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孙丰文集
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·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
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·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
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·郑州血案召唤起义!
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·福州市委与赵忠祥
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·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
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·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
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·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
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评《新华社》:《坚决清除“两面人”》

   评《新华社》:《坚决清除“两面人”》
   
   一位叫辛识平的先生竟敢自号“‘新’识平”,怕是也与两面人的头銜不远了,当代最伟大领袖是你的智力所能识得了的吗?领袖说了“通商宽衣就一定是“通商宽衣”,说了梁家河大学问就是一定是“大学问”决不是小学问。要不怎么能“定于一尊,一锤定音”?拍马要拍屁股可别拍马蹄。
   
   新华社此文连起码的逻辑秩序都不讲。共产党是要“清除”而不只是“指出”两面人。“清除”所要求的是弄清党的队伍“所以滋生”两面人的机理。因党队伍里存在着大量的两面人,这只是一个结果,不是它的原因。清除所应清的是原因,清除结果不能保证两面人不再生。就像烧尽野草不能保证春风一吹不再生。


   
   所谓“逻辑秩序”就是通过对结果的还原来追踪出它的必然原因,只有消除了滋生结果的原因,才能清除两面人。对“当面一套、背后一套,口头一套、行动一套……”这类行为的再强烈的愤怒、再猛烈的谴责与再严励的惩处都不足以完成清除,所对着的是逻辑的必然之果的,不能使共产党的队伍面貌一新。
   
   从逻辑秩序出发,“两面人”做为共产党內最一般行为的模式,它只是一个已然的事实。根据公理——是事实就必定有原因。逻辑做为人类思维所不能逃的原则就是——从结果里必定能还原出造成它的原因。因果联的不移进程就是——
   
   任何变化都必有原因,亦可说:任何发生的事都必有原因。
   
   而凡人都是一般意义的无差别的人,从一般意义的无差别的人发展变化成“当面一套、背后一套,口头一套、行动一套……”的两面人,这是变化。根据公理:凡变化都必有原因是一个先天真理,先天真理是不容讨论的。这就必然得出——凡原因都必先于结果。亦即某一事态发生了,其后必有相应事态的继而现出。所以说:共产党人在行为模式上既然出现了极为普遍的两面派性质的模式,那么,在这一普遍的模式之前是必定有一种作用力,这种行为的模式才有可能。也就是说必须先有“当面一套、背后一套,口头一套、行动一套……”的文化,而后才可能有这一特质的文化所剌激规定出的人。
   
   老孙有绝对真理性把握作出肯定——“当面一套、背后一套,口头一套、行动一套……”的共产人的极为普遍的行为模式,是由这一模式的文化的规定而滋生。党员们的行为上的两面人模式,其实就是浸泡人的社会条件的性质。我请求共产党里人明白——人虽是自然界里的事实,但人的理性能力却是由社会环境的规定所造成。只有天生的自然人,没有天生的两面人。不问一面、两面,还是n…面,都是社会的性质,只是在人身上获得了表现罢了!社会是人存身的条件与环境,因而是社会的剌激来造成精神的人,或曰人的智慧是由社会的剌激所造成。人是先被环境的条件所规定,而后人的活动又作为要素返回社会,成为规定人的要件。
   
   那么逻辑就要问:那造成共产党人在行为上极为普遍模式的两面人的原因到底是什么?其实它就是做为文化的社会主义制度,或曰《共产主义宣言》。文化是软势力,从特定性质的软文化里薰陶、污染出来的共产党人的表现则是硬功夫。
   
   如果共产党里有什么人对老孙的立论持不服,你可以去辽宁省鞍山市查阅一位叫王显风的女士,她一下生不幸落到猪群里,在十一岁时为一位中学教师所发现并得到社会救助。许多发展心理学家,其他方面的学者对她追踪救治几十年,她才具有了初步的人性,落到猪群里就成了一个人猪。她的儿子早就大学毕业了,可她至今也不具备完全的社会人的智力。世界各地有不少由动物养大的人,处在何种动物群里就成为何种动物性。这充分证明了“当面一套、背后一套……”的在行为上的两面人本身并不是原因,只有两面人的社会,没有两面人的自然人。首先是中国的社会主义制度就是两面人文化,社会主义就是“当面一套、背后一套……”的两面人社会,而后才有“当面一套、背后一套……”的实际的两面人。
   
   老孙自信说:无论习近平怎么反腐,怎么努力都清除不了两面人,只有清除扫荡了两面人的社会主义社会,才能清除两面人!
   
   老孙还要问:习心是几面人?
(2019/01/24 发表)
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