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活水周报(第214期)

   (2019-01-27)

   圣经说了什么(12)——

上帝赐下吗哪持续四十年

    摩西带领以色列人过了红海之后,来到书珥的旷野,在那里一连走了三天,却找不到水喝。他们来到玛拉,才终于找到了水,但那水却是苦的,不能喝(为了这缘故,那地方才叫“玛拉”,就是苦的意思)。众人埋怨摩西,说:“这水是苦的,我们喝什么呢?”

    摩西恳切地在上帝面前祈求,上帝就指给他看一棵树。他把这棵树扔进水里,水就成为可喝的水了。下一站他们到了以琳,那里有十二股泉水和七十棵棕树。他们就在水边扎营。

    以色列全会众从以琳起行,在离开埃及后第二个月的十五日,他们来到了位于以琳和西奈中间的汛的旷野。这是一支浩浩荡荡的大军,步行的男人有六十万,还要加上老人、妇女和孩子。而在旷野,实在没有什么食物可以使这么多人维持生存。

    所以,以色列会众埋怨摩西和亚伦说:“我们在埃及地坐在肉锅旁边,吃饭吃到饱的时候,即使是死在耶和华的手里也好过现在!你们倒把我们领出来,到这旷野,是要叫这全体会众饿死啊!”

    这确实是一大难题,在这荒芜的旷野,如何解决这么多人的吃饭问题呢?在人是束手无策的,然而上帝是凡事都能做到!上帝对摩西说:“我要把粮食从天上降给你们;百姓可以出去,每天收取当天的份量,我好试验他们是否遵行我的律法。但到第六天,他们必须捡两天所需的吗哪,准备食用。”

    当亚伦对全会众传达这个好消息的时候,他们转头向旷野观望,忽然看见上帝的荣光在云端显现。上帝对摩西说:“我已经听见以色列人的怨言。你要告诉他们,在傍晚,他们会有肉吃;在 清晨,他们有足够的食物。这样,他们就知道我是耶和华,是他们的上帝。”

    傍晚,有一大群鹌鹑飞来,多得把全营都遮盖了。他们就捉到了很多的鹌鹑,就有肉可吃了。清晨,营的四围都是露水;露水一蒸发,在旷野的地面上有一层薄薄像霜一样的小圆物,形状像芫荽子,色近乳白,吃起来其味道像搀蜜制成的饼。

    以色列人看见这东西,不知道是什么,就彼此询问:“这是什么?”(所以,把这食物叫吗哪。“吗哪”有“这是什么”的意思。)每天晚上吗哪跟露水一起落在营地;第二天清晨,百姓出去捡取,然后把它磨碎或捣碎成粉,然后煮一煮,做成饼。它的味道又像用橄榄油烤的饼。

   摩西对他们说:“这就是上帝给你们的食物。上帝曾经吩咐,每人各取所需,每家的每一个人只可捡取两公升。”

    以色列人照着吩咐做了,有些人捡得多,有些人捡得少。但捡多的人没有剩下,捡少的人也不短缺,每一个人所捡的恰好是他所需要的。每天早晨,每个人都按照自己的需要捡取吗哪为食物;随后,太阳出来的时候,晒一会儿,吗哪就融化了。

    摩西对他们说:“不准有人把吗哪留到第二天。”可是有些人不听摩西的话,留下一些。第二天早晨,这些留下的都生了虫,而且有霉味。但是,上帝曾经吩咐说:“到第六天,他们必须捡两天所需的吗哪,准备食用。”因为第六天是周五,接下来周六是安息日,不能有捡吗哪这样的工作,所以周五要预备当天和安息日的所需。那又会怎么样呢?如果当天剩下的吗哪,留到第二天就变质而不能食用的话,那么,又如何在周五的时候,为周六的安息日准备所需的吗哪呢?

