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千禧年新天新地就要来到了我们要走好十字架道路——2019-1-11圣爱团契圣经�
千禧年新天新地就要来到了我们要走好十字架道路
——2019-1-11圣爱团契圣经学习
（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海
2019年1月11日（星期五）
【在每个周五的上午，我们主内肢体都会相聚在一起学习《圣经》。通过学习《圣经》，来把耶稣接到心里，来具有耶稣那样大爱的心，“爱你的仇敌，为那逼迫你的祈祷”，“为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意”。具有如此心灵（生命）改变，个人才会容易具有健康的心身，人类才会容易进入美好的社会】
1、
（因无法上载博讯，故可见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102zcje.html
国俪堃
2、
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王金玲
3
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林春芬
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杨秋雨
5
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董继勤
6
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石新红、戚若青
7
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戚若青、李玉
8
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周梅、王金玲、戚若青、林春芬
9
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董继勤、石新红、万显文、徐永海、林春芬、一弟兄、杨秋雨
王金玲、戚若青、国俪堃、杨浩、李玉
按照读经次序，今日我们学习了《彼得后书》第3章。主讲人徐永海，众肢体周磊、戚若青、董继勤、李玉、周梅、杨浩、万显文、林春芬、石新红、杨秋雨、王金玲、国俪堃等分别作了分享，现综合如下：
一、第一自然段（第1-7节）
●耶稣是道成肉身，耶稣就是上帝，耶稣将会第二次降临。这是本卷书的三个主题。
第1-7节经文：“亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心，叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：‘主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。’他们故意忘记，从太古凭上帝的命有了天，并从水而出藉水而成的地。故此，当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭著那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。”
1、“第一要紧的……主要降临的应许”。我们的主耶稣还要第二次的降临。到那时，我们人类将会进入到千禧年、新天新地的美好社会。这是本章的重点。
主耶稣一定会再来，我们人类一定会进入千禧年，进入新天新地。但是，主耶稣什么时候来，以什么形式来，我们人是不可能知道的。“但主的日子要像贼来到一样”。
2、本卷书有三个主题，第一章：耶稣曾道成肉身来给我们做榜样；第二章：耶稣就是上帝掌管着一切；第三章：耶稣将会第二次降临、千禧年、新天新地。
3、一些人否认“耶稣将会第二次降临”。他们讥诮这件事情，“必有好讥诮的人”。
4、有些人倒是不否认“耶稣将会第二次降临”，而是更加“高举”，并且把“耶稣第二次降临”的时间、地点、耶稣降临的形式——还是道成肉身，都预测的准准的。他们是异端。
二、第二自然段（第8-10节）
●主所应许的尚未成就……乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改
第8-10节经文：“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”
“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”。
主耶稣到现在还没有再来，是希望我们基督徒更好地传福音，来使所有的人都来接受耶稣。因此我们要抓紧传福音，尤其是我们中国基督徒，我们更要抓紧传福音，耶稣之所以还没有再来，其中一点就是因为还有很多的中国人、绝大多数的中国人还没有接受耶稣。
三、第三自然段（第11-13节）
●必有千禧年，为此我们要为主传福音，甘愿流血牺牲，来迎接这千禧年的到来
第11-13节经文：“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”
