百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[评蚂蚁帮的“朝天阙”]
徐水良文集
·关于何青莲女士造谣的声明
·谈组织和革命等问题
2014年
2014年文章(可能有少量其他文章)
·关于革命和改良等两个问题答网友
·顺便说几句上海国保造谣
·国家是非常古老的特殊地域概念
·关于国家问题和爱国主义问题(一)
·鼓吹卖国当汉奸的人不可能是真民主人士
·部分史籍记载的数以千计的中国名称ZT
·顺便说几句上海国保造谣
·关于民族革命和民主革命问题,我的看法
·民众的反抗程度才是衡量文化优劣的一个重要指标
·用理性理念对抗非理性信仰
·现代化、科学迷信和科学教问题
·制度决定论和文化决定论并不矛盾
·《制度决定论和文化决定论并不矛盾》附件
·《制度论文化论并不矛盾》附件
·对胡平民族自治观点的批评
·关于民族自治问题与胡平的继续辩论
·台湾学运评论:我们的目标和标准是自由民主宪政法治
·国际社会对中共和台独可能采取的两种策略
·探索台湾学运国际歌背后的特殊力量
·狭义民运圈特线比例
·简评《刘仲敬:缺少土豪的世界》
·西方阻止俄国与中共结盟的可用杀手锏
·再谈刘仲敬《缺少土豪的世界》
·再谈犬儒问题-与胡平讨论
·重建乡绅制实质结果是为权贵黑社会建立基层黑社会基础
·继续与胡平讨论犬儒问题
·与共舞台网友讨论犬儒和《犬儒病》问题
·驳胡平洪哲胜似乎无的放矢的非暴力论
·三谈刘仲敬理论
·再谈宗法乡绅制度和地方自治问题
·再谈中共间谍特线问题
·诬蔑平反64口号就是帮中共脱困解套
·见好就收见坏就上是胡平的专属笑话
·鼓吹“见好就收,见坏就上”的本质
·驳曾节明,再谈权利义务,维权抗暴起义革命
·狭义民运圈的严重问题问题告诉我们什么
·写给王有才先生的一个帖子
·革命不能见坏就收,更不能见好就收
·转发网文两篇
·咒骂口暴口头革命的几乎清一色是特线
·关于中共迫害和处死自己特线的问题
·“越反越恐”的原因
·揭露真相和掩盖真相的斗争
·关于特线问题帖子二个
·答胡安宁的“霹雳手段”
·本人事先警告邓式改革必然走上歧路的几篇文章
·批判邓式改革的三篇文章
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·继续辩论共藏矛盾和汉藏矛盾问题
·习式反腐小文革的性质和前途
·关于中共特务冒名造谣的声明
·邓小平没有真正的改革
·民主社会反对贵族及贵族制度
·为什么各种复辟倒退的奇谈怪论和梦话应运而生?
·关于贵族问题答网友问
·社会主义国家的罪恶及失败怪不得马克思吗?
·对马克思主义的概括性批评
·再談洪哲胜文章的错误
·批评洪哲胜和马克思的三个短帖
·习近平的说法不对
·当今世界的两大公敌
·驳邓榕反诬国人造谣的说辞
·用“中国多少人真懂民主”来反民主的胡话
·中共第五纵队又一个分支招安机构成立
·纠正习近平文化无高下的错误说法
·亨廷顿的文明冲突论是一种错误的理论
·简谈亨廷顿的最大错误以及文化和文明两个概念
·素质论、文化论和制度论
·也谈阶级和阶级斗争
·支持香港民众抗争帖
·共产主义曾经在人类历史上一再实现又一再破产
·中国民主后会不会分裂的问题
·也谈占中:撤,或不撤
·中共三派和民运四派对占中的不同态度
·就退场机制驳胡平
·再批胡平退却逃跑主义兼防胡安宁曾节明冒险主义
·推荐leebai先生文章五篇
·违背常识的荒唐策略——好退坏进
·胡平思想:见坏就上去找死,见好就收别求胜
·鼓吹为胡平理论寻找和界定好坏标准是误导别人上当
·在电子邮件组中反驳胡平
·关于汉字汉语问题的辩论贴
·关于海外民运和见好就收跟贴
·胡平八字方针与老毛十六字方针对比
·一本荒唐的书:胡平的《中国民运反思》
·中国民运内部争论极端激烈的原因
·人类文明的辉煌一面
·对马列经济学问题的一些意见
·台湾九合一选举的几点教训
·春节上街闹革命
·再谈专制主义者及其走卒“反民粹”
·回洪哲胜胡平等:现在该不该讲革命?
·再谈革命和暴力等问题
·中共特务上海国保下流得人类历史上罕见
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
评蚂蚁帮的“朝天阙”

   

徐水良


   

2019-2-19日


   

   唐夫发文《随意写几句》
   
   本人跟帖:最后三字画龙点睛:朝天阙。立功后上金銮殿朝见习大傻向土共报功。
   
   唐夫:此词可以多解,也可以误解。……
   
   徐水良:天阙,天上或天子宫殿。朝天阙,朝见皇帝。没听说有其他不同含义。
   
   这是郭大骗和你心声。你就别谦虚了。另外,你动不动污蔑别人保王岐山来掩盖你们丟车保帅保习护共本质。此类诬陷特别无耻低档,没有公信力。只会让大家更加看清你本质,少用为好。
   
