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·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
·哪有“为党工作”这回事?
·何为理性?就是坚持真理的可证明性!
·“以人为本”乃是“阳谋”
·科学价值观是纸糊老婆,糊弄光棍
·炸情妇判死刑是党对贪官的最大爰护
·“社会主义”是窖子,“和谐”是牌坊
·糊涂还不好?有福!
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
·不存在“仇恨富人”空个事实
·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
·请魏京生出面救周玉田!
·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
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党性是人性中最恶毒,最腐朽的那部分人的人性!

   党性是人性中最恶毒,最腐朽的那部分人的人性!
   
   此节是对上节“习近平是一个人,他说的好话孬话都是人说的话,他明明是个人,可为什么不以常人的心态来说人话,偏偏要用幽灵即魔鬼的立场来说党话呢“我的回答如下? -
   
   我提出这个问题是因大家虽都在抵制党性,但大多数人都不自觉党性实际上还是人性,党员党官都是平常的人,其所说能不是人话码?当然仍是人话。可共产党一天到晚胡扯八道,把大家都胡弄了,其实党性就是人性,只是是最坏,最毒,最残暴的用来压迫他人的人性!此是我这一节的主旨。


   
   我们已证明世上只有人没有党,从这个前提里得出的结论是 - 只有人性没有党性共产党所说的党性其实仍是人性,只是是人性中最狠,最毒,最贪,最婪,最腐朽的那部分人的人性。
   
   “党校,党媒必须姓党”这个命题的核心意义就是 - !凡入了党的人就必须最狠,最毒,最贪,最婪,最腐朽这就是姓党的价值所在只要你姓了党,就只许你心狠手毒,撒谎骗人,只许你攻击伤害他人,不得擅自富于同情心,怜悯心,只许侵略人不许你有恻隐之心。一旦谁说句公道话,打个不平,党就说你是资产阶级人性论,是白专道路,只专不红,或资产阶级自由化。
   
   “听党话”就是最恶,最毒,最不讲理的人的话!
   “跟党走”就是努力追随最残酷,最暴烈,最无耻的人的德性!
   
   无产阶级的先锋队就是专事侵略他人的队伍,先进分子就是攻击他人不知害羞的流氓分子。
   
   因习近平与共产党都是人类成员,只要人类成员所本然而有的就是人之性 - 人之性就是“大学之道在明德,在新民,在止于至善,在吾道一以贯之的境界之性,仁义之性。”任何事物的本然性也就是事物之‘是什么’。即‘是什么’就只能有‘’什么性。人类是“是人,而后才能‘做人’。“是人”包括了一切天然之性,做人就是在满足自己的‘所是’的同时不得损害别人的‘所是’,任何事物在‘是其所是’之外哪还有别的性质?若有别的性质它也就不是“是其所是”了。所以根本就没有什么党性!人若有了党性也就不是人了!既然人类只有人之性,人所能实现的也只能是人性,哪有什么党性可供“强调”?而只要提出“强调”,就必是对着“不同性”才可能。习近平不能对同一杯水来“强调”哪部分是核心价值,哪些不是核心价值的吧?所 只要“强调”所对着的就是不同性质的东西。那么,“党性”得以成立的不同性质又是从哪里得到或表现出来的呢?
   
   老孙答曰:是从人性的善恶,从“成人之美”还是“夺人之爱”里,从“鸡鸣而起,孳孳为善者,还是孳孳为利者”的差别里表现出来的 - - “孳孳为善者,舜之徒也;孳孳为善者跖之徒也欲知舜与跖之分,行利与行善之间也”。
   
   可见习近平所强调的“党性”就是人性中的“跖之徒”的性!如果他不是为强调党员要有“跖之徒”的专事求利决不求义的性,是不需强调党性的,因人人都是人,所能有的是同一个人性,人性只需要自我完善与提高,不需要用外部权威来强调。只要“强调”就是对着普遍性这个前提条件的,是为解构或破坏人性普遍性的,是对特殊性的一种特别关照。而只要普遍就是必然和唯一,也是最高的善,所以亦是人类的共同的道德。所以共产党的党性就是在普遍的人性之外之上建立起的一种特殊的强调,亦即是对人性中最丑恶,最阴暗,最贪婪,最无耻的那一部分人的人性的神圣化。
   
   事实是 - 习近平“是一个人”,只要根据“凡事物都 '是' 什么这个原则,就只能‘有什性质’,所以习近平只能有人的性质,他的行为所实现的也只能是不可抗而被赋予的人性,不可能有人性之外的任何他物的性质。
   
   我对朋友们的提醒是 - 党性的强调不就是对人性本性的压抑与取缔吗,用共产主义这个他物之性来替代人性本性也就是用人性外的原则对人性的作重新塑造!如果习不是为了用人性外的原则来重塑人性,他直接讲人性讲人的生命境界不就行了吗,干么要强调与人性本性不相干的党性呢?因习这个人里里外外,彻彻底底地连汗毛也都是人的,即使他用党性用党原则发出的号召和命令对于他可以顺口胡牛,他放的屁阿的屎他找的女人在名义上都是党性的,事实上还是人的欲能,他怎么说怎么干都可冠以党性的帽子,实为人性中最丑,最恶,最朽,最烂的那部分的人性李铁妹的的秘密就是 - 习近平说的,唱的,干的、、、、、、是党性还是人性是不受他的党性原则的限制的!他要在大街上传宗接代那也不叫耍流氓,那叫培养社会主义在政治上的可靠的接 人,他的野心的满足也不叫野心,那叫保证党的路线的连续性。
   
   请朋友们也思个辩,老孙说的是不是透彻而见底的真理!
(2019/04/23 发表)
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