    到第六天(周五),以色列人捡取了双倍的吗哪,每人四公升。有些人向摩西报告这件事。摩西对他们说:“上帝已经吩咐了,明天是安息的日子,是该向上帝守的圣安息日。今天你们把要烤要煮的都弄好,所需要的吗哪今天也要为明天准备好。”

    他们照着摩西的吩咐,把吗哪留到第二天,结果这些吗哪也不生虫、也不发霉、新鲜如初。而在安息日这天,有些人违规仍旧出去捡吗哪,但什么都找不到。

    上帝对摩西说:“你们到现在还不肯遵守我的命令吗?记住,我是上帝!我给你们一天的休息时间。为了这缘故,我在第六天给你们两天的食物,到第七天,每一个人必须留在家里,不准出去。”所以以色列人在第七天不做工。

    上帝就是如此奇妙!祂所命定的一切必然成就!——安息日后的第一天到第五天,每天收取当日所需的吗哪,若留到次日,这吗哪就会生虫、变质;但第六天为安息日预备的吗哪,也是要留到次日,却是新鲜如初;而在安息日,就没有任何的吗哪从天而降。

    摩西说:“上帝命令我们留下一点吗哪给我们的子孙,好让他们看到上帝从埃及领我们出来时、在旷野中所赐给我们的食物。”摩西对亚伦说:“拿一个罐子,放两公升吗哪在罐子里,存在上帝临在的地方;这是为我们的子孙留下的。”上帝这样吩咐摩西,亚伦就照样做了。他把罐子放在约柜前面,保存起来。

    以色列人一共吃了四十年的吗哪,直到约书亚带领以色列人过了约旦河,而在吉甲扎营之后。那个月的十四日晚上,他们在耶利哥平原守逾越节。第二天,他们第一次吃到迦南地的出产:有烤的麦穗和无酵饼。就在那天,吗哪停止从天降下,以色列人不再有吗哪吃了。从那时开始,他们就吃迦南地的出产。(吴兆君)

   

默想圣言的亮光(04)

    乡居的生活,有一份特有的恬适宁谧;山色水光,可爱迷人。从古老的小教堂,传来晚祷的钟声。周遭的一切是那么和谐安宁,多少个世代都没有改变。古老的教堂,象征着在这个时代中,真理仍然没有改变,神仍然乐意与人相会。

    神藉着摩西传给以色列人的十条诫命,命定了人对神和人对人的行为规范。十诫中包括:不可有别的神、不可为自己雕刻偶像、不可妄称耶和华——你神的名、当记念安息日(守为圣日),等等。

    我们的神是独一真神、忌邪的神,我们当专属祂、全属祂。在神以外,不可有代替祂地位的偶像。我们只当敬拜圣父、圣子和圣灵——三位一体的真神。父神和圣灵没有向人显明祂的形象;圣子就是道成肉身、降世为人的耶稣基督,也没有留下形像供人敬拜。更不可敬拜天使、使徒或任何受造之物。我们要单单用信心、诚心,来敬拜那看不见的三一真神。

    不可妄称神的名,不仅指不可滥用神的名起誓等等,也不可利用神的名以达到自私的目的,不可妄把私意说成是神的旨意。而安息日不仅仅是让人可以休息,更重要的是要守为圣日。主耶稣复活之后,安息日改为七日的第一日,称为主日;基督徒要在这日预备自己的心,摒除私务,聚集敬拜神。因为安息日的安息是预表救主所赐的安息,而我们在耶稣基督里已经有了这安息,也就是得到了预表的实体,所以就用主日替代了安息日。

    主耶稣是因着祂的大爱,把属天的安息赐给了我们,因为我们是与祂立约的子民,我们全然信靠祂,就可得到天国一切的福分。神是信实的,祂的应许永不改变,祂立约的恩典也不改变。当天空聚集着乌云,暴风雨对大地肆虐的时候,我们知道会有雨过天晴的时候;当厚云消散,阳光又普照大地,含翠的远山出现在视野中,天际的彩虹依旧美丽。神的信实能够激励属祂的人,存着信心过圣洁的生活,使祂的荣耀得到彰显。