   博讯螺杆:说朝天阙是“告慰于天,以谢天下,没毛病,当年鹏举同学应该也是这个意思”。
   
   徐水良:不愧共产党员,立场坚定党性强,为战友辩护异想天开独创史无前例解释。
   
   但是,过去见到的所有解释,朝天阙,几乎都指朝见皇帝,没见到什么异议。
   
   例如:
   
   新华字典网站解释:
   ◎ 基本解释
   阙(闕)
   què
   皇宫门前两边供瞭望的楼:宫阙。
   皇帝居处,借指朝廷:阙下。“待从头收拾旧山河,朝天阙”。
   京城,宫殿:“城阙辅三秦”。
   陵墓前两边的石牌坊:墓阙。
   豁口,空隙:“两岸连山,略无阙处”。
   
   二、新华字典手机版在线文言文翻译:
   
   岳飞《满江红》原文和翻译
   
   原文:
   
     怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
   
     靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车、踏破贺阑山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
   
   译文:
   
     愤怒得头发直竖冲开高冠,凭借着栏杆之处,潇潇的雨声刚好停歇。抬头朝着远方放眼,仰起首来对着天空大声呼啸,奋发图强的志气激动剧烈。年已三十,虽建立了一些功业却象尘土,八千里路的行军战斗有如披云戴月。一定不要轻意地让少年的头发华白,换来空空的悲伤凄切。
   
     靖康二年北宋的大辱奇耻,还未洗雪,为人臣的愤恨,何时才能息灭!驾驶战车,冲破阻拦象踏破贺兰山的空缺。英雄的志气要象饥饿一样狠狠吃掉敌人的肉,要在说说笑笑之间口渴了喝尽敌人的血,等待着从头收拾整理旧时的山河,然后朝拜皇帝的宫阙。
   
   
   其他许多词典和网上的许多解释,也基本一致,没见到有什么异议,例如:
   
   一、朝天阙指回京献捷,向皇帝进献所获的俘虏及战利品。天阙:天子的宫阙,亦指朝廷或京都。 出处:宋代抗金将领岳飞所作的《满江红》
   
   二、等待收复了山河的时候,再向朝庭皇帝报功吧!
   
   三、问:朝天阙是什么意思
   
   答:天阙,指皇宫,代指皇帝。 朝见皇帝。
   
   四、“朝天阙”意思是:朝见皇帝。天阙,本指宫殿前的楼观,此指皇帝居住的地方。 以上出自宋代抗金将领岳飞的《满江红·怒发冲冠》
   4、“阙”有两个读音:quē、què,在这里意为“皇帝居处,借指朝廷”,所以读què。
   
   ● 阙【què】
   
   1. 皇宫门前两边供瞭望的楼:宫~。
   
   2. 皇帝居处,借指朝廷:~下。“待从头收拾旧山河,朝天~”。
   
   3. 京城,宫殿:“城~辅三秦”。
   
   4. 陵墓前两边的石牌坊:墓~。
   
   五、回京阙向皇帝报告
   
   六、朝天阙指回京献捷,向皇帝进献所获的俘虏及战利品。
   
   七、“阙”有三个读音。
   1.读quē的阙,通“缺”,有缺点、缺失、、.的意义。
   2.读qué的阙,挖掘的意思。
   3.读què的阙,宫殿,城墙、陵墓上面的建筑物。
   所以,朝天阙 的阙 读四声。朝是朝拜,天阙是天子之阙。岳飞说,啥时候我把失地收复了,我就去朝拜皇帝。
   
   博讯螺杆:没有网络搜索,老牌自干五啥也不是,浅薄无知如同小学生,LOL!
   
   徐水良:你真会以己度人,不看对象就造谣污蔑,我的理论体系和无数理论,都在网上,都是我独创的,网上搜不到的,怎么能去靠搜索?包括我的人本主义和意识科学理论体系和无数理论,都是我的独创,而且大多数东西,到现在,都只是我一个人的东西,怎么靠搜索取得?你搜搜看!
   
   相反,你的东西,网上到处都是,都是靠搜索拼拼凑凑的东西。
   
   你用这种方法造谣抹黑,不就是在大家面前自我暴露你自己那点搜索拼凑盗用小本事,并且不看对象就以己度人,以此来造谣污蔑攻击别人,暴露你带任务造谣污蔑的本质吗?
   
   我不像你,我从小学就知道朝天阙指朝拜皇帝。不用像你脸皮厚靠网络 搜索抄写骗人。
   
   而且,这个朝天阙,你连网络搜索也不会,于是异想天开说出朝天阙是“告慰于天,以谢天下,没毛病,当年鹏举同学应该也是这个意思”的大笑话来出大丑。
   
   网络搜索是现代技术手段,是为了方便,不用花几十倍几百倍时间去查资料,任何人都需要应用。对付你这样的低档特线,不要说我,其他朋友用一点网络搜索,都能揭穿你让你出丑。
   
   我这次本来不用搜索,但为了让你这个早已经暴露还要厚颜无耻不断捣乱的特线,对朝天阙一词胡说八道胡乱解释曲意辩护,成为铁板钉钉子的大笑话,所以花一刻钟搜索了一下。
(2019/02/24 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场