东海一枭(余樟法)
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关于个人主义

   关于个人主义个人主义之哲学品质,远高于各种集体主义和神本主义,更高于物本主义,唯远逊于仁本主义。它贵在抓住了人,知道人权自由的重要性;憾在不识人之本性,不识仁,不知道道德良知更加根本。

   仁者人之本,不识仁,对人的认识就非常有限。唯仁者能好人能恶人,不识仁,好人恶人、善善恶恶的能力就非常有限。不识仁的学术,道德上无法培养仁者,政治上无法建设王道,是必然之理。我多次指出个人主义道德资源不足,原因在此。

   个人主义者不识仁,也是必然之理。如果识仁,就会认识到个人主义的局限性,就会归于仁本,归依儒门。东海自己就是最好的例子。当年从自由主义归儒,是水到渠成的勃勃不容已。

   西方的自由主义、人本主义、人文主义、人道主义无不建立在个人主义哲学基础上。个人主义与上帝主义构成西方学术两大系统。西方现代文明是个人主义超越、取代上帝主义的结果。西方现代文明的辉煌,又是马家物本主义和伊家神本主义的野蛮黑暗衬托出来的。对于西方,马伊二家排斥、批判最力,又最没有资格批判。就像非人没有资格批判小人一样。2019-4-6

(2019/04/06 发表)

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