徐文立贺信彤文集
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徐文立:習近平2018年3月25日讓中共走上了第二次韓戰的不歸路

習近平2018年3月25日讓中共走上了第二次韓戰的不歸路

   

   徐文立

   

   (2018年8月3日)

   

   人類社會的第一次和第二次世界大戰的慘烈,二戰後期熱核武器的誕生和在日本的應用,發生全面熱核世界大戰的可能性大為減少;

   

   純粹以掠奪財富、資源和勞動力為目標的侵略戰爭,也已經為全球經貿手段取代,戰敗的日本、德國鹹魚翻身就是最成功的實例;

   

   大國對小國的戰爭,常常又以大國不堪「拖入持久的泥沼戰」,而怯步??。

   

   人類戰爭的樣式,從根本改變了。

   

    2018年初正式開打的中美貿易戰、連同美朝的朝鮮半島無核化,催生了習近平和金正恩雙雙放下了對對方的「不屑」和「不了」,走到了一起。

   

   3月25日開始的習金會,再一次讓中共和朝共更緊密地綁在了一起。

   

   習近平不顧中國人民的死活和意願,讓中國再次進入與美國直接對抗的第二次「韓戰」,擺出一副「寧死不屈」的架勢,一連三次快速地超高規格的「召見」金正恩,寧可違反聯合國決議,暗中海量向朝鮮輸出援助物質,不計後果地一邊倒向金正恩,讓美國和西方社會更加警惕中共的稱霸全世界的企圖和野心。

   

   但是,如今:

   

   習近平中共面對的是美國共和黨特立獨行的川普總統,而不再是1950年毛澤東中共面對的民主黨親共的杜魯門;甚至現在的美國國會和美國公眾是朝野一致地對華態度強硬;

   此次中共「韓戰」,沒有了前蘇聯作後盾,基本上也得不到常常不掩飾地鄙視習近平的普京的什麼支持;

   上次「韓戰」 毛澤東能夠「犧牲」「自己」的兒子毛岸英;這次「韓戰」的習近平只能不知不覺地「犧牲」了人家的、毛澤東的女兒——李敏;

   這次習近平更沒有了「彭德懷」親自、直接地在朝鮮督戰;

   現在留過學的金正恩比昔日的土共金正日更不易掌控;

   台灣再次受益;

   習近平中共並無和美國及西方一決高下的硬實力和軟實力;

   習近平一生的救命稻草是:「前倨後恭」,讓他常常能夠苟延殘喘,得意地竄上中共登峰造極的最高位;「陰狠」,讓他能夠初步坐穩「終身制」的紅色龍椅;

   

   然而,似乎這「習二桿子」更幻覺有資本、而很「佞」:因為他從「三個自信」一躍有了「四個自信」;似乎他還能夠掌控全人類的共同命運了——

   

   所謂的「2017年1月,習近平在日內瓦萬國宮發表演講,深刻闡述了共同構建人類命運共同體的中國方案;」

   

   「2018年1月習近平又明確提出:中國共產黨人“堅持不忘(共產主義)初心、繼續前進”,就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。」

   

   但是,「人生哪能多如意,萬事但求半稱心」。可是,習近平卻以「不信邪不怕邪」而「著稱」,那就衷心希望習近平「佞」到底,拼到底,我們拭目以待吧!

   

   ******

   

   附件:毕汝谐(作家纽约)四篇大作

   一

   

   大东亚共荣圈与一带一路之比较

   

   毕汝谐(作家纽约)

   

   历史常常有惊人的雷同之处;笔者谨将上世纪大东亚共荣圈与本世纪一带一路视为比较对象,期能抛砖引玉。

   

   

   一,历史背景

   

   

   1853年,美国海军准将佩里以枪炮相逼,打开日本国门,彻底改变了日本历史发展的进程;如此国辱,极大地激发了日本民族励精图治的雄心壮志,以夷为师成为当时日本开明人士的共识。明治维新使日本在东方率先实现了国家的现代化,并迅速跻身于世界强国之列,日本俨然成为亚洲唯一可与欧美列强相提并论的发达国家。明治維新也給军国主义者提供了丰沃的社会土壤,为日后日本走上军国主义道路埋下隐患。

   

