百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[共產黨殖民香港犯了戰略性錯誤]
张三一言
·口頭革命派是民主力量之一
·改良派最致命的是“合作,不反抗”
·這樣理解共產黨
·中共“進步”齊齊睇
·一千零二夜譚──中共與民主反對派妥協
·共产党长命之一视角
·是虎噬人還是人馴虎?(四篇)
·評洪哲勝非暴力變革中國的觀點(另一篇)
·“永遠站在弱者這一邊”探識
·胡平強行代表別人意願
·骂猴者有制猴权时会杀猴吗?
·中国为甚么专制万岁?
·暴力還是非暴力能吸引國內民眾?
·请刘路不要搞内斗、分裂
·谈谈“躲在安全地方煽动别人送死”
·是否善待敌人看出文明与野蛮的分野?
·关切偷改共享文章
·删除刘晓波的美共内容是件大事
·请问胡平:中国有两个共产党吗?
·与茅于轼商榷,城管打人是共产党本质的延伸
·我讀不懂劉曉波
·让历史判断美共879个字会流芳百世还是遗臭万年?
·廖天琪做稳了得意文人
·劉路護黨心切
·別人反駁不了,張裕自我打倒
·澄清无敌论的几个问题
·查建国的没有敌人和胡平的没有敌人
·为甚么反对刘晓波?
·中国知道分子何以劣于西方知识精英
·我的人民自決觀
·強暴漢與受害婦罪錯相當論
·余杰反共和
·知识精英为权力枭雄写历史
·“反暴力革命”是一个信口开河的理论
·給張鶴慈、小喬講些邏輯與道理(三篇)
·郎郎奏爱国,土共唱战歌
·突埃革命打破了的神话
·賣民觀點:見好就收
·見好就收見鬼去
·突尼西亞是不是暴力革命?
·我对以暴力反抗暴政的观点
·就暴力与革命问题敬复王小华君
·对中国民主前途悲观还是乐观?
·胡平见好就收是出卖埃及人民
·我不同意“见好就收”,主张“得好可收”
·“華世界”與阿拉伯世界誰更保守?
·对照毛邓胡我对彻底否定穆巴拉克有保留
·反革命失败后退守到反暴力革命防线
·华人异议群中的改良与革命
·我的原則:堅持和肯定鼓吹革命正確性
·冷血理論
·好教、坏教、自信教、被信教…
·溫*家寶的“民*主”透視
·请让历史和人民再次选择了共产党!
·达赖喇嘛为甚么会民主?
·民主社会要容忍异己,并与之较量
·恶人坏人好人善人都有相同的人权
·中共国内追求独立现象
·中国为甚么没有支持民主的中产阶级?
·共产国与非共产国阶级状况的异同
·大陸系思想特色:你要認錯、道歉
·打狗小论
·评论《人民日报评论》:到底是西方还是中共国家需要政治变革
·权力私有与森林法则?
·权力私有者必定维护森林法则
·抢劫权力天公地道?
·财产私有权力也必须私有?
·人没有私欲才能民主?
·人没有私欲才能民主?
·公权力还是私权力出恶政?
·当今政治思潮思考
·当今民主立国思考
·扪心论歧视(另二篇)
·国内底层维权是革命还是改良?
·是中国人民怎选择了共产党?
·经济还是精神导致中共解体?
·铁血高压不能堵绝革命
·“比”决定思想胜负
·必须拒绝对个人信仰的外来检验
·改革已死,改革未死
·我們是革命不是造反
·“民主不適宜中國”評析
·見慣不怪的反言論自由權利說法──劉路宣導辯論的“四項基本規則”都不能自
·達賴喇嘛為甚麼會民主?
·占领华尔街,治疗民主癌症!
·評析一些佔領華爾街的觀點
·不相信民主權力和財閥
·漫談風度及其它
·張三評註《秦永敏:和平轉型的充分條件是強大而穩健的反對派崛起》
·諱疾忌醫 民主病亡
·“公開合法理性的非暴力運動”圖騰
·恶魔扮天使,垬三大危险
·亡國家事小,無人權事大
·垬概念導解
·按权力抢劫者功劳分配权力
·今天的民主是少數“精英”獨吞成果?
·標準的專制獨裁極權主義者:王希哲
·英雄与流氓的异同(附马悲呜回应)
·乌坎暴力革命礼赞
·乌坎暴力革命礼赞
·政治思想战场:三对一
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
共產黨殖民香港犯了戰略性錯誤

   
   張三一言
   
   [一] 死亡威脅是最高統治藝術
   中共要實行一黨專政有效,大概只有一個辦法:回復大躍進餓死幾千萬人狀態。統治者最高的統治術是,讓人民處於餓死邊緣,讓人們的全部精力都放在填滿肚皮的掙扎中去;沒有剩餘體力和精力法找精神糧食;天文數字維穩費可以分文不花,權貴又有一大筆公帑可貪。


