百家争鸣
徐永海
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千禧年新天新地就要来到了我们要走好十字架道路——2019-1-11圣爱团契圣经


   千禧年新天新地就要来到了我们要走好十字架道路
   ——2019-1-11圣爱团契圣经学习
   (北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海
   

   2019年1月11日(星期五)
   
   【在每个周五的上午,我们主内肢体都会相聚在一起学习《圣经》。通过学习《圣经》,来把耶稣接到心里,来具有耶稣那样大爱的心,“爱你的仇敌,为那逼迫你的祈祷”,“为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”。具有如此心灵(生命)改变,个人才会容易具有健康的心身,人类才会容易进入美好的社会】
   
   
   1、
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   国俪堃
   
   
   2、
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   王金玲
   
   
   3
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   林春芬
   
   
   4
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   杨秋雨
   
   
   5
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   董继勤
   
   
   6
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   石新红、戚若青
   
   
   7
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   戚若青、李玉
   
   
   8
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   周梅、王金玲、戚若青、林春芬
   
   
   9
   (因无法上载博讯,故可见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
   董继勤、石新红、万显文、徐永海、林春芬、一弟兄、杨秋雨
   王金玲、戚若青、国俪堃、杨浩、李玉
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《彼得后书》第3章。主讲人徐永海,众肢体周磊、戚若青、董继勤、李玉、周梅、杨浩、万显文、林春芬、石新红、杨秋雨、王金玲、国俪堃等分别作了分享,现综合如下:
   
   
   
   一、第一自然段(第1-7节)
   
   ●耶稣是道成肉身,耶稣就是上帝,耶稣将会第二次降临。这是本卷书的三个主题。
   
   第1-7节经文:“亲爱的弟兄啊,我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们,激发你们诚实的心,叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令,就是使徒所传给你们的。第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人,随从自己的私欲出来讥诮说:‘主要降临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样。’他们故意忘记,从太古凭上帝的命有了天,并从水而出藉水而成的地。故此,当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭著那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。”
   
   1、“第一要紧的……主要降临的应许”。我们的主耶稣还要第二次的降临。到那时,我们人类将会进入到千禧年、新天新地的美好社会。这是本章的重点。
   
   主耶稣一定会再来,我们人类一定会进入千禧年,进入新天新地。但是,主耶稣什么时候来,以什么形式来,我们人是不可能知道的。“但主的日子要像贼来到一样”。
   
   2、本卷书有三个主题,第一章:耶稣曾道成肉身来给我们做榜样;第二章:耶稣就是上帝掌管着一切;第三章:耶稣将会第二次降临、千禧年、新天新地。
   
   3、一些人否认“耶稣将会第二次降临”。他们讥诮这件事情,“必有好讥诮的人”。
   
   4、有些人倒是不否认“耶稣将会第二次降临”,而是更加“高举”,并且把“耶稣第二次降临”的时间、地点、耶稣降临的形式——还是道成肉身,都预测的准准的。他们是异端。
   
   二、第二自然段(第8-10节)
   
   ●主所应许的尚未成就……乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改
   
   第8-10节经文:“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。”
   
   “主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改”。
   
   主耶稣到现在还没有再来,是希望我们基督徒更好地传福音,来使所有的人都来接受耶稣。因此我们要抓紧传福音,尤其是我们中国基督徒,我们更要抓紧传福音,耶稣之所以还没有再来,其中一点就是因为还有很多的中国人、绝大多数的中国人还没有接受耶稣。
   
   
   三、第三自然段(第11-13节)
   
   ●必有千禧年,为此我们要为主传福音,甘愿流血牺牲,来迎接这千禧年的到来
   
   第11-13节经文:“这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,切切仰望上帝的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。”
   
   必有新天新地、千禧年,到那时是有义居在其中,为此我们要为主传福音,甘愿流血牺牲,来迎接这新天新地、千禧年的到来。在那新天新地、千禧年,那时的人们一定会纪念我们。
   
   新天新地、千禧年,是指,在一些年后,我们人类将会进入一个美好的社会,在那时是“有义居在其中”。为此,为了迎接这新天新地、千禧年,我们要积极地为主传福音,甘愿流血、牺牲。
   
   正是由于我们基督徒的为主传福音,为主流血、牺牲,新天新地、千禧年才会来到。
   
   因此说,我们今天的为主受苦都是有意义的,是值得的,因为会带来美好社会。同时,在那未来的美好社会里,那时的人们一定会纪念我们这些曾为主、为义受过苦的人。
   
   
   四、第四自然段(第14-18节)
   
