百家争鸣
孟泳新
[主页]->[百家争鸣]->[孟泳新]->[对中国参加第一次世界大战百年各种历史认识观的简略评议]
孟泳新
·民主中国宪法设计
·质疑实践是检验真理的唯一标准
·一评胡锦涛的“以人为本”
·二评胡锦涛的“以人为本”
·三评胡锦涛的“以人为本” (上)
·三评胡锦涛的“以人为本”(下)
·四评胡锦涛的“以人为本”,〔上〕
·四评胡锦涛的“以人为本”,〔中〕
·建立张君劢纪念馆,这是我的最大的心愿
·张君劢是战犯吗?
·四评胡锦涛的“以人为本”,〔下〕〔1〕
·四评胡锦涛的“以人为本”,〔下〕〔2〕
·四评胡锦涛的“以人为本”〔下〕(3)
·《解放战争是非正义的》之一
·价值评判从镇压历史反革命运动上溯到解放战争
·《解放战争是非正义的》之二
·张君劢是战犯吗?
·斯大林的成功致毛政策“一边倒”
·揭秘民盟历史:张君劢与民盟的诞生
·张君劢是中国民主政团同盟创建第一人
·孟泳新给中国民主同盟的一封信
·论价值评判和必须彻底否定镇压历史反革命运动
·张君劢VS胡适
·张君劢辩证唯物主义驳论
·科玄论战的谁胜谁败
·张君劢为什么会同意民社党参加国大?
·必须重审《薄一波等六十一人叛徒案》以及再次发表的原因
·四评胡锦涛的“以人为本”〔下〕之四
·四评胡锦涛的“以人为本”〔下〕之五
·四评胡锦涛的“以人为本”〔下〕之六
·“怀疑一切,打倒一切”,错在何处?(上)
·胡适要打倒孔家店,铁证如山
·学术研究和中国民主运动
·正义战争理论在当代海内外研究的文献评述
·批判列宁的“民族自决权”理论和我对民主宪法的三点建议
·列宁联邦制理论的必然之路就是全国解体
·列宁联邦制理论和中共的民族政策演变及现况
·联邦制和梁启超张君劢宪政思想在中国宪政思想史上的地位
·中国联邦制与孙中山蒋介石之民族主义(上)
·中国联邦制与孙中山蒋介石之民族主义(中)
·中国联邦制与孙中山蒋介石之民族主义(下)
·谈当代中国民族问题演变及未来民主宪法走向
· 欧盟给予中国市场经济地位必须捆绑人权条件
·为什么同样的联邦制让苏联等国家走向深渊?
·对马克思主义意识形态的批判和中国民主运动之思想基础
·张君劢是民国以来最值得纪念的人
·还原民盟成立的历史真相 一一与章诒和 、黄方毅等人商榷
·历史的真实和谎谬的历史(一)
·历史的真实和谎谬的历史(二)
·历史的真实和谎谬的历史(三)
·张君劢=民主──为纪念张君劢诞辰一百三十年而作
·《历史的真实和谎谬的历史》(四)
·历史的真实和谎谬的历史(七)
·王沪宁居然也会犯低级错误\王公权
·历史的真实和谎谬的历史(五)
·历史的真实和谎谬的历史(六)
·《二零一八宣言》
·《二零一八宣言》附文
·《质疑中共的解放战争的开战时间》
·《必须彻底否定毛泽东》
·评判解放战争的历史意义的重要性与难度所在
·必须批判毛泽东的“正义”战争观
·向鲍彤致敬
·《二零一八宣言》的《八问》
·严家祺思维方式表象的剖析
·必须批判胡适的科学主义
·《二零一八宣言》导读(一)
·《二零一八宣言》导读(二)
·金庸:武侠巨人 政治小人
·说说中国海外民主运动的三件怪事
·《二零一八宣言》导读(三)
·从法制史的角度来分析中国法律现况
·是“没有一战,何来五四?”还是“没有宣战,何来五四?”
·发动“解放战争”的毛泽东与发动“靖难之役”的朱棣
·对中国参加第一次世界大战百年各种历史认识观的简略评议
·黎鸣算不算是中国民主运动力量?
