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中國利益和香港利益

   
   張三一言
   
   [一] 共同利益的效應
   有共同利益的一群人,在共同生活中互相敬愛、相互欣賞,休戚與共,彼此攜手創造美好的幸福生活。共同努力和共同生活經歷足夠長時間,就會會產生文化向心力;在文化向心力下,彼此攜手創造美好的幸福生活。一個民族就在這樣長期互利互動下形成。


   香港由於中國賣給外國,生活在西化自由思想意識下,加上地理上的海洋性,與外交流頻繁,再加上原為南越人的歷史,香港人形成了與北方漢人不同的民族:香港民族。
   利益和權利維繫一個地區人民、一個民族的存在和發展;這是內在實質,與此相伴的是這一地區人民或一個民族有表徵性的圖騰作為維繫團結的象徵。
   香港獅子是香港的地標,是香港的圖騰;獅子山傲然崛立,是香港人奮發圖強精神的表達,是香港文化的表徵。港獨完滿地體現了獅子山精神;因為港獨追求的是維護香港人現有的自由,維護香港人追求民主的權利,建立一個隔離罪惡,免受惡政侵犯的獨立自主的香港國。
   
   [二] 共產黨和香港人關係惡劣主因是共產黨損害香港人的權力、權利和利益
   港獨,是香港人要建立一個隔離罪惡,免受暴政侵犯的獨立自主的香港國。
   香港人這一正當合理且正義被誣指為“單邊獨贏思維”。
   反港獨建制派廉價販賣愛心,大論要顧及對方利益,不能單邊獨贏。說甚麼:港獨是單邊獨贏思維。
   請問,你們反港獨,對港獨零容忍,置港獨零空間,有沒有顧及對方(港獨)的利益和權利?是不是典型單邊獨贏思維?
   順便多問一下,你們反修反帝時有沒有顧及蘇、美?是不是典型單邊獨贏思維?
   事實是,在共產中國和香港關係中,中國在利益、權利和權力方面,從來沒有顧及香港人,而且持續地損害香港人的權力權利和利益,這是共產黨和香港人民港關惡化的根本原因。
   一方面做著損害港人的事,一方面大奢談大愛和互利;做賊喊捉賊、其身不正去正人,臉皮比牆厚。
   你們廉價販賣的愛心,比狼心狗肺都不如。
   
   [三] 媳婦熬成婆,歷史的被殖民者變成今天殖民者
   反港獨者扮可憐,拿清朝、中華民國被殖民的歷史作衣帽穿戴,裝扮出一副可憐相。不論橫睇掂睇,明明是今天殖民者,好像還在被人殖民似地。
   媳婦愛盡家婆的冤屈氣;但是,一旦媳婦熬成婆,這時原媳婦需要的已經不是做媳婦時利益而是現在做家婆的利益;這個新家婆照板煮糊虐待新媳婦。所以,即使歷史上確實是被殖民者,一但強大了、崛起了、厲害了,就變成今天殖民者;這個新殖民者必然要剝奪打壓被殖民者。
   共產黨的中國和香港就是這類殖民者被殖民者的關係。
   就算是共產國曾經被殖民,又怎麼樣?媳婦熬成婆,不是照樣虐待媳婦?歷史的被殖民者變成今天殖民者,不是照樣殖民香港不誤?
   今天的共產中國與香港關係就是殖民主與殖民地的關係。如果不是這種關係,請問,黨官說,中央給香港多少權力和港就有多少,不給就沒有;共產黨和香港是甚麼關係?
   要中央這個主給,地方才有權力,是專制獨裁制度,也是殖民制度的在香港的政治現實版本。
   如果不是殖民主與殖民地關係,中央權力是地方給的,地方權力是人民給的,歸根究底中央權力是人民給的;現在香港人的權力要共產黨給才有,請問,共產黨不是殖民主是甚麼?
   
   [四] 香港獨立的三個因:外因、內因、理因
   一個地區的人群,不論它是家族、種族、民族還是國族,維繫這一群體的最基本因素是利益。同時,維護這一利益的長期間的歷史結果形成這一家族、種族、民族還是國族;因此,家族、種族、民族、國族有文化向心力,這向心力是共同利益所致,也是保衛共同利益所需。
   不論是地區人民、家族、種族、國族都是利益共同體。當一個地方利益與中央利益互補互助時,最低限度是互不侵犯時,中央所屬的其它地區與本地區可以統一、結盟、互存;當中央所代表的利益和一個地方利益相犯時,如果地方是利益受損者,再加上如果地方有足夠能力時,就會產生獨立訴求。
   香港獨立勢力崛起,一則是北方的中央打壓剝奪,例如剝奪打壓香港自治權力、民主發展權利(共產黨這方面惡行罄竹難書),二則香港自身有足夠獨立能力,而且,實際是一個獨立國的實體,所以,香港獨立勢力崛起。
   上述是香港獨立的外因、內因;還有“理因”:共產中國憲去的一切權力歸人民的許諾(儘管是謊言);國際人權公約的地方人民自決權利的規定;三因相加,香港獨立勢所必然。
   有三因加上有實力的香港,要獨立建國是自然合理之事。
   [港獨-香港復國之十八]
(2018/11/02 发表)
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