   因為共產黨沒有做到這一點,所以大陸食飽飯的人民出現要自由要民主的訴求;即使用了天文數字維穩費也枉然,人民的民主訴求有增無減。
   人的第一要求是生存,在生存與自由民主等理想中,人們必然選擇生存捨棄自由民主理想,所以,只要共產黨把人民推向災難沉重的餓死邊緣,最好是遍地餓殍,給人民以恐怖和警告:你就要餓死了。在這時,統治者宣佈:聽話者有飯吃,不聽話者餓死;這一來,統治者一定能夠全面管治人民,而且會管治得肥婆坐塔-TUP TUP撼(管得貼貼服服)。
   香港人民,現在中國的一部分中國人之所以要求自由民主人權法治等普世價值的東西,就是因為出現了食飽飯之後還有閒餘時間和精力的人民;人民有一個填不滿的胃口,一有空閒就不安份:食飽了物質糧食,還要食精神糧食:要求自由民主人權法治等奢侈品。
   所以,置全國人民於餓死邊緣,是最高最佳的統治藝術。
   共產黨在英國政客配合下,把香港“回歸”到中共手理,這是共產黨大成功之業。可惜的是,有英國人把香港人富起來在先、自由起來在先,造就可以爭民主的有利條件在先,使到香港人食飽飯冇事做,去找自由法治等奢侈品來嘆(享受)。這一來,香港人與共產黨一黨專政統治就水火不相容了;共產黨倒還有一些先見之明,還能正視現實,於是才有一個兩制這一怪物。說它是怪物,因為為共產黨竟然保留和助長香港反共反一黨專制的一制。雖則共產黨初心裡的香港一制只是指馬照跑舞照跳鳳姐照抱的資本主義生活、資本主義生活(經濟);可惜,不是每個食飽飯有空閒的香港人都是馬迷舞迷唯利是圖的人,還有政治迷思想迷價值迷,這些人要保原有自由,共產黨尚可暫時容忍,但是,他們竟然搞起甚麼真民主真普選這一與共產黨不能並存的一套;這一套今時已經泡湯作結。於是就催生了香港本土、香港自決、港獨。
   除非共產黨有膽量又有能力把香港變成臭港,把有飽飯食的香港人置於餓死邊緣,否則,共產黨就沒有辦法統治香港。
   
   [二] 共產黨殖民香港犯了戰略性錯誤
   共產黨接收一個富有,人民食飽飯後還要搞政治的香港,成為香港新殖民宗主國,犯了執粒穀失間屋的戰略性錯誤;共產黨對這一錯誤還沒有到覺察的時候:還在歇力控制香港,所謂中央全面管治香港,對香港管治是實質性的,就是證明。
   說共產黨接收香港犯了戰略性錯誤,是因為香港的功能不是防守性的,而是進攻性的:自由民主人權法治這一成套的普世價值成了香港人內在思想;這一普世價值是進攻性的,它無可避免必定要向專制獨裁進攻;而且不僅僅是香港單獨行動,還是伙同世界亡共之心不死的政治力量合攻。合攻正在大陸進行中。
   共產黨對敵鬥爭經驗豐富老到,但也死板僵化:用硬力量對敵作物理性消滅,或關門洗腦。可惜,這一套完全沒有辦法用之於香港;對香港的意識型態進攻完全沒有還手之力。
   現在,在香港出現的反本土反港獨和本土港獨之爭,就是共產黨反動硬實力和香港先進軟實力交戰。
   今天的形勢是,硬實力方面共產黨處於攻勢,軟實力方面香港處於攻勢。
   攻防戰結果會怎麼樣?
   風物長宜放眼量,放長眼睇好了。
   
   [三] 如果香港回歸中華民國
   政治沒有如果,但思考問題可以如果。如果香港回歸中華民國會怎麼樣?
   如果香港回歸中華民國,對共產黨有利。共產黨雖則少了一個現代化城市,但是更重要的是少了威脅其一黨專政生存的自由民主思想;共產黨只要在中港邊界建築一條東方深圳圍牆,嚴防中港交流就比現在安全得多了;可以省下不少維穩費。
   如果香港回歸中華民國,對香港有利。對香港之利是明顯可見的:少了極權剝奪香港自由,少了極權阻止香港的民主建設:實行真民主真普選不但沒有難度,還是必然應然之事。
   如果香港回歸中華民國,當然對台灣有利;加強中華民國的內在實力。
   香港回歸中華民國對共產中國、中華民國、香港三方都有利;香港人無需花重大代價去爭取自由民主。
   
   [港獨-香港復國之五十六]
(2018/12/26 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场