   日本于甲午战争一败中国、日俄战争二败沙俄,打破了天朝、白种人不可战胜的神话;日本明治天皇睦仁,成为近代日本崛起和富強的代名詞;大和民族的地缘政治野心开始膨胀,民族心理变得狂妄、自负,民族主义情绪在日本渐成风尚;新兴的日本法西斯主义席卷日本列岛,一发而不可收,日本民众仅有民间(即不穿军装的)法西斯与军队法西斯之别。

    1978年,邓小平毅然实施战略转变,彻底改变了中国历史发展的进程;邓小平向西方成熟市场经济国家和发达经济体开放大门,美国资本源源不断流入中国;中国搭美国主导的国际经贸秩序的便车,胼手胝足取得巨大的经济成果,迅速脱贫致富,令全球刮目相看;中国因而恃富而骄,民族心理变得狂妄、自负,民族主义情绪在中国渐成风尚,毫不掩饰坐二望一的战略野心;习近平主席上台后,将江胡时代的“与国际规则接轨”转变一百八十度为“改写国际规则”、“推出中国方案”,企图用巨额财富买通世界;中国迅速崛起的影响力为西方始料未及,奥巴马一针见血地指出:中国人想制定国际贸易的规则;而中国官媒亦敲锣打鼓,直言不讳:中国想当全球化的新领军者。

   

   二,最高统治者

   

   日本最高统治者昭和天皇裕仁(1901—1989)是大正天皇之子、明治天皇之孙;中国最高统治者习近平主席(1953——)是邓小平的相隔江泽民、胡锦涛的政治曾孙。裕仁因血统登基,习近平以半是血统、半是韬光养晦的中国特色方式接班。

   

   1912年,明治天皇驾崩,裕仁只有11岁;1997年,邓小平逝世,习近平时任福建省委副书记;也就是说,裕仁、习近平并未进入明治天皇、邓小平总设计师的政治视野 ;昭和天皇、习近平主席都是坐享其成的幸运者;昭和天皇继承明治维新之后蒸蒸日上的国运势头,虎视四方;习近平主席则继承几十年改革开放特别是胡温时期积累的庞大家底,顾盼自豪。

   

   昭和天皇、习近平主席上台前皆低调行事;昭和天皇上台前以嗜爱生物分类学闻名,登基后一飞冲天,发动侵华战争、参与法西斯侵略战争。

   

   习近平主席上台前暗藏韬略,犹如官场隐形人;登基后一鸣惊人,发动另类反腐,树立最高权威。

   

   

   昭和天皇、习近平主席皆非掀天揭地的大政治家,同属庸中佼佼;昭和天皇、习近平主席均无留学、定居海外的人生阅历,缺乏恢宏的国际战略思维;昭和天皇、习近平主席又自视甚高,急于突破既定的国际秩序,立志完成明治天皇、毛泽东、邓小平都无法完成的盖世功业;

   

   昭和天皇、习近平主席何其幸运,分别从弱智的大正天皇、荏弱的胡锦涛主席手中接掌最高权力;昭和天皇、习近平主席又何其不幸,分别与身残志坚的罗斯福总统、老而弥坚的川普总统狭路相逢,这两位美国总统是历史老人为昭和天皇、习近平主席量身定制的克星;这正应了一句西谚:有恺撒,就有布鲁塔斯。

   

   昭和天皇享有无上权威;东条英机在战后东京审判中作证“任何臣民忤逆天皇的决定、任何政策在天皇的反对下推行都是不可想象的”;

   

   习近平主席经过自我塑造,成为与毛泽东比肩的最高领袖,大权独揽;昭和天皇、习近平主席一意孤行,而日中两国的政治体制亦无有效的纠错机制。

   

   三,大东亚共荣圈与一带一路都是合乎历史逻辑的后果、不乏历史的合理性

   

   如同美国总统门罗倡导美洲是美洲人的美洲,大东亚共荣圈与一带一路的实质是倡导亚洲是亚洲人的亚洲;大东亚共荣圈与一带一路都是合乎历史逻辑的后果、不乏历史的合理性;当年的日本与现今的中国均为既存国际秩序的勇敢的挑战者,两者之间具有彰明较著的可比性。

   