·认清毛泽东的“正义”战争观的错误所在
·有感于“敢为天下先”
·张君劢:诚不愿吾六万万同胞随苏联而殉葬也
欢迎在此做广告
对中国参加第一次世界大战百年各种历史认识观的简略评议

一,一战百年、世界媒体热议不断
    1,在第一次世界大战结束100周年之际,世界媒体出现了大量对一战历史的回顾、反思,热议众多。
    在中文世界主要的有,《纵览中国》上发表的二篇文章。一篇是,November 11,2018转载的《英国BBC中文网》《一战百年 影响中国国运的六次抉择》一文,另一篇是, November 15,2018转载的由自由美国出资的《RFA自由亚洲电台》(普通话)(中國透視)上的陈奎德与一平二人对谈《一战终战百年 中国外交的经验教训》一文。
    2,英国BBC的《一战百年影响中国国运的六次抉择》写道,
    “一战华工的血泪,如何扭转了中国的国运?回首一战百年,中国应记取什么教训?第一次世界大战停战一百周年之际,英法等各大参战国都展开隆重纪念活动,悼念亡者,并反思历史教训。

    中国是一次大战的战胜国之一,但多年来一直将其看作是帝国主义国家之间的战争。官方宣传主要强调列强在巴黎和会上出卖中国利益,中国是帝国主义的受害者。但现在宣传口径有了变化,当年中国在一战期间向英法输送华工的历史成为新的重点。
    中国外交部发言人华春莹在11月8日的例行记者会上说:“第一次世界大战是人类历史上一场深重灾难,给包括中国在内的各国带来了巨大创伤。战争中,有近15万中国劳工背井离乡前往欧洲,为恢复和平和战后重建作出了重要贡献,其中2万多人为此付出了生命的代价。”
    中国开始利用一战欧洲战场上的华工血泪史,来强调历史上中国对世界和平的贡献,将中国描绘为和平秩序的建设者,突出中国“负责任大国”的形象。
    “但中国在一战中有什么收获呢?
    清华大学教授著名历史学家秦晖解释道:“当时中国只是派出了华工,付出远小于二战,收获也无法与二战相比,但也很重要:中国借宣战之机,一举废除了对德奥两国的所有旧条约,不仅终止了德国在华扩张的势头,也开启了此后废约外交的先河。”“同时,中国虽然拒签和约,但仍以战胜国身份,以参加‘一战’和巴黎和会为契机,开始介入国际事务,参与多边政治游戏,并在国际联盟中积极活动,与清末中国的国际孤立(庚子时甚至是国际厌弃)状态形成了鲜明对比。”
    秦晖总结说,在当时的国力下,中国通过正确“站队”两次成为战胜国,这对“中国站起来”具有重大意义。”
    “在回顾民国时期的外交成就时,秦晖说,中国在两次大战中作出成功决策,是因为当时的政府“选择站在功利上最可能的赢家、价值上最文明进步的阵营一边”,也就是以美、英、法为代表的西方阵营。”
    进而英国BBC的学者总结出了一个“中国在这百年间的六次重大抉择”结论,并向中国人指出了“在这百年间第六次重大抉择面前,中国将给出何种答案”这一疑问。
    在这一文中,英国BBC的学者们明确地表达了英国人常见的一种对中国参加一战百年历史认识观。其实,这也部分的反映了日本人常见的一种对中国参加一战百年历史认识观或解释观。
    3,2018一11一15日转载的由自由美国出资的《RFA自由亚洲电台》(普通话)(中國透視)上的陈奎德与一平二人对谈《一战终战百年 中国外交的经验教训》一文。这是一篇有音响的由主持人陈奎德与所谓的学者一平先生对谈。文章对一战终战百年写道,
    “中国(中华民国),在一战,二战中外交决策正确,促进了中国国家利益
    中华民国在两次大战中的抉择:
    在第一次世界大战中,中国选择站在英法美的协约国一边,当时北洋政府派出十五万名工人前往欧洲,支援协约国。战后废除了原先与德国及奥匈帝国签订的对中国不利的条约。在巴黎和会时,中国虽然拒签和约,但仍以战胜国身份,以参加‘一战‘和巴黎和会为契机,开始介入国际事务,参与多边政治游戏,并在国联中积极活动。”
    我生活在德国,我不知道,RFA自由亚洲电台是一家由美国官方机构还是什么民间机构所出资成立与创办的电台及网站,不管如何,照理来说,它应该以宣传美国人对中国参加一战百年历史认识观及以美国人的历史认识观为主导原则来评议时政作为其主要任务,但一平这位学者在他的评论中却重点地关键地清楚地表达了一平本人与中国共产党的历史认识观、英国人常见的、日本人常见的历史认识观相同的或相差甚微的历史认识观。美国人一战二战的历史认识观难道也是如此吗?那么,中国共产党对中国参加一战百年历史认识观不也就成了世界上通用的对中国参加一战百年历史认识观了吗?!在对中国参加一战百年历史认识上有哪几种主要的历史认识观?它们的区分点或分歧何在?这就是我要在这篇文章所要谈的或简要评议的,但要讲出并讲清事情的背后所隐藏着的那些道理,仅用此一篇文章,那是不可能的,故讲是简略评议而已。
    一九七九年初我调转到上海铁道学院(现为同济大学)当教师时,初认识的一位老教授曾对我讲起,一个称职的好老师,不仅讲课要讲清楚,更重要的是你教给学生一桶水的知识,自己要有一缸水的知识装在肚子里才行,讲的只是一缸水中的一桶水而已。不称职的老师,只是现买现卖罢了。
    二,简略介绍中国共产党对中国参加一战百年历史认识观
    1,一次重要的会议
