历史资料
平宽译室
[主页]->[历史资料]->[平宽译室]->[舊書新讀:今天的美國和中國(37)]
平宽译室
·最後的女皇 -- 宋美齡傳(333) -- 中國游說團活動
·最後的女皇 -- 宋美齡傳(334) -- 《美中關係白皮書》
·最後的女皇 -- 宋美齡傳(335) -- 完結篇
·羅素﹕中國問題(1)
·羅素﹕中國問題(2)
·羅素﹕中國問題(3)
·羅素﹕中國問題(4)
·羅素﹕中國問題(5)
· 羅素﹕中國問題(6)
· 羅素﹕中國問題(7)
· 羅素﹕中國問題(8)
· 羅素﹕中國問題(9)
· 羅素﹕中國問題(10)
· 羅素﹕中國問題(11)
· 羅素﹕中國問題(12)
· 羅素﹕中國問題(13)
· 羅素﹕中國問題(14)
·羅素﹕中國問題(15)
·羅素﹕中國問題(16)
·羅素﹕中國問題(17)
·羅素﹕中國問題(18)
·羅素﹕中國問題(19)
·羅素﹕中國問題(20)
·羅素﹕中國問題 (21)
·羅素﹕中國問題 (22)
·羅素﹕中國問題 (23)
·羅素﹕中國問題 (24)
·羅素﹕中國問題 (25)
·羅素﹕中國問題 (26)
·羅素﹕中國問題 (27)
·羅素﹕中國問題 (28)
·羅素﹕中國問題 (29)
·羅素﹕中國問題 (30 -- 完)
·金磚四國 其勢不再(1)
·金磚四國 其勢不再(2)
·金磚四國 其勢不再(3)
·金磚四國 其勢不再(4)
·金磚四國 其勢不再(5 - 完)
·不民主 便滅亡 (1)
·不民主 便滅亡 (2)
·不民主 便滅亡 (3)
·不民主 便滅亡 (4)
·不民主 便滅亡 (5 - 完)
·我在中國的歲月 (1)
·我在中國的歲月 (2)
·我在中國的歲月 (3)
·我在中國的歲月 (4)
·我在中國的歲月 (5)
·我在中國的歲月 (6)
·我在中國的歲月 (7)
·我在中國的歲月 (8)
·我在中國的歲月 (9)
·我在中國的歲月 (10)
·我在中國的歲月 (11)
·我在中國的歲月 (12)
·我在中國的歲月 (13)
·我在中國的歲月 (14)
·我在中國的歲月 (15)
·我在中國的歲月 (16)
·我在中國的歲月 (17)
·我在中國的歲月 (18)
·我在中國的歲月 (19)
·我在中國的歲月 (20)
·我在中國的歲月 (21)
·我在中國的歲月 (22)
·我在中國的歲月 (23)
·我在中國的歲月 (24)
·我在中國的歲月 (25)
·我在中國的歲月 (26)
·我在中國的歲月 (27)
·我在中國的歲月 (28)
·我在中國的歲月 (29)
·我在中國的歲月 (30)
·我在中國的歲月 (31)
·我在中國的歲月 (32)
·我在中國的歲月 (33)
·我在中國的歲月 (34)
·我在中國的歲月 (35)
·我在中國的歲月 (36)
·我在中國的歲月 (37)
·我在中國的歲月 (38)
·我在中國的歲月 (39)
·我在中國的歲月 (40)
·我在中國的歲月 (41)
·我在中國的歲月 (42)
·我在中國的歲月 (43)
·我在中國的歲月 (44)
·我在中國的歲月 (45)
·我在中國的歲月 (46)
·我在中國的歲月 (47)
·我在中國的歲月 (48)
·我在中國的歲月 (49)
·我在中國的歲月 (50)
·我在中國的歲月 (51)
·我在中國的歲月 (52)
·我在中國的歲月 (53)
·我在中國的歲月 (54)
·我在中國的歲月 (55)
·我在中國的歲月 (56)
·我在中國的歲月 (57)
·我在中國的歲月 (58)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
舊書新讀:今天的美國和中國(37)