   ●我们要与恶人的错谬做坚决的斗争,使我们能够坚定地跟着主耶稣,走十字架道路
   
   第14-18节经文“亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。并且要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照著所赐给他的智慧写了信给你们。他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。亲爱的弟兄阿,你们既然豫先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们。”
   
   1、必有新天新地千禧年,我们要紧紧地跟着主耶稣走十字架道路,并且在十字架道路上,甘愿去经历、去忍耐各种苦难。
   
   2、在《圣经》的66卷书中,使徒保罗可能写了14卷。而保罗所写的这些书卷,依旧是让我们效法耶稣,走十字架道路,只有这十字架道路才是唯一正确的道路。
   
   可是某些所谓的基督徒,他们强解、曲解保罗书信,如强解、曲解“因信称义”,他们说,只要在知识上信了有神,信了六天造宇宙、诺亚方舟等等,就可以了,就得救了。
   
   《圣经》中明明说到:“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”,是让我们信耶稣基督,信十字架道路;我们信了自然会去走十字架道路,并在十字架道路上甘愿流血、牺牲。
   
   在《圣经》中,保罗写的也好,其他作者写的也好,都不是让我们去单单地信某些神学知识、观点,而是让我们信耶稣,信十字架道路,来跟着耶稣,走十字架道路,来勇敢地去传福音。
   
   当人人都接受耶稣时,我们人类社会就会进入千禧年、新天新地。
   
   3、因此,作为基督徒,我们就是要与这“恶人的错谬”做坚决的斗争,而不被诱惑。使我们能够坚定地跟着主耶稣,走十字架道路,在十字架道路上,甘愿去经历、去忍耐各种苦难。
   
   “强解别的经书一样,就自取沉沦”,那些强解经文的人,将来的结果很不好,是自取沉沦,是必下地狱,不管他们是神父、牧师,还是具有什么宗教身份,都是必下地狱。
   
   
   ●●●●●●●●
   
   “亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日”。
   
   “但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。”
   
   “切切仰望 神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。”
   
   本章主要述说耶稣的第二次降临、千禧年、新天新地。同时又说了这么三件很“奇怪”的事情:1、一日如千年,千年如一日;2、有形质的都要被烈火销化;3、天被火烧就销化了。
   
   这三件事,可理解为,时间没了“千年如一日”,空间没了“天被火烧就销化了”,物质没了“有形质的都要被烈火销化”。
   
   如果真是如此,那么未来的千禧年、新天新地建设在那里。耶稣第二次降临、千禧年、新天新地,一定是发生在地球上。因此我们不能如此理解。
   
   这“时间没了、空间没了、物质没了”,应当是说,当我们人类通过科学的方式知道了“时间、空间、物质,即整个宇宙本身是虚空的、零点的”时候,耶稣第二次降临、千禧年、新天新地,就将要来到了。
   
   而我们今天就是这个时候。
   
   经过近30年的研究,我终于完成了论文《宇宙精神的终极与科学信仰的统一》主要就是通过科学的方式,来论述“整个宇宙本身是虚空的、零点的”。
   
   即:千禧年、新天新地就要来到了。
   
   耶稣就要第二次降临了,只是耶稣第二次的降临,不应当再是道成肉身的形式,因为耶稣已经给我们做过一次十字架上的榜样,不需要第二次了。
   
   
   
   ●●总结《彼得后书》
   
   作者是使徒彼得,他是主耶稣基督的大徒弟,使徒时代教会三大主要领袖(教会柱石)之一,他写了圣经中的《彼得前书》、《彼得后书》。
   
   《彼得后书》:
   
   第1章,说了“耶稣是道成肉身”,来给我们做榜样,使我们通过崇拜效法他,走十字架道路,我们就能够具有耶稣那样的性情——爱众人的心——连坏人仇敌都爱,来使我们将来能够去天堂。
   
   第2章,说了“耶稣就是上帝”,因为耶稣就是上帝,因此在十字架道路上,撒旦对我们的攻击,都是我们所能承受的;如果我们不能承受,主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们;因此我们要勇敢地走十字架道路,甘愿流血牺牲。
   
   第3章,说了,“将来人类会进入千禧年、新天新地”,因此,我们今天在十字架道路上的各种苦难、牺牲,都是值得的。我们今天的苦难、牺牲,会带来美好的社会;我们今天的苦难、牺牲,将会在那万万年的千禧年、新天新地时代被人们所纪念。

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