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·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
[列出本栏目所有内容]
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“坚持党的全面领导”是对人伦的一种特殊意识

   “坚持党的全面领导”是对人伦的一种特殊意识
   
   因人伦是纯粹与普遍,特殊而对的英文纯粹与普遍的一种破坏
   共产或社会主义的英文一种普遍人性外的特殊的意识
   因为它的英文意识,却是对人性普遍性的一种特殊的意识


   特殊是什么曰:特殊就是差异,就是不一样,
   因为共产主义差异于或不一样于普遍的人性
   它才能构成普遍人性外的有自身特殊形态性的意识
   才有不同意识形态间的斗争
   若社会放弃做为核心来捍卫的特殊性,回归普遍的人伦社会还会有危机吗?
   
   何为人伦曰:人伦就是人所以为人所不能违背的规律或大道
   
   人是通过说的话必然地发生对自身对世界的意识的,所以语言是承载意识的外壳,意识是语言反映的内容“党”呢党只不过是人说的话里的一个单词? - 反映了一种对象或思想。对象表示“党”是可由感觉力给予经验的事实。思想表示“党”字是一个概念,通过这个概念人可以意会到它是种什么性质的事实。那个叫苍吉的祖宗并未赋予“党”以超然人性的神性,人结成了“党”,并不因誓盟而异变成一个新物种,“党”字只表示人主观地誓盟,天命的性并不发生异变,人还是自然物质的人,不因结盟而有超然神性。“党”不会使入了党的人在物性上发生任何质变。这意味着物种种性的无差别依然是社会地位平等的不可抗的根据。
   
   “坚持党的全面领导”这个命令却在社会地位上赋予了入了党的人以“先进性”和“超然性”,这是造字的苍颉所未曾预见也未批准的。苍颉不允许党超然于人性之上,不承认党的全面领导地位,这就是反党,就是妄议党中央,就是拒斥核心意识和看齐意识、、、、、、习近平是不是也要像抓教授,抓记者,抓律师,抓不同政见者那样,把苍颉关进大牢?或如习誓言的那样“我将无我”跳到黄河里去明志呢?苍颉造了“党”字,但并没赋予“党“字以超人性的地位,反而说‘党’是有共同利益要求的人,暗地里所结的盟,不只不神圣,而且‘尚黑’ - 任何时代只要单一的党总是‘尚黑’ ,黑即以私利为目的。怎么可以设想赋予“尚黑”以全面的领导地位呢?所以对于“乡党”即独裁的党只有粉碎或取缔!
   
   乡党即单一的党,一旦被“坚持并加强到全面的领导地位”,是非机制成超然形态的意识不可的人类的存在所必致的只是意识 - 即经验自身的生理与心理,经验外部世界的物象 - 亦即把山意识成山,把水意识成水,把无机物意识成无机物,把生命物意识成生命物,把自已意识成自己,即把什么品质的神经传导经验成什么品质,即把酸,甜,苦,辣,痛,痒沏传导意识成酸,甜,苦,辣,痛,痒的感觉。
   
   意识就是把觉查到的对象或过程给予识别。用什么来觉查呢?用感觉。用什么来识别呢?用“意”即概念,概念是反映对象或思维的,用概念把感觉到的实际内容反映出来就是意识。反映用语言,只要人在后天里习得了语言,就能意识自身也能意识世界,此就是意识的全部意义。
   
   意识不是形态。因“意”是用来“识别”对象的,不是用来视,听,感,触的。所以“意”没有形态,形态属之对象。“识”是对对象的辨别。意识就是用“意”来“识别”不同的对象,用不同的名名之。“意识”是内在的,但“意”是绝对内在,而“识”是应用于对象,对象各是各的,各是各的即有特征可区别的,故形态不属于意识而在对象。形有状,态有体。所以形态存在于物。
   
   人需要的是意识,并不涉及形态。因为人就是人,所以,人之所以能意识就因人之所以为人所本已有之的性质,人之所以为人所关乎的就只是人的秩序与关系。人的秩序与关系表现为人伦,并且仅仅是人伦,怎么关也关乎不到“党是领导一切的。”即便是做了党的主席的人正式地在领导一切,,那也还是人在领导,决非党在领导。我们无可辩驳地证明了即便人由誓盟结出了一个党,党也成为了一个物种,只要“党”不是物种它就不存在,当然就不能领也不能导。
   
   所以人伦只关乎如何做人的原则,也就是根据什么标准来“明德”,怎么根据所明的德来刷新社会的气象,如何始终追求至善。德的标准就是仁义,“仁”是人心的品质,“义”是行为所应守的原则。因为每个人都经验到自己欲求与满足,也能经验欠缺与痛苦。就应把自己的经验推及到任何别的人,为什么?因为人人都是人呀!我们在求自己的福祉之时不应损及别人,在有机会有能力成全别人时就去成全,这就是人人对人人所应有的义务,义务是当然而然,不需理由必须那样去行为。这种心态就是人伦,就是应该。所以人在社会里生活所关系到的永远只是人与人的应该如何相待,这个唯一课题,这个问题在不同的场合有不同的具体应用,但无论场合怎么复杂它也复杂不到人伦之外关到党伦上去。
   
   所以社会做为人的领域关系仅仅就只是人伦关系。而人伦就是透过吃,喝,阿,尿,睡,柴,米,油,盐,酱获得的表现,再崇高再宏大的政治也属于人伦,人伦却不属于政治。政治也只有通过伦理才能获得实现。所以上至元首,领袖或思想家,下至凡夫俗妇或乞丐,都在担水砍柴,庭院洒扫里表现出人性的纯不纯洁,品格的高不高尚。那个叫武松的汉子在任何情况下都知尊兄长,那个叫刘备的人在任何困苦面前都能慈爱其弟,那个叫孔明的人在任何情况下都能鞠躬尽粹,那红脸大汉关羽任何时势下都不忘行义。所以人之为人只是个正派与诚信,有了正派与诚信就有了一切,就是人伦上的最高成就,也就是内在之圣!所以社会做为人的领域关系只是个纯人伦问题,根本就没有什么意识形态可言。但事实上意识形态问题不只出现了,而且争得死去话 ,为了意识形态的安全毛泽东,邓小平,江泽民,习近平残酷地一茬又茬地杀人,难道他们不知人死不能复生吗?非也!因为他们把根本不存在的党伦推到了比神更神的高度,谁是总书记谁就是至高无上的神。情了理想与信念的名,他们可以无止境地贪,无计度地对同类取以镇压,这都是因党伦侵占了人伦!
   
   因有网友阅读上的要求,回答这个问题留待明天。
(2019/04/08 发表)
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