声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。

    -- 其情況和關係的研究 (1907)

    明恩溥 (Arthur Smith)

   在一些記述中,有人指出中國國民對立憲仍然不認識,匆促立憲顯然不安全,因此強迫教育是需要的。從那時到現在,對政府機器的改革有好些重大的建議,其中許多都落實了。例如,在政府眾多的‘部’中,有些被取消了,有許多許多新的部門又被建立了,同時又引入了完全新的和令人摸不著頭腦的名稱。然而雖然舊的部被打掃一新,在門前掛上新的招牌,可是必要的改革仍然欠缺,雖然或遲或早,在受到許多人反對的情況下,它必然到來。

   同年十月,北京舉行了一種新的考試,標誌教育實務到了一個轉捩點。在兩個不是連續的日子裡,五十三個考生參加兩個最高學位的考試,都是整天的考試。這些考生中,二十三個曾在日本留學,十六個曾在美國留學,兩個在英國,一個在德國。他們的年齡從二十三歲至四十四歲,而他們的學歷則是從日本高等學校畢業至耶魯大學的哲學博士都有。

   考試結果,十一人不及格。至於及格的考生中,頭十二個的位置,除了第六位,都是前美國學生。至於這第六位,是牛津大學三一學院的畢業生。

   哲學試題如下:(1) 請給出哲學的定義。哲學和科學及倫理學有何不同?解釋下述哲學思想系統:二元論、有神論、理想主義、唯物主義、多神論、不可知論。依據西方方法,請對以下中國哲學家作出歸類:莊子、張載、朱子、老子、王陽明。(2) 請解釋何以哲學最先發展在希臘?赫拉克利特學說的主要思想是什麼?為什麼這一度幾乎消失的學說,現在又為人們注意?(3) 請詳述穆勒歸納法的四個方式。試舉出一些根據這些推理方式引出的科學發現和發明的例子。

   第二天的考試是論述題,題目是:中國是否適宜採取強迫教育制?

   考生評核的根據是:第一,他們在外國所得到的學位;第二,他們畢業後的工作;和第三,他們的試卷表現。那些在一百分中拿到八十分的考生,被頒最高的進士銜,共有八位。那些有七十分的,是第二級甲等,被頒舉人銜。拿六十分的,第二級乙等。至於五十分的,只能得到一張考試出席證書。

   考試時,考生可以用中文或某個他們選擇的西方語言作答,而那些在歐美留學的考生都選用英語。這語言上的自由顯示,正如其中一個優秀考生指出:“最低限度,攔阻西學的障礙是被打破了。中國的新式教育是真正的全面落實了。”

   和以前不同,沒有人因為考試及格便被委派公職。官員的聘任有其他方式。這便一下子打破了一個迷信,便是任何滿足考官要求的人都適宜做官。

   另外,考生不須考宗教。基督徒或非基督徒完全沒有分別。事實上,在及格的考生中,有九人是基督徒,八人是新教徒,而一人是天主教徒。若連那些在基督教學校唸預科的也計算在內,則這個數字會大些。

   差不多五十年前,兩廣總督葉名琛在英國包圍廣州時被俘虜了,送到印度加爾各答。在旅途上,當有人問他為什麼不讀書時,他作了一個令人難忘的回答:世界上所有值得讀的書都已經藏在他的‘肚’裡。從那時開始直至十月的某一天嚴復要求各從美國、英國、日本、德國等大學畢業的考生回答西方哲學如何分類莊子、朱子、老子,以及為什麼赫拉克利特的學說又再流行時,(嚴復為上述考試的主考官) 可以說是時代大大不同了,雖然在中國這個偌大的時間盤上,這只是小小的一段。

   現在不是很清楚嗎?在魔瓶中被困了數千年的妖怪,現在是被釋放出來,自由自在了。它還會不會再返回瓶子裡去呢?同樣明白的是,這個妖怪將來要做的事將會對它的鄰居,事實上亦即對所有的當代人,帶來很重要的影響。(37)

(2019/04/18 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场