大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[党性是人性中最恶毒,最腐朽的那部分人的人性!]
孙丰文集
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之8
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之9
***以下是备份恢复目录,请选择缺失部分补充的以上
作者简介
·孙维邦小档案
·孙丰简介
·鲁汉简介
第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
党性是人性中最恶毒,最腐朽的那部分人的人性!

   党性是人性中最恶毒,最腐朽的那部分人的人性!
   
   此节是对上节“习近平是一个人,他说的好话孬话都是人说的话,他明明是个人,可为什么不以常人的心态来说人话,偏偏要用幽灵即魔鬼的立场来说党话呢“我的回答如下? -
   
   我提出这个问题是因大家虽都在抵制党性,但大多数人都不自觉党性实际上还是人性,党员党官都是平常的人,其所说能不是人话码?当然仍是人话。可共产党一天到晚胡扯八道,把大家都胡弄了,其实党性就是人性,只是是最坏,最毒,最残暴的用来压迫他人的人性!此是我这一节的主旨。


   
   我们已证明世上只有人没有党,从这个前提里得出的结论是 - 只有人性没有党性共产党所说的党性其实仍是人性,只是是人性中最狠,最毒,最贪,最婪,最腐朽的那部分人的人性。
   
   “党校,党媒必须姓党”这个命题的核心意义就是 - !凡入了党的人就必须最狠,最毒,最贪,最婪,最腐朽这就是姓党的价值所在只要你姓了党,就只许你心狠手毒,撒谎骗人,只许你攻击伤害他人,不得擅自富于同情心,怜悯心,只许侵略人不许你有恻隐之心。一旦谁说句公道话,打个不平,党就说你是资产阶级人性论,是白专道路,只专不红,或资产阶级自由化。
   
   “听党话”就是最恶,最毒,最不讲理的人的话!
   “跟党走”就是努力追随最残酷,最暴烈,最无耻的人的德性!
   
   无产阶级的先锋队就是专事侵略他人的队伍,先进分子就是攻击他人不知害羞的流氓分子。
   
   因习近平与共产党都是人类成员,只要人类成员所本然而有的就是人之性 - 人之性就是“大学之道在明德,在新民,在止于至善,在吾道一以贯之的境界之性,仁义之性。”任何事物的本然性也就是事物之‘是什么’。即‘是什么’就只能有‘’什么性。人类是“是人,而后才能‘做人’。“是人”包括了一切天然之性,做人就是在满足自己的‘所是’的同时不得损害别人的‘所是’,任何事物在‘是其所是’之外哪还有别的性质?若有别的性质它也就不是“是其所是”了。所以根本就没有什么党性!人若有了党性也就不是人了!既然人类只有人之性,人所能实现的也只能是人性,哪有什么党性可供“强调”?而只要提出“强调”,就必是对着“不同性”才可能。习近平不能对同一杯水来“强调”哪部分是核心价值,哪些不是核心价值的吧?所 只要“强调”所对着的就是不同性质的东西。那么,“党性”得以成立的不同性质又是从哪里得到或表现出来的呢?
   
   老孙答曰:是从人性的善恶,从“成人之美”还是“夺人之爱”里,从“鸡鸣而起,孳孳为善者,还是孳孳为利者”的差别里表现出来的 - - “孳孳为善者,舜之徒也;孳孳为善者跖之徒也欲知舜与跖之分,行利与行善之间也”。
   
   可见习近平所强调的“党性”就是人性中的“跖之徒”的性!如果他不是为强调党员要有“跖之徒”的专事求利决不求义的性,是不需强调党性的,因人人都是人,所能有的是同一个人性,人性只需要自我完善与提高,不需要用外部权威来强调。只要“强调”就是对着普遍性这个前提条件的,是为解构或破坏人性普遍性的,是对特殊性的一种特别关照。而只要普遍就是必然和唯一,也是最高的善,所以亦是人类的共同的道德。所以共产党的党性就是在普遍的人性之外之上建立起的一种特殊的强调,亦即是对人性中最丑恶,最阴暗,最贪婪,最无耻的那一部分人的人性的神圣化。
   
   事实是 - 习近平“是一个人”,只要根据“凡事物都 '是' 什么这个原则,就只能‘有什性质’,所以习近平只能有人的性质,他的行为所实现的也只能是不可抗而被赋予的人性,不可能有人性之外的任何他物的性质。
   
   我对朋友们的提醒是 - 党性的强调不就是对人性本性的压抑与取缔吗,用共产主义这个他物之性来替代人性本性也就是用人性外的原则对人性的作重新塑造!如果习不是为了用人性外的原则来重塑人性,他直接讲人性讲人的生命境界不就行了吗,干么要强调与人性本性不相干的党性呢?因习这个人里里外外,彻彻底底地连汗毛也都是人的,即使他用党性用党原则发出的号召和命令对于他可以顺口胡牛,他放的屁阿的屎他找的女人在名义上都是党性的,事实上还是人的欲能,他怎么说怎么干都可冠以党性的帽子,实为人性中最丑,最恶,最朽,最烂的那部分的人性李铁妹的的秘密就是 - 习近平说的,唱的,干的、、、、、、是党性还是人性是不受他的党性原则的限制的!他要在大街上传宗接代那也不叫耍流氓,那叫培养社会主义在政治上的可靠的接 人,他的野心的满足也不叫野心,那叫保证党的路线的连续性。
   
   请朋友们也思个辩,老孙说的是不是透彻而见底的真理!
(2019/04/23 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场