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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(1)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(2)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(3)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(4)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(5)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(6)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(7)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(8)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(9)
·中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
·“我们党对农民是犯了罪的!”
·行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
·又经过10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
·“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
·耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
·真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问:谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子?
·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦~张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
·牟传珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
●1981/陈泱潮在第五次人生十字路口的选择
·我的第五次人生十字路口:危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生
●陈泱潮宣威从商纪略前奏
·陈泱潮何以从商不取不义之财、何以经手巨资而两袖清风……
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏1:曾祖父(陈燕宾)行状
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏2:曾祖母(陈朱氏)之行状(1张图)
·陈泱潮(陈尔晋)家世根基及其与卓琳之亲戚关系渊源
·创办宣威火腿公司注册申办原文
·宣威从商纪略/前奏3:祖父陈时铨(晓鳌)行状(2张图)
·今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)
●宣威从商纪略
·《特权论》作者光明磊落的从商实践(图)
·宣威全益公司文摘目录(2图)
·宣威从商纪略:一、初衷(1张图)
·宣威从商纪略: 二、 起步(2张图)
·宣威从商纪略三、在医药保健品与生铁二者间的选择
·宣威从商纪略四、始料所不及
·质问人格极其卑劣邪恶的网痞流氓骗子草(官)根
·传承胡耀邦精神的钟沛璋先生近期三篇文章
●流亡北欧
·飞向自由
·丹麦有可能成为未来世界最重要国家的重大信息
·紧急建议____致出访中国前夕的丹麦首相
·世外桃源——中国人久远的梦想
·征婚启事
·丹麦之春一景:憧憬“羔羊婚娶的时候……”
●陈泱潮牢中牢诗词点滴
·《牢中牢痛悼慈母诗词》之一
·《牢中牢痛悼慈母诗词》续篇——慈母辞世三周年祭诗二首
·浪淘沙——牢中牢思春梦
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之1~2
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之3~4
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之五:《沁园春·潮》笑老毛
●狱中笔迹
·陈尔晋(陈泱潮)狱中手迹拾遗(3图)
·解《易》学千古之秘
●陈泱潮自传散记集锦
·陈泱潮事略 (一)出身、童年、少
·种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
·种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
·种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
·种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义(图)
·种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
·种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
·种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
·种子的伟大历史意义和贡献(十七)中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
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36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,

耶穌已經以一次性贖罪祭取代了常獻的燔祭


耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心3



2018年8月28日出生在以色列的紅色小母牛到底意味着什麽?


以色列新聞祈禱會彌賽亞的先驅:紅小母牛出生


哈彌擊多鄧戰役進行時系列 / 聖經恆約《末世記》初稿《末世宣言》之36

   
    耶穌明確授權轄管/牧養列國的人子(彌勒)
    《特權論》作者+【上帝之道-人權-靈本主義】創立者
   
   36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,

   
   陈泱潮(陈尔晋)執筆
   
   2019-3-17
   
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目錄


   36.1.耶和華永恆的聖殿要建在人心,更不可因爲建第三聖殿而引發戰爭
   36.2.我耶和華的本體實存無大不容無處不在,豈是時空有限的殿宇所能容納?
   36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,耶穌已經以一次性贖罪祭取代了常獻的燔祭
   36.4.耶穌就是彌賽亞。耶穌的寶血見證了我耶和華愛世人、拯救世人的旨意
   36.5.希伯來文聖經大量預言證明:耶穌擔負着我耶和華所賦予的救世使命
   36.6.以色列人豈能無視希伯來文聖經關於耶穌的大量預言
   36.7.以色列人豈能無視彌賽亞耶穌救世的巨大果效
   36.8.基督教國家對以色列復國的認同和幫助,充分體現了彌賽亞耶穌對以色列的拯救
   36.9.以色列人豈可無視希伯來文聖經預言了耶穌的出生地和出生特徵
   36.10.以色列人豈可無視耶穌蒙難時場景,絲絲入扣應驗了希伯來文聖經預言
   36.11.耶穌福音建立了憲政民主制度,大大促進了人類社會的公平正義
   36.12.耶穌的福音,就是彌賽亞救世的福音
   36.13.兩千年來耶穌對世界的重大影響,證明耶穌就是基督就是彌賽亞
   36.14.以色列人的先祖以撒-所羅門王轉世來見證耶穌就是彌賽亞
   36.15.以撒-所羅門王轉世的傳道者,肩負着我耶和華賦予的多重使命
   36.16.傳道書明確預言了所羅門王必轉世成長在東方日光之國成爲傳道者
   36.17.彌迦書預言由婦人所生的傳道者出生後,以色列才能復國
   36.18.以賽亞書强調我耶和華必從北方興起一位從東方日出之地而來的人
   36.19.傳道者就是我耶和華特別鍾愛的應許之子
   36.20.每個人的心房都是我耶和華特別設計好與人同在的至聖所
   36.21.無須拆毀金頂清真寺和阿克薩清真寺,伊斯蘭人會確認我耶和華就是真主
   36.22.阿拉伯人的祖先伊斯蘭教的根也都同樣是我造物主耶和華的朋友亞伯拉罕
   36.23.預備好的聖殿祭祀器皿,可在西墻下居中設立供公衆祭拜的至聖所使用
   36.24.我耶和華創世造人四大奧秘與奧妙深入人心,就是第三聖殿的落成
   36.25.第三聖殿建在人心,就成就了“ 神的帳幕在人間,祂與人同住”
   36.26.以巴要和解,中東要和平,以色列與巴勒斯坦要合二爲一,成統一的國家
   36.27.全地宗教信仰崇拜對象要合一歸真,建立世界政府,迎接新天新地
   36.28.末世記就是那“非人手鑿出來的一塊石頭” 聖經永約全書的壓軸之卷
   
    附1:以色列新聞祈禱會 彌賽亞的先驅:紅小母牛出生
    附2:2018聖誕節大禮:永生神之印
    附3:中文原創聖經續篇【恆約】《末世記》初稿《末世宣言》已發表部分目錄
   
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36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,耶穌已經以一次性贖罪祭取代了常獻的燔祭


@CDZCYC/1545.遠古人類社會主要從事農耕和游牧。那時人們的信仰還處在初級階段。儘管亞伯拉罕已經認識天地宇宙的造物主是惟一真神我耶和華,也知道要把最好的獻給神,但是受生產力和文明程度的局限,世人只能以宰殺頭胎的牲畜牛羊獻給神,表達敬意或作贖罪祭。直到耶穌來才以祂的寶血,一次性取代了常獻的燔祭

   
    36.4.耶穌就是彌賽亞。耶穌的寶血見證了我耶和華愛世人、拯救世人的旨意
(2019/03/21 发表)
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