   20世纪30年代,民主阵营对法西斯国家采取绥靖政策;1938年,近卫声明以“东亚新秩序”为政治理想,继而与德意结为军事同盟,构建可以肆行南进的外部环境。此时,整个亚洲只有中国、日本和泰国尚能保持国家独立,其他地区完全沦为欧洲列强的殖民地;北一辉、石原莞尔等人倡言改变日本与西方列强的关系,鼓吹日本要出头、要当头;于是,日本扶植的民族解放运动先后在荷属东印度(印尼)、英属缅甸、法属印度支那等地爆发。

   

   1940年5月,德国闪电袭击西欧,法国、英国、荷兰等国相继溃败,南洋一带成为防务薄弱的无主地带;日本立即入侵法属印度支那及南洋地区,一度打得英美溃不成军,实现成吉思汗之后黄种人对白种人取得的最显赫的军事胜利;大东亚共荣圈的范围因之扩张到包括法属印度支那、泰国、缅甸、马来亚、菲律宾、荷属东印度(印尼)等的广袤地域。

   

   日本复制西方殖民扩张的模式,建立自己的势力范围并以此反抗西方主导的亚洲政治经济秩序。

   

   

   昭和天皇以日本为中心,用刺刀创建大东亚共荣圈,在事实上结束了白种人在东南亚多国及印尼的殖民统治,日本成为东亚区域的霸主。

   

   

   几十年来,美国因战略误判对华采取姑息政策,使中国的政经实力日益剧增。

   

   

   习近平主席以中国为中心,挥霍金钱开拓用汉唐盛世古老商道命名的一带一路;产能输出为其表,地缘扩张为其里;习近平主席财大气粗,面向问题国家、落后经济体大撒币,俨若赵公元帅;习近平主席以撒钱为手段,以传“中国声音”、推“中国方案”为目的。

   

   中国不甘于为WTO、APEC、RCEP之牛尾,习近平主席便自创一带一路为鸡首;世界银行、国际货币基金组织不可能让中国为头,习近平主席便自创亚投行,稳坐第一把交椅;自立山头、另搞一套。

   

   习近平主席发明“对外开放战略2.0版本”的“世界大战略”,在欧亚大陆的地缘夹缝鹤立鸡群;习近平主席继承具有2000多年历史的古丝绸之路精神,力图实现中华民族的伟大复兴(东北亚、东南亚诸国曾经长达千年奉中国为宗主国)。

   就地理位置而言,大东亚共荣圈与一带一路大部重合;二者皆以东亚、东南亚、中亚为主体,区别仅仅在于一带一路以中国为核心,偏向中亚,而大东亚共荣圈以日、中、“满”为核心,偏向东南亚;这是因为中日两国相对地理位置不同,中国为大陆国家、日本为海洋国家而已,而地理选择背后的战略动机却基本相似。

   

   大东亚共荣圈标榜中日“满”是“相互提携”、“互助连环”的经济共同体,而东南亚和南中国海是资源供给地区和能源通道所在;这与一带一路的内部分工大体相似;而且,大东亚共荣圈与一带一路的宣传词藻也颇为相似,日本政府宣称“共存共荣”、“解放殖民地、相互尊重彼此独立”;中国政府宣称和谐共存、互利普惠、振兴亚洲、“不干涉内政”、共建“人类命运共同体”。

   

   两相对比,一带一路较大东亚共荣圈有很大不足:日本尚有同盟国德意,日本奇袭珍珠港后,德国即向美国宣战;而环顾天下,中国只有一个准盟友巴基斯坦;然巴基斯坦绝不可能为了中国与美国反目。

   

   昭和天皇的日本涌现一批法西斯理论家北一辉、石原莞尔等,在理论上诉诸“国际正义论”,要求领土和资源的再分配,并打出黄种人反抗白种人的种族革命的堂皇旗号,具有很大的迷惑性;而习近平主席的中国疏于理论建设,只得勉用马克思主义新瓶,填装汉唐盛世的旧酒;牵强附会,难以自圆其说。一路一带、人民币国际化、人民币计价的原油期货和黄金期货、人类命运共同体、全球综合治理、全球顶层总设计、中国制造2025等等提法唯恐天下不知,遂打草惊蛇,引起美国的高度警觉。

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