人,从来不关党的事。只有人与人才形成出社会,即人的领域关系,又何必蒙上一层党皮呢?
   
   意识形态之争的秘密就这里因为 -
   
   医生只为人珍病,治病,并不为党珍病治病。因“党”是人为达到某种目的所借用的一层外皮!“党”只是一个外名,除了名义它什么都不是,不存在的东西当然不会生病,也不能领导,当然也不会贪污,不会腐败。那能对社会实施领导的是借了党的名义的人,当然,那能贪污能腐败的也是借了党的名义的人。一旦把借了的“党”的名义的那层“党”皮给它剥去,剩下的只是赤裸裸人的肉身对肉身,又怎么去贪怎么去腐呢?只有借了“党”皮的人才能去贪去腐啊。
   
   所以说意识形态之争和意识形态危机是因社会本是赤裸裸的人与人,即纯粹的人伦日用的关系,却被共产党这个强力加上了“党的领导”,与“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,这个与人日用不相干的党伦关系导致的纯意识的被形态化,使‘自天子以至于庶人皆以修身为本’的纯人伦关系,变成了相互仇恨的关系,才陷社会于危机的。
   
   此节叙述所证明的只是“社会本应只是纯粹的人伦日用”,因人的能力只是对本身对身外世界的意识,所以纯意识关不到形态,形态是由人伦外的他力所强加才导致的有形态的意识对纯意识的迫害。下回伦到“人的价值观所指到的是什么”,以及“价值观只有经验的与信念的”两种,在信念价值内才有“宗教的与超验理念的”。
   

此文于2019年04月10日做了修改
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