    章百家、上面提到的秦晖、金雁、雷颐、徐国琦等都参加2014年7月3日至5日,题为“第一次世界大战对中国当代历史进程的影响”的学术研讨会。
    朱嘉明在《一战与中国》序言中写道,
    “2014年7月3日至5日,在奥地利的维也纳大学召开的题为“第一次世界大战对中国当代历史进程的影响”的学术研讨会,充分体现了国际性、开放性和学术性。来自中国大陆、台湾、香港、以及世界其他国家和地区的学者和旁听者约100人左右聚集于此,回顾和探讨第一次世界大战对中国二十世纪前半叶及后来走向的深刻和持续影响。此次研讨会对历史事件影响的研究有三种模式:其一,用新的思想架构或理论范式重新分析、解读一战前后的历史;其二,发掘和探讨一战改变中国历史格局和走向的历史逻辑;其三,以该事件史实为重心,补充新的史料。
    此次研讨会集中探讨的是第一次世界大战对中国四个方面的影响:
    (1)政治影响。因为第一次世界大战,俄国发生了布尔什维克革命,建立苏维埃政权,立即组织数量可观的在俄华工参加保卫新政权的战争,在华工中培养送往中国传播共产主义思想和十月革命的干部;而且在留俄华工联合会基础上成立俄共中国党员组织局。与此同时,列宁的布尔什维克通过区别于列强的对华政策,满足了中国迅速兴起的民族主义诉求,获得了中国知识精英的好感,直接参与创建中国共产党,进而影响和推动孙中山实行“新三民主义”。中国走上了与印度和土耳其完全不同的政治发展道路。经过第一次“国共合作”,中国共产党得以成长壮大,最终成为改变20世纪中国最重要的政治因素。
    (2)思想和文化影响。中国是第一次世界大战的战胜国,却没有在巴黎和会上得到公平对待,引发了五四运动,提倡白话文,大量西方思想文化元素进入中国,特别是共产主义左倾思潮得以传播。
    。.。.”
    这次会议有几个特点,其一是将大陆及香港的历史学家们对一次大战的最新认识统一于徐国琦他的主要立场和观点之下。其二是通过这个关于一战历史问题的学术讨论会将向中共真理部提交了一份关于即将来临的一战结束百年、五四百年、共产党建党百年纪念统一的宣传口径。其三是通过这个关于一战历史问题的学术讨论会各方探讨得出的所谓“历史的逻辑”以及对历史史料的拓展和重新解读后得出的最新研究成果。以上在朱嘉明的《一战与中国》序言中所讲的政治影响思想和文化影响就是这种历史的逻辑的描述点滴。
    从今年中国共产党对中国参加一战纪念来看,还不能明确地讲出,中国共产党对中国参加一战百年历史认识观究竟是什么。因为,这里既有中国共产党方面的问题,又有由于共产党最高层的最核心的几个人很少有什么信息传出,加上海外是否能及时地捕捉到这二方面问题外,还有另外一个问题,就是参加一战纪念这问题仅仅是在一般中国人看来,只是个对中国问题认识系统中的一个较次要的问题而没有引起足够的重视。但我们可以从以上的分析得出,一个大略的中国共产党对中国参加一战百年历史认识观思路,更主要的是可分析出中国共产党整个对中国近代史的贯通视野和认识观思路,以判断出其对未来事件的看法和决策,更要进一步地看出中国共产党的认识观思路破绽所在,并提出相应的对策,这就必须要从欧洲议会历史性宣言事件中世界极权主义理论研究的主要最新成果应用到中国近代史,认清中国共产党的本质。
    2,徐国琦是何许人也?
    徐国琦 1962年生,他曾师承南开大学教授杨生茂先生,并在南开大学历史研究所工作过几年,留学哈佛后,拜入国际史权威入江昭门下攻读,取得哈佛大学历史系博士学位。其哈佛博士论文《中国与大战——寻求新的国家认同与国际化》是中外学术界首次从国际史的角度,展示中国对一战的重要性,并设专章强调华工问题。其研究成果被一战史权威温特教授收录进新编的《剑桥一次世界大战史》,为中国在一战中的历史定位确立了坐标。现为香港大学历史系教授,是西方研究中国国际化历史的著名学者。(引自于网上)
    哈佛大学荣休教授、著名美国历史学家入江昭(Akira Iriye),(1934年10月20日-)出生於杔京都,畢業於成蹊高校後1953年取得獎學金前往美國留學,1957年畢業於哈弗福德學院,1961年再從哈佛大學取得歷史學博士,1961年起擔任哈佛大学講師、加利福尼亞大學聖塔克魯茲分校助理教授,1968年成為羅徹斯特大學助理教授、1969年成為芝加哥大學歷史系助理教授、1971年同学校教授、1989年成為哈佛大學歷史系教授和系主任。専攻是美國政治外交史,並且在1988擔任第一位日本出身者的美國歷史學會會長。早在1978年就任美国外交史协会(SHAFR)主席时,便倡导以文化为路径研究国际关系史。在担任美国历史学家组织(OAH)主席之际,他更是倡导美国历史研究和学术交流的国际化,并于二十世纪八十年代末发表了以《论历史学的国际化》。(引自于网上)
    3,徐国琦有哪些最新研究成果?
    1)推销他老师日本出身的美国历史学家入江昭的国际史研究这一新方法
    徐国琦在《第一次世界大战在中国历史上的地位及影响》中说,(金光耀,王建朗主编《北洋时期的中国外交》上海:复旦大学出版社,2006年,第31-46页。)

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场