必有新天新地、千禧年，到那时是有义居在其中，为此我们要为主传福音，甘愿流血牺牲，来迎接这新天新地、千禧年的到来。在那新天新地、千禧年，那时的人们一定会纪念我们。
新天新地、千禧年，是指，在一些年后，我们人类将会进入一个美好的社会，在那时是“有义居在其中”。为此，为了迎接这新天新地、千禧年，我们要积极地为主传福音，甘愿流血、牺牲。
正是由于我们基督徒的为主传福音，为主流血、牺牲，新天新地、千禧年才会来到。
因此说，我们今天的为主受苦都是有意义的，是值得的，因为会带来美好社会。同时，在那未来的美好社会里，那时的人们一定会纪念我们这些曾为主、为义受过苦的人。
四、第四自然段（第14-18节）
●我们要与恶人的错谬做坚决的斗争，使我们能够坚定地跟着主耶稣，走十字架道路
第14-18节经文“亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照著所赐给他的智慧写了信给你们。他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。亲爱的弟兄阿，你们既然豫先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们。”
1、必有新天新地千禧年，我们要紧紧地跟着主耶稣走十字架道路，并且在十字架道路上，甘愿去经历、去忍耐各种苦难。
2、在《圣经》的66卷书中，使徒保罗可能写了14卷。而保罗所写的这些书卷，依旧是让我们效法耶稣，走十字架道路，只有这十字架道路才是唯一正确的道路。
可是某些所谓的基督徒，他们强解、曲解保罗书信，如强解、曲解“因信称义”，他们说，只要在知识上信了有神，信了六天造宇宙、诺亚方舟等等，就可以了，就得救了。
《圣经》中明明说到：“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”，是让我们信耶稣基督，信十字架道路；我们信了自然会去走十字架道路，并在十字架道路上甘愿流血、牺牲。
在《圣经》中，保罗写的也好，其他作者写的也好，都不是让我们去单单地信某些神学知识、观点，而是让我们信耶稣，信十字架道路，来跟着耶稣，走十字架道路，来勇敢地去传福音。
当人人都接受耶稣时，我们人类社会就会进入千禧年、新天新地。
3、因此，作为基督徒，我们就是要与这“恶人的错谬”做坚决的斗争，而不被诱惑。使我们能够坚定地跟着主耶稣，走十字架道路，在十字架道路上，甘愿去经历、去忍耐各种苦难。
“强解别的经书一样，就自取沉沦”，那些强解经文的人，将来的结果很不好，是自取沉沦，是必下地狱，不管他们是神父、牧师，还是具有什么宗教身份，都是必下地狱。
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“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日”。
“但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”
“切切仰望 神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。”
本章主要述说耶稣的第二次降临、千禧年、新天新地。同时又说了这么三件很“奇怪”的事情：1、一日如千年，千年如一日；2、有形质的都要被烈火销化；3、天被火烧就销化了。
这三件事，可理解为，时间没了“千年如一日”，空间没了“天被火烧就销化了”，物质没了“有形质的都要被烈火销化”。
如果真是如此，那么未来的千禧年、新天新地建设在那里。耶稣第二次降临、千禧年、新天新地，一定是发生在地球上。因此我们不能如此理解。
这“时间没了、空间没了、物质没了”，应当是说，当我们人类通过科学的方式知道了“时间、空间、物质，即整个宇宙本身是虚空的、零点的”时候，耶稣第二次降临、千禧年、新天新地，就将要来到了。
而我们今天就是这个时候。
经过近30年的研究，我终于完成了论文《宇宙精神的终极与科学信仰的统一》主要就是通过科学的方式，来论述“整个宇宙本身是虚空的、零点的”。
即：千禧年、新天新地就要来到了。
耶稣就要第二次降临了，只是耶稣第二次的降临，不应当再是道成肉身的形式，因为耶稣已经给我们做过一次十字架上的榜样，不需要第二次了。
●●总结《彼得后书》
作者是使徒彼得，他是主耶稣基督的大徒弟，使徒时代教会三大主要领袖（教会柱石）之一，他写了圣经中的《彼得前书》、《彼得后书》。
《彼得后书》：
第1章，说了“耶稣是道成肉身”，来给我们做榜样，使我们通过崇拜效法他，走十字架道路，我们就能够具有耶稣那样的性情——爱众人的心——连坏人仇敌都爱，来使我们将来能够去天堂。
第2章，说了“耶稣就是上帝”，因为耶稣就是上帝，因此在十字架道路上，撒旦对我们的攻击，都是我们所能承受的；如果我们不能承受，主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们；因此我们要勇敢地走十字架道路，甘愿流血牺牲。
第3章，说了，“将来人类会进入千禧年、新天新地”，因此，我们今天在十字架道路上的各种苦难、牺牲，都是值得的。我们今天的苦难、牺牲，会带来美好的社会；我们今天的苦难、牺牲，将会在那万万年的千禧年、新天新地时代被人们所纪念。
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