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·14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
·15.依据什么判断中国民主化变革的最难点
·16.中共国民主化变革的最难点是打破公有制和计划经济的禁锢
·17.正是中共领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
·18.经改的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
·陈泱潮回复凌黎网友跟帖五则
·19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
·20.必须自觉克服“政改恐惧症”
·21.“政改恐惧症”的由来
·22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
·23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型与破坏性暴力革命在赛跑
·24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
·25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
·26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
·27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
·28.只要道行天下,成功不必在我
·29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
·后记
·附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
●坚持正确的思想政策路线,推进上下结合中国民主化和平转型
·在思想理论上帮助中共转变观念的价值和意义
·正大光明帮助中共转变观念,积极促进中国民主化和平转型
·ZT中国正在迈进民主社会/中国巨变在即
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
·2017住棚节前夕新生命咏叹调
◇◇◇◇◇
▲《大變革與新文明》及《讓一切不民主的制度死亡》卷
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛泽东诞辰最应该关注的极其严重的警讯
·致世界著名图书馆书(6图)
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36.2.我耶和華的本體實存無大不容無處不在

豈是時空有限的殿宇所能容納?



耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心2


2018年8月28日出生在以色列的紅色小母牛到底意味着什麽?


以色列新聞祈禱會 彌賽亞的先驅:紅小母牛出生

   哈彌擊多鄧戰役進行時系列 / 聖經恆約《末世記》初稿《末世宣言》之36

   
   耶穌明確授權轄管/牧養列國的人子(彌勒)
   《特權論》作者+【上帝之道-人權-靈本主義】創立者
   
   36.2.我耶和華的本體實存無大不容無處不在

   
   陈泱潮(陈尔晋)執筆
   
   2019-3-17
   
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目錄


   36.1.耶和華永恆的聖殿要建在人心,更不可因爲建第三聖殿而引發戰爭
   36.2.我耶和華的本體實存無大不容無處不在,豈是時空有限的殿宇所能容納?
   36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,耶穌已經以一次性贖罪祭取代了常獻的燔祭
   36.4.耶穌就是彌賽亞。耶穌的寶血見證了我耶和華愛世人、拯救世人的旨意
   36.5.希伯來文聖經大量預言證明:耶穌擔負着我耶和華所賦予的救世使命
   36.6.以色列人豈能無視希伯來文聖經關於耶穌的大量預言
   36.7.以色列人豈能無視彌賽亞耶穌救世的巨大果效
   36.8.基督教國家對以色列復國的認同和幫助,充分體現了彌賽亞耶穌對以色列的拯救
   36.9.以色列人豈可無視希伯來文聖經預言了耶穌的出生地和出生特徵
   36.10.以色列人豈可無視耶穌蒙難時場景,絲絲入扣應驗了希伯來文聖經預言
   36.11.耶穌福音建立了憲政民主制度,大大促進了人類社會的公平正義
   36.12.耶穌的福音,就是彌賽亞救世的福音
   36.13.兩千年來耶穌對世界的重大影響,證明耶穌就是基督就是彌賽亞
   36.14.以色列人的先祖以撒-所羅門王轉世來見證耶穌就是彌賽亞
   36.15.以撒-所羅門王轉世的傳道者,肩負着我耶和華賦予的多重使命
   36.16.傳道書明確預言了所羅門王必轉世成長在東方日光之國成爲傳道者
   36.17.彌迦書預言由婦人所生的傳道者出生後,以色列才能復國
   36.18.以賽亞書强調我耶和華必從北方興起一位從東方日出之地而來的人
   36.19.傳道者就是我耶和華特別鍾愛的應許之子
   36.20.每個人的心房都是我耶和華特別設計好與人同在的至聖所
   36.21.無須拆毀金頂清真寺和阿克薩清真寺,伊斯蘭人會確認我耶和華就是真主
   36.22.阿拉伯人的祖先伊斯蘭教的根也都同樣是我造物主耶和華的朋友亞伯拉罕
   36.23.預備好的聖殿祭祀器皿,可在西墻下居中設立供公衆祭拜的至聖所使用
   36.24.我耶和華創世造人四大奧秘與奧妙深入人心,就是第三聖殿的落成
   36.25.第三聖殿建在人心,就成就了“ 神的帳幕在人間,祂與人同住”
   36.26.以巴要和解,中東要和平,以色列與巴勒斯坦要合二爲一,成統一的國家
   36.27.全地宗教信仰崇拜對象要合一歸真,建立世界政府,迎接新天新地
   36.28.末世記就是那“非人手鑿出來的一塊石頭” 聖經永約全書的壓軸之卷
   
    附1:以色列新聞祈禱會 彌賽亞的先驅:紅小母牛出生
    附2:2018聖誕節大禮:永生神之印
    附3:中文原創聖經續篇【恆約】《末世記》初稿《末世宣言》已發表部分目錄
   
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36.2.我耶和華的本體實存無大不容無處不在,豈是時空有限的殿宇所能容納?


@CDZCYC/1544.當初,我悅納大衛王建聖殿,一因那時世人常獻燔祭,需要有專用的場地;二因若要那時的人類心生篤信,需有神秘的至聖所。如今經過3000年初行教化、深入教化、完成教化的磨礪,人類認識能力已經大爲提高。試問選民以色列人:我耶和華的本體實存乃真空妙有,無大不容,豈是時空有限的殿宇所能容納?

   
    36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,耶穌已經以一次性贖罪祭取代了常獻的燔祭
(2019/03/21 发表)
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