   【吴兆君摘编自《默想主恩言》(作者:于中旻,宣道出版社)Jan. 27, 2019】

   

享用今日吗哪(04)

    主啊!求袮赐给我们属天的智慧,使我们在生命和敬虔的事上,有不断的操练和长进,从袮的话中得着亮光和能力。求袮加增我们敬畏袮的心。我们知道,袮的眼目遍察全地,一切受造之物在袮面前都是赤露敞开的。在袮那里不但有生命册,还有其它案卷,每个人都会按自己的行为,或善或恶,而受到公义的审判,得到相应的结局。

    求袮使我们记得:恶人善人,袮都鉴察。到了审判的时候,没有一个恶人不被定罪;也没有任何义人不能进入永生。因此,求袮能使我们在今生敬虔度日,也不忘寻找“迷失的羊”,使失丧的灵魂投入永生的怀抱。我们这样做,乃是理所应当的,更是袮所喜悦的;是因着袮爱灵魂的心和袮宝贵的救恩,才使一切的罪人都有机会因着信靠耶稣基督的名,而得到新的生命。

    我们的神啊!求袮赐给我们智慧的心,教导我们数算自己的年日,并使我们在基督复活的大能中,对主满有尊崇和敬畏,使我们的生命与事奉,能被保守在袮的圣约中,能与袮有亲密的交通,能有袮所悦纳的敬拜和事奉,活出得胜有余的人生岁月。

    求主提醒我们:若平常三心二意,没有敬虔的实际,只是在作表面的基督徒,到了危难时就不能专心靠主,难免会焦头烂额。属灵生命的长进,是逐步操练出来的;属灵知识的丰富与准确,也是在研习和经历中积累起来的。主啊!我们每次经历到袮,都会更加认识到,袮是又真又活的、满有恩典的独一真神!

    袮救赎了我们,使我们在袮的性情和美德上有分,这本是袮创造和救赎我们的目的。袮把我们放在基督里,要使祂成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。求袮使我们天天注视为我们钉十字架的基督,经历祂复活的大能,在这弯曲悖谬、邪恶的世代中,为袮活出如同明光照在黑暗中那样的见证,使袮从我们身上得到一切的荣耀!

   【吴兆君摘编自《今日嗎哪》(作者:彭忠輝,天糧書室)Jan. 27, 2019】

   

保守信用

    信用是一个人处事接物最宝贵的东西。一个基督徒必须有信用,方能荣耀神,方能为基督作美好的见证。一个基督徒无论有什么长处,若是没有信用,将要到处受人的轻看指摘,也就难以为主发光。

    不仅说谎、欺骗人、营私舞弊、损人利己等等的罪,足以毁坏我们的信用;就是轻忽怠惰、说话随便、做事不谨慎等等,也常常能毁坏我们的信用。所以,我们为保守信用,不但当注意禁绝一切毁坏我们德行和信用的那些罪恶,也当留意我们日常生活中的小事。

    不要取用任何自己所不当得的财物。为人办事要持守公道,切不可暗中取利。若是万不得已向人借了钱,务必及时还清。你若代人保管物品,万不可自己使用,或借给别人使用。不可传述道听途说的事和自己不确实知道的事。说话不可添枝接叶、言过其实;评价人的话要分寸得当、实事求是。

    不可轻易对人承诺什么,别人托你办事,总要先酌量一下再答复;若是力所不逮,就要婉言拒绝;若是答应别人,就要竭力而为。无论做错了什么事,或是说错了什么话,都要坦然承认并改正错误,不可诡辩和隐瞒。无论如何都要真诚信实、光明磊落,仰不愧于神,俯不怍于人。行事为人要做到公正、诚实、殷勤、谨慎、热心。

   【摘录自《王明道文庫》(1.窄門.人我之間25則) 浸宣出版社】

(2019/01/27 发表)

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